Wie reagiert man, wenn jemand im Fernsehen abfällig über Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), den Verheißenen Messias, spricht?

Auf Worte antwortet man mit Worten, aber nicht mit derselben groben Sprache. Man antwortet mit Gründen, Belegen und Würde; wer beides hört, sieht den Unterschied, und das ist der eigentliche Sieg.

Es tut weh, wenn jemand öffentlich abfällig über einen Menschen spricht, den man liebt und verehrt. Der Ärger darüber ist verständlich. Die Frage ist nur, wie man antwortet. Der dritte Vers oben sagt voraus, dass Gläubige viel Verletzendes hören werden, und er lobt die, die dabei standhaft bleiben und recht handeln.

Der Gedanke des heiligen Kampfes wird oft missverstanden. Nach dem Heiligen Qur’an wählt nicht der Gläubige die Waffen, sondern der Angreifer. Wer mit Gewalt angegriffen wird, darf sich mit Gewalt verteidigen. Wer mit Worten angegriffen wird, mit Schmähungen und falschen Vorwürfen, der antwortet mit Worten.

Dabei gibt es eine wichtige Grenze. Man soll nicht dieselbe Sprache benutzen. Wer mit Schimpfworten zurückschlägt, macht sich selbst klein und erniedrigt sich auf die Stufe des anderen. Man verteidigt die Sache stattdessen mit Logik, mit Belegen aus den Schriften und mit einer klaren, festen Widerlegung. Die eigenen Worte bleiben dabei würdig und anständig, wie der zweite Vers oben es beschreibt.

So wird der Kampf auf lange Sicht gewonnen. Jeder Zuhörer, der zuerst die Schmähungen und dann die ruhige, gut begründete Antwort hört, wird den Unterschied spüren. Viele werden von der Antwort beeindruckt sein. Darin liegt der Sieg, denn das Ziel ist, Herzen zu gewinnen, nicht den Gegner zu verletzen.

Der erste Vers oben geht sogar noch weiter. Wer Böses mit dem Besten erwidert, kann erleben, dass aus einem Feind ein warmherziger Freund wird.