Welche Prophezeiungen von Jesus (as) haben sich nach dem Verständnis der Ahmadiyya Muslim Jamaat erfüllt?

Zwei sind besonders deutlich. Jesus (as) kündigte nach dem Heiligen Qur’an einen Gesandten namens Ahmad an, und er verband seine Wiederkunft mit Zeichen an Sonne und Mond, die im Jahr 1894 im Ramadan eintraten.

Über die Deutung von Prophezeiungen wird immer gestritten, darum kann man keine von ihnen anderen als zwingenden Beweis aufdrängen. Wer sie aber ohne Vorurteil liest, erkennt in einigen ein klares und ausgewogenes Muster.

Nach dem ersten Vers oben kündigte Jesus (as) einen Gesandten an, dessen Name Ahmad sein wird. An anderer Stelle sagt der Heilige Qur’an, dass der Heilige Prophet Muhammad (saw) schon in der Thora angekündigt war. So stehen zwei Namen nebeneinander. Moses (as) kündigte Muhammad an, und Jesus (as) kündigte Ahmad an. Die Ahmadiyya Muslim Jamaat versteht das so: Wie Jesus (as) in den späten Tagen der Gemeinde von Moses (as) kam, so kommt in den späten Tagen der Gemeinde des Heiligen Propheten Muhammad (saw) einer, auf den sich die Verheißung von Ahmad bezieht. Was Jesus (as) für Moses (as) war, ist er für den Heiligen Propheten (saw).

Die zweite Prophezeiung betrifft den Himmel. Jesus (as) verband seine Wiederkunft mit einer Zeit, in der der Mond dunkel wird und die Sonne ihr Licht verliert. Dieselbe Sprache findet sich in den Versen oben, wo die Sonne sich mit dem verfinsterten Mond vereint. Eine unter Muslimen alte Überlieferung über den Mahdi macht das genau. Im Ramadan soll sich der Mond in der ersten seiner möglichen Finsternisnächte verfinstern und die Sonne am mittleren ihrer möglichen Finsternistage.

Genau das geschah im Jahr 1894, als sich der Mond am 13. und die Sonne am 28. Ramadan verfinsterte. Zu dieser Zeit hatte Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), der Verheißene Messias, bereits erklärt, dass er der erwartete Messias und Mahdi sei. So erfüllten sich in ihm Prophezeiungen von Jesus (as) und zugleich Erwartungen der Muslime.