Buch 1: Reinigung
Sunan an-Nasai
Sunan an-Nasai 1
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ " .
Es wurde von Hazrat Abu Hurairah (ra) überliefert, dass der Heilige Prophet (saw) sagte: „Wenn jemand von euch aus dem Schlaf erwacht, so soll er seine Hand nicht in das Wasser seiner Waschung (Wudu') tauchen, bis er sie dreimal gewaschen hat, denn keiner von euch weiß, wo seine Hand die Nacht verbracht hat.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 2
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ .
Es wurde überliefert, dass Hazrat Huthaifah (ra) sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (saw) in der Nacht aufstand, rieb er sich den Mund mit dem Siwak.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 3
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْتَنُّ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ " عَأْعَأْ " .
Es wurde überliefert, dass Hazrat Abu Musa (ra) sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs (saw), als er den Siwak benutzte, und das Ende des Siwak lag auf seiner Zunge, und er sagte: ‚A‘, ‚a‘.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 4
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَاكُ فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ " إِنَّا لاَ - أَوْ لَنْ - نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ " . فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضى الله عنهما .
Es wurde von Abu Burdah überliefert, dass Hazrat Abu Musa (ra) sagte: „Ich kam zum Heiligen Propheten (saw), als er den Siwak benutzte, und bei mir waren zwei Männer von den Asch‘ariten – einer zu meiner Rechten und der andere zu meiner Linken –, die darum baten, als Amtsträger eingesetzt zu werden. Ich sagte: ‚Bei dem, der dich als Propheten mit der Wahrheit gesandt hat, sie haben mir nicht gesagt, weshalb sie mit mir kommen wollten, und ich wusste nicht, dass sie darum baten, als Amtsträger eingesetzt zu werden.‘ Und ich sah seinen Siwak unter seiner Lippe, dann rutschte er weg, und er sagte: ‚Wir setzen niemanden, der danach verlangt, als Amtsträger ein‘ – oder: ‚Wir werden niemals jemanden als Amtsträger einsetzen, der danach verlangt. Geht vielmehr.‘“ Da sandte er ihn (Abu Musa) nach Jemen, dann sandte er Mu‘adh bin Jabal hinter ihm her – Allah sei mit ihnen zufrieden.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 5
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ " .
Abdur-Rahman bin Abu ‘Atiq sagte: „Mein Vater berichtete mir: ‚Ich hörte Hazrat ‘Aischah (ra) vom Heiligen Propheten (saw) berichten: „Der Siwak ist ein Mittel zur Reinigung des Mundes und gefällt dem Herrn.“‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 6
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ " .
Es wurde überliefert, dass Hazrat Anas bin Malik (ra) sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Ich habe euch wahrlich eindringlich zum Siwak ermahnt.‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 7
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ " .
Es wurde von Hazrat Abu Hurairah (ra) überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wäre es nicht zu beschwerlich für meine Ummah, hätte ich ihnen befohlen, bei jedem Gebet (Salat) den Siwak zu benutzen.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 8
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ، - وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ - عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ .
Es wurde von Al-Miqdam – Abu Schuraih – überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich fragte Hazrat ‘Aischah (ra): ‚Womit begann der Heilige Prophet (saw), wenn er sein Haus betrat?‘ Sie sagte: ‚Mit dem Siwak.‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 9
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الاِخْتِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَنَتْفُ الإِبْطِ " .
Es wurde von Hazrat Abu Hurairah (ra) überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Zur Fitra gehören fünf Dinge: die Beschneidung, das Entfernen der Schamhaare, das Kürzen des Schnurrbarts, das Schneiden der Nägel und das Auszupfen der Achselhaare.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَالاِسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ " .
Es wurde überliefert, dass Hazrat Abu Hurairah (ra) sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Zur Fitra gehören fünf Dinge: das Kürzen des Schnurrbarts, das Auszupfen der Achselhaare, das Schneiden der Nägel, das Entfernen der Schamhaare und die Beschneidung.‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 11
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ " .
