Warum heißt der erwartete Messias „Sohn der Maria“?

Der Name hat zwei Gründe. Er macht klar, dass sich in dem Kommenden auch die Verheißung von der Wiederkunft von Jesus (as) erfüllt, und er beschreibt geistig einen Gläubigen, der so rein und demütig wie Maria ist, sodass Gott ihm von Seinem Geist einhaucht. Gemeint ist weder ein Verwandter noch derselbe Mensch.

Jesus (as) hatte angekündigt, dass er wiederkommen werde, und Christen warten bis heute darauf. Als der Heilige Prophet Muhammad (saw) von einem kommenden Messias sprach, musste klar sein, dass auch diese Verheißung gemeint ist. Hätte er nur von einem Messias gesprochen, hätte man an zwei verschiedene Prophezeiungen denken können. Mit dem vollen Namen „Sohn der Maria“ verbindet er beide. Wer kommt, erfüllt auch die Erwartung der Christen.

Gemeint ist aber nicht, dass derselbe Mensch nach zweitausend Jahren zurückkehrt, und auch nicht ein Nachkomme. Der Hadith oben nennt den Kommenden einen Imam aus der Mitte der Muslime. Der Name beschreibt also eine Aufgabe und ein Wesen, keine Abstammung.

Dazu kommt eine tiefere Bedeutung. In den Versen oben vergleicht der Heilige Qur’an alle Gläubigen mit zwei Frauen, mit der Frau des Pharao und mit Maria. Maria hütete ihre Reinheit, und Gott hauchte von Seinem Geist ein. Auffällig ist, dass der Vers an dieser Stelle nicht von „ihr“ spricht, sondern von „ihm“. Er blickt also auf einen Gläubigen, der Maria gleicht.

Ein solcher Gläubiger lebt rein und demütig wie Maria. Er sucht keinen Rang und keinen Titel und hütet seine Wünsche. Wenn Gott einem solchen Menschen von Seinem Geist einhaucht, wird in ihm gleichsam ein „Sohn der Maria“ geboren, nicht körperlich, sondern geistig. So beschreibt der Name auf schöne Weise, wie der erwartete Messias aus der Gemeinde des Heiligen Propheten Muhammad (saw) selbst hervorgeht.