Wie kann man sicher sein, dass der eigene Glaube die Wahrheit ist?

Das Werkzeug ist der Verstand, aber nicht der Verstand allein. Wer mit seinem besten Verständnis und mit innerer Aufrichtigkeit ohne Vorurteile sucht, ist vor Gott sicher, selbst wenn er sich irrt.

Jede Religion und fast jede Richtung innerhalb einer Religion hält sich für wahr. Wer das bemerkt, kann leicht unsicher werden. Wie soll man unter so vielen Ansprüchen den richtigen erkennen? Das Werkzeug, das wir dafür haben, ist unser Verstand. Der zweite Vers oben fordert deshalb Beweise statt bloßer Wünsche.

Doch der Verstand allein genügt nicht. Ebenso wichtig ist die innere Ehrlichkeit des Suchenden. Der erste Vers oben sagt, dass selbst ein Buch ohne jeden Zweifel nur den Rechtschaffenen den Weg zeigt. Wer schon vorher entschieden hat, was herauskommen soll, wird die Wahrheit nicht erkennen, auch wenn sie vor ihm liegt. Wer dagegen innerlich aufrichtig ist, wird zur Wahrheit geführt, wenn sie ihm begegnet.

Diese innere Haltung ohne Vorurteile nennt der Heilige Qur’an Taqwa, also Gottesfurcht und Rechtschaffenheit. Wer eine Frage mit Taqwa und mit dem besten Verständnis prüft, das Gott ihm gegeben hat, der hat getan, was von ihm verlangt wird. Seine Schlüsse mögen anderen Menschen falsch erscheinen. Doch er wird nicht von anderen Menschen beurteilt, sondern von Gott, der sein Herz kennt.

Darin liegt eine große Beruhigung. Gott wird einen Menschen nicht bestrafen, der ehrlich gesucht und sich trotzdem geirrt hat. Anders ist es, wenn ein Irrtum aus einer verdrehten inneren Haltung kommt. Sicherheit bedeutet also nicht, dass man nie irren kann. Sie bedeutet, aufrichtig und mit offenem Verstand zu suchen und darauf zu vertrauen, dass Gott den Suchenden weiterführt, wie der dritte Vers oben verspricht.