Buch 10: Das Gebet leiten (Imamat)
Sunan an-Nasai
Sunan an-Nasai 777
Es wird überliefert, dass Abdullah sagte: „Als der Gesandte Allahs (saw) verstarb, sagten die Ansar: ‚Es soll ein Amir von uns und ein Amir von euch geben.‘ Da kam ‘Umar zu ihnen und sagte: ‚Wisst ihr nicht, dass der Gesandte Allahs (saw) Abu Bakr befohlen hat, den Menschen im Gebet vorzustehen? Wer von euch könnte es hinnehmen, sich selbst vor Abu Bakr zu stellen?‘ Sie sagten: ‚Wir suchen Zuflucht bei Allah davor, uns vor Abu Bakr zu stellen.‘“
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Sunan an-Nasai 778
Es wird überliefert, dass Abu Aliyah Al-Barra sagte: „Ziyad verzögerte das Gebet. Da kam Ibn Samit zu mir, und ich gab ihm einen Stuhl, und er setzte sich darauf. Ich erzählte ihm, was Ziyad getan hatte, und er biss sich auf die Lippe (aus Missbilligung) und schlug mir auf den Oberschenkel und sagte: ‚Ich fragte Abu Dharr dasselbe, was du mich gefragt hast, und er schlug mir auf den Oberschenkel, wie ich dir auf den Oberschenkel geschlagen habe, und sagte: Ich fragte den Gesandten Allahs (saw) dasselbe, was du mich gefragt hast, und er schlug mir auf den Oberschenkel, wie ich dir auf den Oberschenkel geschlagen habe, und sagte: Verrichte das Gebet zu seiner Zeit, und wenn du sie noch erreichst, dann bete mit ihnen, und sage nicht: ‚Ich habe bereits gebetet, daher werde ich (jetzt) nicht beten.‘‘“
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Sunan an-Nasai 779
Es wird überliefert, dass Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Vielleicht erlebt ihr noch Menschen, die das Gebet außerhalb seiner (Gebets-)Zeit verrichten. Wenn ihr sie trefft, dann verrichtet das Gebet zur rechten Zeit, dann betet mit ihnen und macht dies zu einem freiwilligen Gebet.‘“
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Sunan an-Nasai 780
Es wird überliefert, dass Hazrat Abu Mas‘ud (ra) sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Derjenige, der das Buch Allahs am besten kennt, soll die Leute im Gebet leiten. Wenn sie in ihrer Kenntnis des Qur’an gleich sind, dann derjenige, der zuerst ausgewandert ist. Wenn sie in der Auswanderung gleich sind, dann derjenige, der die Sunna am besten kennt. Wenn sie in der Kenntnis der Sunna gleich sind, dann derjenige, der der Älteste ist. Leite einen Mann nicht im Gebet an dem Ort, an dem er die Autorität innehat, und setze dich nicht auf seinen Ehrenplatz, es sei denn, er gibt dir die Erlaubnis.‘“
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Sunan an-Nasai 781
Es wird überliefert, dass Hazrat Malik bin Al-Huwairith (ra) sagte: „Ich kam mit einem Vetter von mir zum Gesandten Allahs (saw)“ – einmal sagte er: „mit einem Freund von mir“ – „und er sagte: ‚Wenn ihr auf Reisen seid, dann ruft den Adhan und die Iqama aus, und der Älteste von euch soll das Gebet leiten.‘“
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Sunan an-Nasai 782
Es wird von Hazrat Abu Sa‘id (ra) überliefert, dass der Heilige Prophet (saw) sagte: „Wenn es drei Personen sind, soll einer von ihnen das Gebet leiten, und derjenige, der am meisten Anrecht darauf hat, das Gebet zu leiten, ist derjenige, der den Qur’an am besten kennt.“
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Sunan an-Nasai 783
