Was ist die Seele, die zur Ruhe gekommen ist?

Es ist der höchste Zustand der Seele. Der Mensch findet keine Lust mehr am Bösen, schon der Gedanke daran quält ihn, und er ist ganz eins mit dem Willen Gottes.

Der Heilige Qur’an beschreibt drei innere Zustände des Menschen. Der erste ist die Seele, die zum Bösen drängt. Sie ist die Stimme, die den Menschen immer wieder zu Unrecht verleitet. Wenn das Gewissen schweigt, treibt sie ihn von einem kleinen Fehler zum nächsten, größeren.

Der zweite Zustand ist die tadelnde Seele, von der der erste Vers oben spricht. Das ist das Gewissen. Wer zum ersten Mal etwas tut, von dem er weiß, dass es falsch ist, leidet oft sehr darunter. Manche können danach nicht schlafen. Doch wenn derselbe Fehler wieder und wieder geschieht, wird der Schmerz schwächer, bis er ganz verstummt. Dann ist das Böse zur Gewohnheit geworden. Die meisten Menschen leben zwischen diesen beiden Stimmen. In manchen Bereichen ihres Lebens hat das Gute die Oberhand, in anderen das Böse.

Der dritte Zustand ist die Seele, die zur Ruhe gekommen ist. Hier hat der Mensch die Stimme des Bösen nicht nur zurückgedrängt, sondern ganz zum Schweigen gebracht. Er findet keine Lust mehr daran, sich gegen den Willen Gottes zu stellen. Schon der Gedanke an etwas Böses ist ihm eine Qual. Die Neigung zum Bösen, die in jedem Menschen liegt, hat sich in diesem Zustand selbst Gott ergeben.

Das ist ein Zustand tiefer Ruhe. Was ein solcher Mensch denkt und tut, steht im Einklang mit dem Willen Gottes, und darum gibt es in ihm keine Unzufriedenheit mehr. Die letzten Verse oben beschreiben diese Seele, die zu ihrem Herrn zurückkehrt, zufrieden mit Ihm, und Er mit ihr.

Dieser Zustand fällt niemandem in den Schoß. Er ist das Ergebnis eines langen inneren Kampfes. Doch jeder Schritt, bei dem man auf das Gewissen hört, statt es zu übergehen, führt näher dorthin.