Wo starb Jesus (as), und soll er nicht neben dem Heiligen Propheten Muhammad (saw) begraben werden?

Wo auch immer Jesus (as) starb, er starb auf dieser Erde und nicht im Himmel, wie der Heilige Qur’an in vielen Versen klarstellt. Und die Erwartung, ein Messias werde erst anerkannt, wenn er neben dem Heiligen Propheten Muhammad (saw) begraben liegt, führt ins Leere.

Viele Muslime haben gelernt, Jesus (as) sei lebendig in den Himmel gehoben worden und werde eines Tages zurückkehren. Für diese Vorstellung wird meist ein einziger Vers angeführt, den man auch ganz anders verstehen kann. Ihm stehen viele Verse gegenüber, die klar sagen, dass Jesus (as) gestorben ist und dass seine Seele zu Gott zurückkehrte. Wer zwischen einem mehrdeutigen Vers und vielen eindeutigen wählen muss, folgt den eindeutigen.

Die Frage, an welchem Ort genau Jesus (as) starb, ist daneben zweitrangig. Wir wissen auch von den meisten anderen Propheten nicht, wo sie gestorben sind, und das schwächt unseren Glauben nicht. Entscheidend ist, dass Jesus (as) auf dieser Erde starb und nicht im Himmel weiterlebt. Der Heilige Qur’an sagt, dass alle Gesandten vor dem Heiligen Propheten Muhammad (saw) dahingegangen sind, und er berichtet, dass Gott Jesus (as) und seiner Mutter nach der Gefahr eine Zuflucht an einem friedlichen Ort gab.

Manche sagen, der wiederkehrende Jesus (as) werde nach seinem Tod neben dem Heiligen Propheten Muhammad (saw) begraben, und daran erkenne man ihn. Man muss sich diese Erwartung nur zu Ende denken. Wer so glaubt, wird jeden, der als Messias auftritt, zu Lebzeiten ablehnen und sagen: Erst wenn du gestorben und dort begraben bist, nehme ich dich an. Die ganze muslimische Welt würde ihn also ablehnen, solange er lebt. Würde sie dann einen Abgelehnten an diesem Ort beerdigen lassen?

Ein Zeichen, das sich erst nach dem Tod erfüllen kann, hilft niemandem, einen Propheten zu erkennen, solange er unter den Menschen wirkt. Gott sendet seine Boten aber, damit man ihnen zu ihren Lebzeiten folgt. Darum ist es klüger, die Verheißungen geistig zu verstehen und den Messias an seinem Leben, seiner Lehre und seinen Früchten zu prüfen.