Es wird überliefert, dass Hazrat Abu Mas‘ud (ra) sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Ein Mann soll nicht an dem Ort, an dem er die Autorität innehat, im Gebet geleitet werden, und niemand soll sich ohne seine Erlaubnis auf seinen Ehrenplatz setzen.‘“
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Sunan an-Nasai 784
Es wird von Hazrat Sahl bin Sa‘d (ra) überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) hörte, dass es unter den Banu ‘Amr bin ‘Awf einen Streit gab. Da ging er mit einigen anderen Leuten zu ihnen, um zwischen ihnen Frieden zu stiften. Der Gesandte Allahs (saw) wurde dort aufgehalten, und die Zeit des Zuhr-Gebets kam. Bilal kam zu Abu Bakr und sagte zu ihm: „Der Gesandte Allahs (saw) wurde aufgehalten, und die Zeit des Gebets ist gekommen. Wirst du die Leute im Gebet leiten?“ Abu Bakr sagte: „Ja, wenn du es wünschst.“ Bilal sprach die Iqama, und Abu Bakr trat vor und sprach für die Leute das Takbir. Dann kam der Gesandte Allahs (saw), schritt durch die Reihen der Betenden und stellte sich in die (erste) Reihe, und die Leute begannen zu klatschen. Abu Bakr pflegte in seinem Gebet nie zur Seite zu blicken, doch als die Leute so sehr klatschten, blickte er zurück und sah den Gesandten Allahs (saw). Der Gesandte Allahs (saw) gab ihm ein Zeichen, mit dem Gebet fortzufahren. Abu Bakr hob seine Hände, pries Allah, den Mächtigen und Erhabenen, und wich zurück, bis er die (erste) Reihe erreichte. Dann trat der Gesandte Allahs (saw) vor und leitete die Leute im Gebet. Als er das Gebet beendet hatte, wandte er sich den Leuten zu und sagte: „O Leute, warum habt ihr zu klatschen begonnen, als euch im Gebet etwas Ungewöhnliches widerfuhr? Das Klatschen ist nur für die Frauen. Wem also im Gebet etwas begegnet, der soll ‚Subhan Allah‘ sagen, denn es gibt niemanden, der sich nicht umwenden würde, wenn er ihn ‚Subhan Allah‘ sagen hört. O Abu Bakr! Was hat dich daran gehindert, die Leute im Gebet zu leiten, als ich dir ein Zeichen dazu gab?“ Abu Bakr antwortete: „Es geziemt sich nicht für den Sohn des Abu Quhafa, in Gegenwart des Gesandten Allahs (saw) das Gebet zu leiten.“
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Sunan an-Nasai 785
Es wird überliefert, dass Hazrat Anas (ra) sagte: „Im letzten Gebet, das der Gesandte Allahs (saw) mit den Leuten verrichtete, betete er in ein einziges Gewand gehüllt hinter Abu Bakr.“
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Sunan an-Nasai 786
Es wird von Hazrat Aisha (ra) überliefert, dass Abu Bakr die Leute im Gebet leitete, während der Gesandte Allahs (saw) in der Reihe stand.
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Sunan an-Nasai 787
Es wird überliefert, dass Hazrat Malik bin Al-Huwairith (ra) sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (saw) sagen: ‚Wenn einer von euch ein Volk besucht, soll er sie nicht im Gebet leiten.‘“
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Sunan an-Nasai 788
Es wird von Mahmud bin Ar-Rabi‘ überliefert, dass ‘Itban bin Malik sein Volk im Gebet zu leiten pflegte, und er war blind. Er sagte zum Gesandten Allahs (saw): „Manchmal ist es dunkel oder regnerisch oder es gibt eine Überschwemmung, und ich bin ein blinder Mann. O Gesandter Allahs (saw), (komm und) bete an einem Ort in meinem Haus, damit ich ihn als Gebetsplatz nehmen kann.“ Er sagte: „Wo möchtest du, dass ich für dich bete?“ Da zeigte er ihm einen Ort in seinem Haus, und der Gesandte Allahs (saw) betete dort.
