Wenn Gott barmherzig ist, warum dann nicht einfach sündigen?

Weil Gottes Barmherzigkeit keine Erlaubnis zum Sündigen ist. Vergebung ist für den, der seinen Fehler bereut und sich bessert, nicht für den, der bewusst auf sie spekuliert.

Am besten versteht man diese Frage, wenn man an Eltern und ihre Kinder denkt. Gute Eltern lieben ihr Kind und verzeihen ihm viel. Aber kein vernünftiges Kind würde sagen, meine Mutter verzeiht mir ja doch, also mache ich absichtlich alles kaputt. Ein Kind, das so denkt, hat die Liebe seiner Eltern nicht verstanden. Gottes Barmherzigkeit ist noch größer als die Liebe einer Mutter, aber sie ist kein Freibrief.

Der Heilige Qur’an sagt klar, wem Vergebung gilt. Sie gilt dem, der aus Unwissenheit oder Schwäche einen Fehler macht und ihn bald bereut. Wer dagegen bewusst immer weiter Böses tut und erst im letzten Augenblick umkehren will, kann nicht mit ihr rechnen. Wer also sündigt, um Gott Gelegenheit zur Gnade zu geben, macht aus der Reue ein Spiel. Echte Reue heißt aber, das Falsche nicht mehr zu wollen.

Dazu kommt, dass viele Fehler ihre Folgen in sich selbst tragen. Gott hat die Welt nach Ursache und Wirkung geordnet. Wer gegen diese Ordnung lebt, spürt die Folgen oft schon in diesem Leben, an seiner Gesundheit, in seiner Familie oder in der Gesellschaft. Das ist keine Willkür, sondern ein Schutz, der den Menschen zurückruft.

Schließlich ist Vergebung nach dem Heiligen Qur’an nur dann gut, wenn sie zur Besserung führt. Eine Nachsicht ohne jede Grenze würde Verbrechen ermutigen und die Rechte der Unschuldigen verletzen, die unter dem Unrecht leiden. Ein Richter, der jeden Täter sofort laufen lässt, wäre nicht barmherzig, sondern ungerecht gegenüber den Opfern. Gottes Barmherzigkeit ist vollkommen, gerade weil sie auch gerecht ist.