Buch 42: „Haltet die Gebete ein, und besonders das mittlere Gebet...“
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 4530
Umayya bin Bistam berichtete uns, dass Yazid bin Zurai' uns mitteilte. Er überlieferte von Habib (bin Schahid), Habib von Ibn Abi Mulaika, dass (Hazrat Abdullah) bin Zubair (ra) sagte: Ich fragte Hazrat Uthman bin Affan (ra) über „Und die von euch sterben und Gattinnen hinterlassen“ (Qur’an 2:241). (Ibn Zubair (ra)) sagte: Ein anderer Vers hat ihn aufgehoben. Warum hast du ihn dann aufschreiben lassen, oder warum hast du ihn stehen lassen? (Hazrat Uthman (ra)) sagte: Mein Neffe, ich werde nichts vom Qur’an von seiner Stelle verändern.
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Sahih al-Bukhari 4531
Ishaq (bin Rahawaih) teilte uns mit. Rauh (bin Ubada) berichtete uns, dass Schibl (bin Abbad) uns mitteilte. Er überlieferte von (Abdullah) Ibn Abi Nadschih, er von Mudschahid. Er sagte: „Und wenn welche unter euch sterben und Gattinnen hinterlassen …“ (Qur’an 2:235): (Die Wartezeit, die darin erwähnt wird,) ist die Wartezeit (Idda), die die Frau verpflichtend bei den Verwandten ihres Ehemannes verbringen musste. Darum sandte Allah diesen Vers herab: „Und die von euch sterben und Gattinnen hinterlassen, sollen ihren Gattinnen Versorgung auf ein Jahr vermachen, ohne dass sie aus dem Hause müssten. Gehen sie aber von selbst, so soll euch keine Schuld treffen für irgendetwas, was sie auf angemessene Weise für sich selbst entscheiden.“ (Qur’an 2:241) Mudschahid sagte: Allah, der Erhabene, hat (in diesem Vers) für die Frau das Jahr vollgemacht, indem Er sieben Monate und zwanzig Nächte als Vermächtnis bestimmt hat. Wenn sie will, bleibt sie gemäß diesem Vermächtnis, und wenn sie will, geht sie fort. Das ist mit diesem Wort Allahs, des Erhabenen, gemeint: „ohne dass sie aus dem Hause müssten. Gehen sie aber von selbst, so soll euch keine Schuld treffen“ (Qur’an 2:241). Die Wartezeit aber, so wie sie ist, ist für die Frau Pflicht. (Schibl sagte, dass Ibn Abi Nadschih) dies von Mudschahid überliefert hat. Und Ata' sagte: Hazrat Ibn Abbas (ra) sagte: Dieser Vers hat jene Wartezeit der Frau (den früheren Brauch) aufgehoben, die sie bei ihrer Familie vollendete. Jetzt kann sie die Wartezeit vollenden, wo sie will, und das ist es, was Allah, der Erhabene, sagt: „ohne dass sie aus dem Hause müssten“ (Qur’an 2:241). Ata' sagte: Wenn sie will, verbringt sie die Wartezeit bei ihrer Familie und bleibt gemäß ihrem Vermächtnis, und wenn sie will, geht sie fort. Allah, der Erhabene, sagt: „so soll euch keine Schuld treffen für irgendetwas, was sie … für sich selbst entscheiden“ (Qur’an 2:241). Ata' sagte: Danach kam das Gebot über das Erbe herab und hob den Brauch des Wohnrechts auf. Darum kann sie jetzt die Wartezeit verbringen, wo sie will, und es ist für sie nicht notwendig, im Haus des Ehemannes zu bleiben. Und von Muhammad bin Yusuf (al-Firyabi) ist überliefert. (Er sagte:) Warqa' (bin Umar) teilte uns dasselbe von Ibn Abi Nadschih mit, überliefert von Mudschahid. Und von Ibn Abi Nadschih ist dasselbe überliefert, dass er von Ata', Ata' von Hazrat Ibn Abbas (ra) überliefernd so sagte: Dieser Vers hat jene Wartezeit der Frau aufgehoben, die sie bei ihrer Familie zu verbringen pflegte. Jetzt kann sie die Wartezeit verbringen, wo sie will, denn Allah hat gesagt: „ohne dass sie aus dem Hause müssten“ (Qur’an 2:241).
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Sahih al-Bukhari 4532
Hibban (bin Musa as-Sulami) teilte uns mit, dass Abdullah (bin Mubarak) uns berichtete, dass Abdullah bin Aun uns mitteilte, dass von Muhammad bin Sirin überliefert ist. Er sagte: Ich saß in einer Versammlung, in der bedeutende Ansar waren, und unter ihnen war auch Abdurrahman bin Abi Laila. Ich erwähnte den Hadith von Abdullah bin Utba, der Hazrat Subai'a bint Harith (ra) betrifft. Abdurrahman sagte: Aber der Onkel von Abdullah bin Utba sagte das doch nicht so. Ich sagte: Dann wäre ich ja sehr dreist, wenn ich über einen Mann gelogen hätte, der in einer Ecke von Kufa wohnt. Und er erhob seine Stimme. Muhammad bin Sirin sagte: Nachdem ich das gesagt hatte, ging ich hinaus und traf dann Malik bin Amir oder Malik bin Auf. Ich fragte: Was war die Ansicht von Hazrat Ibn Mas'ud (ra) über die Frau, deren Ehemann stirbt (und sie zurücklässt), während sie schwanger ist? Er sagte: Hazrat Ibn Mas'ud (ra) sagte: Ihr macht es der Schwangeren schwer und gewährt ihr keine Erleichterung, obwohl die kurze Sure über die Frauen (das heißt die Sure at-Talaq) nach der langen (das heißt der Sure al-Baqara) herabgekommen ist. Und Ayyub (as-Sakhtiyani) überlieferte von Muhammad (bin Sirin) so: Ich traf Abu Atiyya Malik bin Amir.
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Sahih al-Bukhari 4533
Abdullah bin Muhammad (al-Musnadi) teilte mir mit, dass Yazid uns berichtete, dass Hischam (bin Hassan) uns mitteilte. Er überlieferte von Muhammad (bin Sirin), er von Abida (bin Amr), Abida von Hazrat Ali (ra), dass der Prophet (saw) sagte. Und Abdurrahman (bin Bischr bin Hakam) berichtete mir, dass Yahya bin Sa'id (al-Qattan) uns mitteilte, dass Hischam sagte: Muhammad (bin Sirin) teilte uns mit. Er überlieferte von Abida (bin Amr as-Salmani), Abida von Hazrat Ali (ra), dass der Prophet (saw) in den Tagen des Grabenkriegs (Khandaq) sagte: „Sie haben uns vom mittleren Gebet abgehalten, bis sogar die Sonne unterging. Allah möge ihre Gräber und ihre Häuser“, oder „ihre Bäuche mit Feuer füllen.“ Yahya (der Überlieferer) war (bei buyutahum oder adschwafahum) im Zweifel (ob er dieses oder jenes Wort sagte).
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