Es wurde von Hazrat Abu Hurairah (ra) überliefert, dass der Heilige Prophet (saw) sagte: „Zur Fitra gehören fünf Dinge: die Beschneidung, das Rasieren der Schamhaare, das Auszupfen der Achselhaare, das Schneiden der Nägel und das Kürzen des Schnurrbarts.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 12
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْفِطْرَةُ قَصُّ الأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ " .
Es wurde von Hazrat Ibn ‘Umar (ra) überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Zu den Handlungen, die zur Fitra gehören, zählen: das Schneiden der Nägel, das Entfernen des Schnurrbarts (Kürzen des Schnurrbarts) und das Rasieren der Schamhaare.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 13
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا " .
Es wurde überliefert, dass Hazrat Zaid bin Arqam (ra) sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Wer seinen Schnurrbart nicht kürzt, gehört nicht zu uns.‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 14
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً .
Es wurde überliefert, dass Hazrat Anas bin Malik (ra) sagte: „Uns wurde vom Gesandten Allahs (saw) eine Frist gesetzt für das Kürzen des Schnurrbarts, das Schneiden der Nägel und das Entfernen der Schamhaare; wir sollten dies nicht länger als vierzig Tage unterlassen“, bei einer anderen Gelegenheit sagte er: „vierzig Nächte“.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 15
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى " .
Es wurde von Hazrat Ibn ‘Umar (ra) überliefert, dass der Heilige Prophet (saw) sagte: „Kürzt den Schnurrbart und lasst den Bart wachsen.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 16
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَلاَءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ .
Überliefert von 'Abdur-Rahman bin Abi Qurad: „Ich ging mit dem Gesandten Allahs (saw) an einen abgelegenen Ort hinaus, und wenn er seine Notdurft verrichten wollte, entfernte er sich weit.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 17
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ قَالَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ - وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - فَقَالَ " ائْتِنِي بِوَضُوءٍ " . فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . قَالَ الشَّيْخُ إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ .
Von Al-Mughirah bin Shu'bah wird überliefert, dass der Heilige Prophet (saw), wenn er sich zur Verrichtung der Notdurft entfernte, sich weit entfernte. Er ging auf einer seiner Reisen, um seine Notdurft zu verrichten, und sagte: „Bring mir (Wasser für) das Wudu'.“ So brachte ich ihm (Wasser für) das Wudu', und er vollzog das Wudu' und strich über seine Khuffs. Der Shaikh [1] sagte: „Isma'il (einer der Überlieferer) ist Ibn Ja'far bin Abi Kathir Al-Qari.“ [1] Gemeint ist der Autor, und es scheint, dass Ibn As-Sunni, der den Text gehört hat, dies sagte.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 18
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ .
Hazrat Hudhaifah (ra) berichtete: „Ich ging mit dem Gesandten Allahs (saw), und er kam zu einer Müllhalde von Leuten und urinierte im Stehen. Ich wandte mich ab, um wegzugehen, doch er rief mich zurück (damit ich ihn verdecke), und ich stand direkt hinter ihm. Als er fertig war, vollzog er das Wudu' und strich über seine Khuffs.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 19
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ " .
Hazrat Anas bin Malik (ra) berichtete: „Der Gesandte Allahs (saw) betrat Al-Khala' (die Toilette) und sagte: ‚Allahumma inni a'uthu bika min al-khubuthi wal-khaba'ith (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor den männlichen und weiblichen Teufeln).‘“ [1] [1] Siehe Ma'alam As-Sunan von Al-Khattabi. Und Al-Khala' ist der Ort, an dem man seine Notdurft verrichtet. Es bezieht sich auf draußen oder anderes; es sollte nicht nur als Toilette verstanden werden.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sunan an-Nasai 20
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ، لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا " .
Von Rafi' bin Ishaq wird überliefert, dass er Hazrat Abu Ayyub Al-Ansari (ra) sagen hörte, als dieser in Ägypten war: „Bei Allah, ich weiß nicht, was ich mit diesen Karais (Toiletten) tun soll. Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Wenn einer von euch zum Stuhlgang oder zum Urinieren geht, so soll er sich weder der Qiblah zuwenden noch ihr den Rücken kehren.‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
weiter
