Gibt es in Medina neben dem Grab des Heiligen Propheten Muhammad (saw) einen Platz für Jesus (as)?

Nein, in diesem Sinn nicht. Die Vorstellung beruht auf einer Überlieferung, die von einem Begräbnis im Grab des Heiligen Propheten Muhammad (saw) selbst spricht, und diese ist bildlich gemeint: Der kommende Messias steht ihm so nahe, dass sein Ende wie das Ende des Heiligen Propheten (saw) selbst ist.

In der Grabkammer in Medina liegt der Heilige Prophet Muhammad (saw), daneben liegen zwei seiner engsten Gefährten. Manche zeigen auf einen freien Platz in der Kammer und sagen, er sei für Jesus (as) bestimmt, wenn dieser zurückkehrt und stirbt.

Diese Vorstellung geht auf eine Überlieferung über den kommenden Messias zurück. Dort heißt es aber nicht, er werde neben dem Heiligen Propheten (saw) begraben, sondern mit ihm, also in seinem eigenen Grab. Wörtlich genommen ergibt das keinen Sinn, denn niemand würde das Grab des Heiligen Propheten (saw) öffnen, um einen anderen hineinzulegen. Weil diese Bedeutung unmöglich schien, hat man sie in „daneben“ umgedeutet.

Die Überlieferung ist bildlich zu verstehen. Auch im Alltag sagt man über zwei Menschen, die eng verbunden sind, ihr Schicksal sei ein und dasselbe. Gemeint ist eine tiefe Einheit. Der kommende Messias ist so eng mit dem Heiligen Propheten (saw) verbunden, dass sein Ende wie das Ende des Heiligen Propheten (saw) selbst ist.

Darin liegt zugleich eine Warnung. Wer den kommenden Messias wegen der Art seines Todes verspottet oder Lügen darüber verbreitet, greift damit den Heiligen Propheten (saw) selbst an. Man soll also gut überlegen, bevor man so etwas tut.

Der Vers oben erinnert außerdem daran, dass alle Gesandten vor dem Heiligen Propheten Muhammad (saw) gestorben sind. Ein Platz, der seit Jahrhunderten auf einen lebenden Propheten wartet, passt nicht zu dieser Lehre.