Hat Gott alles nur geschaffen, damit wir Ihn anbeten?

Gott braucht unsere Anbetung nicht, wir brauchen sie. Anbetung bedeutet im Heiligen Qur’an, Gott so nah zu folgen, dass man Seine Eigenschaften in sich aufnimmt, und das ist eine Reise ohne Ende zur Vollkommenheit.

Die Frage hat Gewicht. Warum sollte Gott ein ganzes Universum mit Kampf ums Dasein, Tod und Leid erschaffen, nur damit Ihn eines Tages jemand anbetet? Das klingt, als bräuchte Gott Bewunderung. Der Vers direkt danach sagt aber das Gegenteil. Gott wünscht von den Menschen keine Versorgung und nichts, was Ihm nützen würde.

Der Schlüssel liegt in den Wörtern selbst. Das arabische Wort für Diener, Abd, beschreibt jemanden, der den Anweisungen seines Herrn folgt und keinen eigenen Willen dagegen setzt. Die gleiche Wurzel beschreibt im Arabischen auch einen Weg, der von vielen Schritten so festgetreten ist, dass man die Fußspuren darin erkennt. Wer so folgt, geht genau in den Spuren dessen, dem er folgt.

Anbetung, Ibada, bedeutet deshalb mehr als Gebete sprechen. Sie bedeutet, Gott so treu zu folgen, dass man Seine Eigenschaften in sich aufnimmt. Gott ist barmherzig, also wird der Mensch barmherziger. Gott ist gerecht, also wird der Mensch gerechter. Da Gottes Eigenschaften keine Grenze haben, hat auch diese Reise kein Ende. Es gibt keinen Augenblick, in dem man stehen bleiben müsste.

So verstanden ist der Zweck der Schöpfung kein Dienst an Gott, sondern ein Geschenk an den Menschen. Seit Beginn der Schöpfung ist alles auf dem Weg zu größerer Vollkommenheit. Mit dem Menschen bekommt diese Bewegung ein Bewusstsein. Er kann nun selbst entscheiden, ob er weitergeht.

Auch das Gebet erhält so seinen Sinn. Es ist eine tägliche Übung in diese Richtung. Wer das verstanden hat, sieht in der Anbetung keine Last mehr, sondern den Weg, auf dem der Mensch wächst.