Sollten muslimische Universitäten Wissenschaft und Religion verbinden?

Naturwissenschaft und Religion sollten getrennt gelehrt werden, damit die Forschung frei bleibt. Wo aber Fächer wie Geschichte oder Soziologie den Glauben an Gott einseitig angreifen, sollten muslimische Universitäten mit klaren Argumenten antworten.

Viele große muslimische Gelehrte früherer Zeiten waren gläubige Menschen und zugleich Wegbereiter in Mathematik, Heilkunde und Philosophie. Doch die Universitäten im muslimischen Spanien haben Naturwissenschaft und Glaubenslehre nicht vermischt. Gerade das war ihre Stärke. Muslime, Christen, Juden und sogar Ungläubige forschten dort Seite an Seite, ohne Streit und ohne Bevormundung.

Wo dagegen Geistliche bestimmen wollten, was in der Forschung herauskommen darf, erstickte das Wissen. Jede Erkenntnis, die nicht zu ihrem Verständnis passte, galt dann als Abfall vom Glauben. So entstanden Verfolgung und Enge, die der Geschichte der Muslime schweren Schaden zugefügt haben.

Gott zeigt sich auf zwei Wegen, durch Sein Wort und durch Sein Werk. Das Wort ist die Offenbarung, das Werk ist die Natur. Beide stammen von Ihm, und die Verse oben zeigen, dass in Seiner Schöpfung kein Fehler ist. Zwischen Wort und Werk kann es darum keinen echten Widerspruch geben. Deshalb braucht die Naturwissenschaft keine religiöse Aufsicht. Wer die Natur ehrlich erforscht, liest im Werk desselben Gottes. Wer den Islam studieren möchte, soll dafür eigene Schulen finden.

Es gibt aber ein Gebiet, auf dem muslimische Universitäten tätig werden sollten. In Geschichte, Soziologie und ähnlichen Fächern wird Säkularismus oft mit Gottesleugnung verwechselt. Hinweise auf Gott werden übergangen, Schwächen der Gläubigen dagegen groß gemacht. Viele Studenten verlieren so ihren Glauben oder leben in einem inneren Widerspruch zwischen Beruf und Überzeugung. Hier sollten muslimische Universitäten sorgfältig prüfen und mit Argumenten antworten, nicht mit Verboten. Das schafft keine Vorurteile, sondern klares Denken.