Was meint Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), der Verheißene Messias, wenn er sagt, wer dieses oder jenes nicht tue, gehöre nicht zu seiner Gemeinde?

Diese Worte beschreiben das höchste Ziel, das er sich für die Ahmadiyya Muslim Jamaat wünscht, so wie eine Mutter sich das Beste für ihr Kind wünscht. Sie schließen niemanden aus, der sich ehrlich auf dieses Ziel zubewegt, denn bei Gott zählen aufrichtige Absicht und echtes Bemühen.

Wer eine solche Stelle herausgreift, sollte zuerst auf den Ton des Ganzen achten. Viele Sätze darin sind in derselben Weise gesagt, auch über kleine Dinge, die Menschen täglich tun. Jeder Satz ist so hoch angesetzt, dass ein gewöhnlicher Mensch kaum sagen kann, er erfülle ihn ganz. Es geht also um ein Ideal, nicht um eine Liste für den Ausschluss.

Auch das Wort Muslim hat verschiedene Stufen. Im höchsten Sinn bedeutet es, sich Gott so völlig hinzugeben, dass kein eigener Wille mehr gegen Seinen steht. In diesem Sinn nennt der Heilige Qur’an Propheten wie Abraham (as) Muslime. Der Vers oben zeigt die andere Seite: Menschen, in deren Herz der Glaube noch nicht eingezogen ist, dürfen sich trotzdem Muslime nennen. Welche Bedeutung gemeint ist, hängt davon ab, wer spricht und bei welcher Gelegenheit.

Die Worte von Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), dem Verheißenen Messias, sind wie die Worte einer Mutter, die zu ihrem Sohn sagt: So wollte ich dich sehen. Sie zeigen, wo sein Herz liegt und was er sich für seine Gemeinde wünscht. Wer dieses Bild noch nicht erreicht, soll es als Spiegel und als Erinnerung nehmen und sich in diese Richtung bewegen.

Die Überlieferung oben macht das deutlich. Ein Mann mit schwerster Schuld starb auf dem Weg in eine bessere Umgebung, und Gott vergab ihm, weil er unterwegs war. Gefährlich ist nur, wer das Ideal für unerreichbar erklärt und stehen bleibt. Damit versperrt er sich selbst den Weg.

Daraus folgt auch, dass niemand auf andere herabsehen darf. Diese Worte sind ein Maßstab für die eigene Seele, nicht ein Urteil über den Nachbarn.