Sind die vielen Tieropfer beim Hadsch nicht Verschwendung?

Nein. Verschwendet ist nur, was keinem Zweck dient. Das Opfer lehrt die Bereitschaft, sich selbst für Gott hinzugeben, und sein Fleisch soll gegessen und an Bedürftige verteilt werden. Wenn Fleisch verdirbt, liegt das an der Organisation, nicht an der Lehre.

Zuerst sollte man klären, was Verschwendung ist. Verschwendet ist etwas, das man hingibt, ohne dass es irgendeinem Zweck dient, weder einem greifbaren noch einem geistigen. Ein Geschenk dagegen ist für den Schenkenden zwar weg, aber nicht verschwendet. Es erfüllt seinen Zweck. Ebenso werden bei vielen Feiern auf der Welt große Mittel aufgewendet, und niemand nennt das Verschwendung, weil es einem Sinn dient.

Das Opfer beim Hadsch hat einen tiefen Sinn. Die Bereitschaft zum Opfer gehört zu den wichtigsten Dingen, die der Mensch lernen soll. Wer ein Tier im Namen Gottes opfert, sagt damit, dass er bereit ist, auch sich selbst hinzugeben, wenn Gott es verlangt. Der zweite Vers oben macht klar, dass nicht Fleisch und Blut Gott erreichen, sondern diese innere Haltung.

Diese Lehre wirkt beim Hadsch besonders stark. Wer dort mit dieser Einstellung opfert, erlebt einen Augenblick tiefer Ergriffenheit. Selbst wenn nicht jedes Stück Fleisch genutzt würde, wäre das Opfer nicht umsonst, solange es diese Haltung hervorbringt.

Trotzdem soll nichts verderben. Der erste Vers oben sagt ausdrücklich, dass man von dem Fleisch essen und die Bedürftigen speisen soll. Wenn heute Fleisch verdirbt, liegt das daran, dass viel mehr Menschen zum Hadsch reisen als früher, und die Organisation nicht Schritt gehalten hat. Das ist kein Fehler des Heiligen Qur’an, sondern eine Aufgabe für die, die den Hadsch organisieren. Wird gut geplant, gelangt das Fleisch zu denen, die es brauchen, und der Einwand fällt ganz weg.