Nützt es Verstorbenen, wenn man für sie den Heiligen Qur’an rezitiert?

Zusammenkünfte, in denen der Heilige Qur’an für Verstorbene rezitiert wird, sind im Islam nicht vorgesehen. Verstorbenen nützen das aufrichtige Gebet für sie und das Gute, das sie hinterlassen haben.

In manchen muslimischen Familien ist es üblich, nach einem Todesfall zusammenzukommen und den Heiligen Qur’an für den Verstorbenen zu rezitieren. Oft verstehen die Anwesenden dabei kein Wort. Diese Praxis gab es weder zur Zeit des Heiligen Propheten Muhammad (saw) noch in den ersten Jahrhunderten des Islam.

Der Heilige Qur’an ist keine Formel, deren Klang einem Toten Lohn überträgt. Er ist Rechtleitung für die Lebenden. Wer ihn liest, ohne ihn zu verstehen, und das als Dienst am Verstorbenen ansieht, verfehlt seinen Zweck. Manchmal steckt dahinter auch der Wunsch, vor anderen Achtung vor dem Heiligen Qur’an zu zeigen. Echte Achtung zeigt sich aber darin, dass man ihn versteht und befolgt.

Der erste Vers oben nennt den Grundsatz. Der Mensch erhält, wofür er sich selbst bemüht hat. Der Hadith zeigt, was nach dem Tod weiterwirkt, nämlich ein fortdauerndes Almosen, nützliches Wissen und rechtschaffene Kinder, die für ihn beten. Und der zweite Vers lehrt, wie Gläubige für ihre Vorgänger bitten. Das Gebet für Verstorbene ist also ausdrücklich erwünscht.

Wer seinen Verstorbenen Gutes tun will, betet aufrichtig für sie und führt das Gute fort, das sie begonnen haben. Und wer den Heiligen Qur’an ehren will, lädt zu Zusammenkünften ein, in denen er übersetzt und erklärt wird. So wird seine Botschaft verstanden und wirkt im Leben weiter.