Buch 48: Das Pfand
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 2508
Muslim bin Ibrahim teilte uns mit. Hischam (Dastuwa'i) berichtete uns, (er sagte:) Qatada teilte uns mit. Er überlieferte von Hazrat Anas (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) hatte sein Panzerhemd gegen Gerste verpfändet, und ich ging mit Gerstenbrot und ranzigem Fett zum Propheten (saw), und ich hörte ihn sagen: „Die Familie Muhammads (saw) hat für Morgen und Abend nichts außer einem Sa' (Getreide)“, obwohl es neun Haushalte sind (welch ein Erstaunen).
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Sahih al-Bukhari 2509
Musaddad teilte uns mit, (er sagte:) Abdul Wahid (bin Ziyad) teilte uns mit, (er sagte:) A'masch berichtete uns. Er sagte: Wir sprachen bei Ibrahim (Nakha'i) darüber, beim Kauf auf Kredit eine eigene Sache zu verpfänden und eine Bürgschaft zu stellen. Da sagte Ibrahim: Aswad teilte uns unter Überlieferung von Hazrat Aischa (ra) mit, dass der Prophet (saw) von einem Juden auf eine festgesetzte Frist auf Kredit etwas Getreide nahm, und er (saw) verpfändete ihm sein Panzerhemd.
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Sahih al-Bukhari 2510
Ali bin Abdullah berichtete uns, (er sagte:) Sufyan (bin Uyaina) teilte uns mit. Amr (bin Dinar) sagte: Ich hörte Hazrat Dschabir bin Abdullah (ra) sagen, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer nimmt es mit Ka'b bin Aschraf auf? Er hat über Allah und Seinen Gesandten (saw) übelste Schmähreden geführt.“ Darauf sagte Muhammad bin Maslama (ra): Ich. So ging er zu ihm und sagte: Wir möchten, dass du uns ein Wasq (ein Man) oder zwei Wasq (zwei Man) Getreide auf Kredit gibst. Er sagte: Gebt mir eure Frauen als Pfand. Sie sagten: Wie sollen wir dir unsere Frauen als Pfand geben, wo du doch der schönste der Araber bist? Er sagte: Dann gebt mir eben eure Söhne als Pfand. Sie sagten: Wie sollen wir dir unsere Söhne als Pfand geben? Einer von ihnen würde immer wieder geschmäht werden. Die Leute würden sagen: Er wurde für ein Wasq oder zwei Wasq verpfändet. Das wäre eine Schande für uns. Aber wir geben dir die Rüstung als Pfand. Sufyan sagte: Mit La'ma sind Waffen gemeint. Er versprach Muhammad bin Maslama (ra), dass er wieder zu ihm komme, und so töteten sie ihn, und danach kamen sie zum Propheten (saw) und erzählten ihm den Vorfall.
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Sahih al-Bukhari 2511
Abu Nu'aim berichtete uns, (er sagte:) Zakariyya (bin Abi Za'ida) teilte uns mit. Er überlieferte von Amir, Amir von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira (ra) vom Propheten (saw), dass der Heilige Prophet (saw) zu sagen pflegte: „Ein verpfändetes Tier darf geritten werden, weil für es Aufwand getragen wird, und von einem Milchtier darf die Milch getrunken werden, während es verpfändet ist.“
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Sahih al-Bukhari 2512
Muhammad bin Muqatil berichtete uns, (er sagte:) Abdullah (bin Mubarak) teilte uns mit, (er sagte:) Zakariyya teilte uns mit. Er überlieferte von Scha'bi, Scha'bi von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Ein Tier, das verpfändet ist, darf geritten werden, weil für sein Futter Aufwand getragen wird, und ebenso darf ein Milchtier, das verpfändet ist, gemolken werden, weil auch für sein Futter Aufwand getragen wird. Und wer reitet und wer die Milch des Tieres trinkt, dem obliegen die Kosten seines Futters.“
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Sahih al-Bukhari 2513
Qutaiba (bin Sa'id) berichtete uns, (er sagte:) Dscharir teilte uns mit. Er überlieferte von A'masch, A'masch von Ibrahim, Ibrahim von Aswad, Aswad von Hazrat Aischa (ra). Sie sagte: Der Gesandte Allahs (saw) kaufte von einem Juden Getreide und verpfändete ihm sein Panzerhemd.
