Jesus (as) lehrte, auch die andere Wange hinzuhalten. Kann das ein allgemeines Prinzip für die heutige Welt sein, wenn Gewalt neue Gewalt erzeugt?

Als starre Regel für alle Lagen nicht, das zeigt schon die Geschichte der christlichen Welt. Der Islam lehrt: Unrecht darf nur im gleichen Maß erwidert werden, aber wer vergibt und damit Besserung bewirkt, tut das Beste.

Jesus (as) ist einer der am meisten missverstandenen Menschen der Geschichte. Sein Wort von der anderen Wange war eine Antwort auf eine bestimmte Lage und eine Lehre für das eigene Herz. Als allgemeines Gesetz für Staaten und Gesellschaften hat es nie funktioniert. Die christliche Geschichte mit ihren vielen Kriegen ist selbst der Beweis dafür.

Der Heilige Qur’an geht einen anderen Weg. Er erlaubt, ein Unrecht in gleichem Maß zu erwidern, und keinen Schritt mehr. Damit setzt er der Rache eine feste Grenze. Zugleich sagt er, dass Vergebung besser ist, wenn sie den anderen bessert. Wer einem Menschen verzeiht, der daraufhin bereut, hat viel gewonnen. Wer aber einem Gewalttäter immer wieder nachgibt, ermutigt ihn nur.

Noch höher steht der zweite Vers: Böses mit dem Besten abwehren. Oft wird so aus einem Feind ein Freund. Das gelingt aber nur, wenn der Mensch seinen Zorn beherrscht, und genau dazu mahnt der Hadith oben.

Woher kommt die Gewalt in der Welt? Oft aus Menschen, die Macht haben und sich niemandem verantwortlich fühlen. Wer nicht an eine höchste Gerechtigkeit glaubt, folgt leicht nur der Gerechtigkeit seines eigenen Egos. Ein politisches System allein ändert daran nichts, denn es wird von Menschen geführt. Ohne innere Moral wird jedes System zum Werkzeug für die eigenen Vorteile der Mächtigen, und am Ende braucht es Zwang, um sich zu halten.

Deshalb beginnt der Frieden im Herzen des Einzelnen, der sich vor Gott verantwortlich weiß. Gerechtigkeit setzt die Grenze, Vergebung heilt, und beides zusammen kann den Kreislauf der Gewalt durchbrechen.