Was ist mit dem Geist gemeint, den Gott zu Maria sandte?

Mit dem Geist ist nicht ein Teil von Gott gemeint, sondern Sein Befehl und Wille. Dieser Wille erschien Maria in der Gestalt eines vollkommenen Menschen, um die Geburt von Jesus (as) in Gang zu setzen.

Das arabische Wort für Geist ist „Ruh“. Um es richtig zu verstehen, muss man den Heiligen Qur’an selbst befragen. Der zweite Vers oben sagt, dass die Ruh auf den Befehl Gottes hin entsteht. Wo Gott von Seiner Ruh spricht, ist also Sein Wille gemeint, der wirkt und etwas entstehen lässt.

Man darf sich darunter keine Seele Gottes vorstellen, wie ein Mensch eine Seele in seinem Körper hat. Gott hat keinen Körper. Hätte Gott Seinen eigenen Geist zu Maria geschickt, dann wäre Er in diesem Moment ohne Geist gewesen. Eine solche Vorstellung passt nicht zu Gott und darf dem Heiligen Qur’an nicht zugeschrieben werden.

Warum erschien dieser Wille Gottes in der Gestalt eines vollkommenen Menschen? Maria war eine Frau wie andere Frauen, aber Gott hatte in ihr eine besondere Anlage geschaffen, durch die sie ohne einen Mann empfangen konnte. Die Erscheinung sollte in ihr die natürlichen Vorgänge in Gang setzen, die zur Empfängnis führten. So beschreibt der Heilige Qur’an es in dieser Reihenfolge.

An der Geburt von Jesus (as) war also kein Mann beteiligt. Das macht ihn aber nicht zum Sohn Gottes. Auch Adam hatte keinen Vater, und niemand nennt ihn deshalb Gottes Sohn. Der dritte Vers oben zeigt, dass Gott erschafft, was Er will, auf dem Weg, den Er bestimmt.

Maria war eine reine und gottesfürchtige Frau, die Gott für diese Aufgabe auserwählt hatte. Die Geburt ihres Sohnes ist ein Zeichen von Gottes Macht, nicht ein Beweis für etwas Göttliches in Jesus (as).