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Sahih al-Bukhari 2514
Khallad bin Yahya berichtete uns, (er sagte:) Nafi' bin Umar teilte uns mit. Er überlieferte von Ibn Abi Mulaika, dass er sagte: Ich schrieb an Hazrat Ibn Abbas (ra) (in der Rechtssache zweier Frauen), und er schrieb mir als Antwort, dass der Prophet (saw) entschieden hat, dass der Eid vom Beklagten verlangt wird.
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Sahih al-Bukhari 2515
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, (er sagte:) Dscharir teilte uns mit. Er überlieferte von Mansur, Mansur von Abu Wa'il. Er sagte: Hazrat Abdullah (bin Mas'ud) (ra) sagte: Wer einen Eid schwört, um sich durch diesen Eid ein Gut anzueignen, während er in diesem Eid lügt, der wird Allah in einem Zustand begegnen, dass Er über ihn zornig ist. Dann sandte Allah die Bestätigung dieses Wortes herab: „Jene jedoch, die einen armseligen Preis in Tausch nehmen für (ihren) Bund mit Allah und ihre Eidesschwüre … und ihnen wird schmerzliche Strafe“ (Qur’an 3:78). Er rezitierte bis (zum Ende des Verses). Danach kam Hazrat Ascha'th bin Qais (ra) zu uns und fragte: Was hat Abu Abdur Rahman euch erzählt? (Abu Wa'il) sagte: Wir erzählten ihm diesen Hadith. Er sagte: Er sagte: Abu Abdur Rahman hat die Wahrheit gesagt. Bei Allah, dieser Vers wurde eben über mich herabgesandt. Zwischen mir und einem Mann bestand ein Streit um einen Brunnen. Wir brachten unseren Streit vor den Gesandten Allahs (saw). Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Bringe deine Zeugen, oder er soll schwören.“ Ich sagte: Er wird doch schwören und sich nicht darum kümmern. Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer einen solchen Eid schwört, durch den er sich ein Gut aneignen will, während er darin lügt, der wird Allah in einem Zustand begegnen, dass Er über ihn zornig ist.“ Dann sandte Allah, der Erhabene, die Bestätigung dafür herab. Dann rezitierte (Hazrat Ascha'th (ra)) diesen Vers: „Jene jedoch, die einen armseligen Preis in Tausch nehmen für (ihren) Bund mit Allah und ihre Eidesschwüre … und ihnen wird schmerzliche Strafe“ (Qur’an 3:78).
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Sahih al-Bukhari 2516
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, (er sagte:) Dscharir teilte uns mit. Er überlieferte von Mansur, Mansur von Abu Wa'il. Er sagte: Hazrat Abdullah (bin Mas'ud) (ra) sagte: Wer einen Eid schwört, um sich durch diesen Eid ein Gut anzueignen, während er in diesem Eid lügt, der wird Allah in einem Zustand begegnen, dass Er über ihn zornig ist. Dann sandte Allah die Bestätigung dieses Wortes herab: „Jene jedoch, die einen armseligen Preis in Tausch nehmen für (ihren) Bund mit Allah und ihre Eidesschwüre … und ihnen wird schmerzliche Strafe“ (Qur’an 3:78). Er rezitierte bis (zum Ende des Verses). Danach kam Hazrat Ascha'th bin Qais (ra) zu uns und fragte: Was hat Abu Abdur Rahman euch erzählt? (Abu Wa'il) sagte: Wir erzählten ihm diesen Hadith. Er sagte: Er sagte: Abu Abdur Rahman hat die Wahrheit gesagt. Bei Allah, dieser Vers wurde eben über mich herabgesandt. Zwischen mir und einem Mann bestand ein Streit um einen Brunnen. Wir brachten unseren Streit vor den Gesandten Allahs (saw). Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Bringe deine Zeugen, oder er soll schwören.“ Ich sagte: Er wird doch schwören und sich nicht darum kümmern. Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer einen solchen Eid schwört, durch den er sich ein Gut aneignen will, während er darin lügt, der wird Allah in einem Zustand begegnen, dass Er über ihn zornig ist.“ Dann sandte Allah, der Erhabene, die Bestätigung dafür herab. Dann rezitierte (Hazrat Ascha'th (ra)) diesen Vers: „Jene jedoch, die einen armseligen Preis in Tausch nehmen für (ihren) Bund mit Allah und ihre Eidesschwüre … und ihnen wird schmerzliche Strafe“ (Qur’an 3:78).
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