Wie ist die Reihenfolge von Begriffspaaren in manchen Suren zu verstehen?

Der Heilige Qur’an verwendet oft ein Stilmittel, das im Arabischen „Laff wa Nashr Murattab“ heißt, geordnete Entsprechung. Begriffe, die in einer bestimmten Reihenfolge genannt werden, gehören in derselben Reihenfolge zu den Aussagen, die danach folgen.

Beim Lesen des Heiligen Qur’an fällt manchmal auf, dass mehrere Begriffe nacheinander genannt werden und danach mehrere Aussagen folgen. Auf den ersten Blick sieht man nicht immer, was wozu gehört. Hier hilft ein bekanntes Stilmittel der arabischen Sprache. Es heißt Laff wa Nashr Murattab, wörtlich etwa Zusammenfalten und geordnetes Ausbreiten.

Das Prinzip ist einfach. Zuerst werden die Begriffe zusammen genannt. Danach werden die Aussagen ausgebreitet, und zwar in derselben Reihenfolge. Der erste Begriff gehört zur ersten Aussage, der zweite zur zweiten, und so weiter.

Der Vers oben zeigt das schön. Genannt werden zuerst die Nacht und der Tag. Dann folgen zwei Zwecke, das Ruhen und das Streben nach Gottes Huld. Die Nacht gehört zum Ruhen, der Tag zum Streben. Ohne dass es ausdrücklich gesagt wird, ordnet die Reihenfolge alles richtig zu.

Manche Suren sind ganz nach diesem Muster gebaut. Dann lohnt es sich, die Reihenfolge ernst zu nehmen und selbst nachzudenken, welcher Begriff zu welcher Aussage gehört. Oft findet man eine Verbindung, die man zuerst nicht gesehen hat. Wer sie selbst entdeckt, hat daran mehr Freude, als wenn man sie ihm einfach erklärt. Gerade das ist eine Einladung des Heiligen Qur’an, über seine Worte nachzudenken.