Darf ein Muslim den Kriegsdienst aus Gewissensgründen verweigern?

Ob ein Krieg gerecht ist, kann der einzelne Bürger meist nicht beurteilen, und für eine falsche Entscheidung seiner Regierung wird ein Soldat vor Gott nicht verantwortlich gemacht. Einen Befehl aber, Unschuldige wie Kinder oder Frauen zu töten, muss er verweigern.

Im Krieg kann ein einfacher Bürger nicht alle Umstände kennen und gegeneinander abwägen. Diese Entscheidung treffen die, die für das Land verantwortlich sind. Sie können richtig liegen, und sie können sich irren. In solchen Stunden muss eine Gesellschaft aber zusammenhalten, und dazu gehört Disziplin. Der erste Vers oben verlangt Gehorsam gegenüber denen, die Verantwortung tragen.

Wenn eine Regierung einen falschen Beschluss fasst und der Krieg nicht gerechtfertigt ist, dann wird der Soldat, der daran teilnimmt, dafür von Gott nicht zur Rechenschaft gezogen. Diese Last tragen die, die den Krieg beschlossen haben. Den Dienst allein deshalb zu verweigern, weil man den Krieg selbst für falsch hält, ist deshalb nicht der Weg, den der Islam lehrt.

Anders ist es mit einzelnen Befehlen, die eindeutig Unrecht sind. Jeder weiß, dass es verboten ist, unschuldiges Blut zu vergießen, etwa das von Kindern und Frauen bei der Einnahme einer Stadt. Das lehren alle Religionen. Der zweite Vers oben zeigt, wie schwer eine solche Tat vor Gott wiegt. Wenn ein Vorgesetzter so etwas befiehlt, muss der Soldat fest bleiben und sich weigern. Der Hadith oben sagt genau das: Wird Ungehorsam gegen Gott befohlen, dann gibt es keinen Gehorsam.

Auch die Welt sieht das so. Nach Kriegen werden Kriegsverbrechen untersucht, und wer Unschuldige getötet hat, wird zur Verantwortung gezogen, selbst wenn er auf Befehl gehandelt hat. Für die große Entscheidung über den Krieg ist der Soldat nicht verantwortlich. Für seine eigene Hand aber bleibt er es immer.