Wie leicht ist es, ein liberaler Muslim zu sein?

Bequem ist es, solange man schweigt. Doch diese Haltung entsteht oft nicht aus einer Klärung der Glaubensfragen, sondern aus nachlassendem Interesse an Religion, und ehrlicher ist es, die Unterschiede ernsthaft zu prüfen und sich dann zu entscheiden.

Auch unter Muslimen gibt es heute viele Schattierungen, von sehr streng bis fast weltlich. Die Frage ist nur, woher die liberale Haltung kommt. Oft ist sie nicht das Ergebnis eines ernsthaften Versuchs, die Unterschiede zwischen den Richtungen zu klären. Sie entsteht eher aus einem stillen Nachlassen des Interesses an Religion.

Wer offen und großzügig denkt, tut sich schwer, sich einer Richtung gegen alle anderen anzuschließen. Doch statt die Unterschiede genau anzuschauen, weicht er der Frage aus und sagt, alle hätten irgendwie recht. Ehrlicher wäre es, die Wege zu prüfen und dann zu entscheiden, welcher richtig ist, oder offen zu sagen, dass man keinen für richtig hält. Wer alles Trennende streicht, bis nur das Gemeinsame übrig bleibt, landet am Ende fast immer beim Weltlichen.

Leicht ist dieser Weg vor allem, solange man schweigt. Was man im Stillen glaubt und wie man lebt, stört dann niemanden. Erst wer offen über Glaubensunterschiede spricht, löst Unruhe aus.

Der größere Preis zeigt sich bei der Moral. Moral bleibt nur lebendig, wenn sie an Gott gebunden ist. Solange sie mit dem Glauben an Gott verbunden ist, ist sie wie eine gültige Münze. Wird diese Verbindung gekappt, wird sie leicht hohl. Ähnliches ist in der Geschichte Europas geschehen, als viele dem Namen nach Christen blieben, ihr Leben aber nicht mehr vom Glauben getragen wurde.

Am stärksten trifft es die Kinder. Eltern finden in dieser Haltung vielleicht ihren eigenen Frieden. Doch ihnen fehlt dann eine gemeinsame, auf den Glauben gestützte Grundlage, auf der sie mit ihren Kindern sprechen können. So wachsen in einer Familie Generationen heran, die sich kaum noch verstehen.