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Sunan an-Nasai 789
‘Amr bin Salama Al-Jarmi sagte: „Reiter pflegten an uns vorüberzuziehen, und wir lernten den Qur’an von ihnen. Mein Vater kam zum Heiligen Propheten (saw), und er sagte: ‚Derjenige von euch, der am meisten vom Qur’an kennt, soll das Gebet leiten.‘ Mein Vater kam und sagte, dass der Gesandte Allahs (saw) gesagt hatte: ‚Derjenige von euch, der am meisten vom Qur’an kennt, soll euch im Gebet leiten.‘ Sie schauten und stellten fest, dass ich derjenige war, der am meisten vom Qur’an kannte, und so leitete ich sie im Gebet, als ich acht Jahre alt war.“
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Sunan an-Nasai 790
Es wird von ‘Abdullah bin Abi Qatada überliefert, dass sein Vater, Hazrat Abu Qatada (ra), sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Wenn der Ruf zum Gebet ertönt, dann steht nicht auf, bis ihr mich seht.‘“
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Sunan an-Nasai 791
Es wird überliefert, dass Hazrat Anas (ra) sagte: „Die Iqama für das Gebet wurde gesprochen, und der Gesandte Allahs (saw) unterhielt sich im Vertrauen mit einem Mann und begann das Gebet nicht, bis die Leute eingeschlafen waren.“
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Sunan an-Nasai 792
Es wird überliefert, dass Hazrat Abu Huraira (ra) sagte: „Die Iqama für das Gebet wurde gesprochen, und die Leute stellten sich in Reihen auf, und der Gesandte Allahs (saw) kam heraus. Als er an dem Ort stand, an dem er zu beten pflegte, erinnerte er sich, dass er noch nicht das Ghusl verrichtet hatte. Er sagte zu den Leuten: ‚Bleibt, wo ihr seid.‘ Dann ging er zurück in sein Haus, dann kam er heraus, und sein Kopf triefte vor Wasser. Er verrichtete das Ghusl, während wir in unseren Reihen standen.“
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Sunan an-Nasai 793
Hazrat Sahl bin Sa‘d (ra) sagte: „Es gab einen Streit unter den Banu ‘Amr bin ‘Awf, und die Nachricht davon erreichte den Heiligen Propheten (saw). Er betete das Zuhr-Gebet, dann ging er zu ihnen, um zwischen ihnen Frieden zu stiften. Dann sagte er zu Bilal: ‚O Bilal, wenn die Zeit des Asr-Gebets kommt und ich noch nicht zurückgekehrt bin, dann sage Abu Bakr, dass er die Leute im Gebet leiten soll.‘ Als die Zeit (für das Asr-Gebet) kam, rief Bilal den Adhan aus, dann die Iqama, dann sagte er zu Abu Bakr: ‚Tritt vor.‘ So trat Abu Bakr vor und begann zu beten. Dann kam der Gesandte Allahs (saw) und schritt durch die Reihen der Leute, bis er hinter Abu Bakr stand, und die Leute klatschten. Abu Bakr war so, dass er, sobald er zu beten begonnen hatte, nie zur Seite blickte; als er jedoch bemerkte, dass das Klatschen anhielt, drehte er sich um. Der Gesandte Allahs (saw) gab ihm ein Zeichen, mit dem Gebet fortzufahren. Abu Bakr pries Allah, den Mächtigen und Erhabenen, dafür, dass der Gesandte Allahs (saw) ihm gesagt hatte, fortzufahren. Dann wich Abu Bakr rückwärts auf seinen Fersen zurück, und als der Gesandte Allahs (saw) das sah, trat er vor und leitete die Leute im Gebet. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: ‚O Abu Bakr, als ich dir ein Zeichen gab, was hat dich daran gehindert, fortzufahren (die Leute zu leiten)?‘ Er sagte: ‚Es geziemt sich nicht für den Sohn des Abu Quhafa, den Gesandten Allahs (saw) im Gebet zu leiten.‘ Und er (der Prophet (saw)) sagte zu den Leuten: ‚Wenn ihr (während des Gebets) etwas bemerkt, sollen die Männer Subhan Allah sagen und die Frauen klatschen.‘“
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Sunan an-Nasai 794
Es wird von Hazrat Anas (ra) überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) von einem Pferd auf seine rechte Seite fiel. Sie kamen, um ihn zu besuchen, und die Zeit des Gebets kam. Als das Gebet vorüber war, sagte er: „Der Imam wird bestimmt, damit man ihm folgt. Wenn er sich verbeugt, dann verbeugt euch; wenn er sich aufrichtet, dann richtet euch auf; wenn er sich niederwirft, dann werft euch nieder; und wenn er sagt ‚Sami‘ Allahu liman hamida‘ (Allah hört den, der Ihn lobpreist), dann sagt ‚Rabbana lakal-hamd‘ (Unser Herr, Dir sei das Lob).‘“
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Sunan an-Nasai 795
Es wird von Hazrat Abu Sa‘id (ra) berichtet, dass der Gesandte Allahs (saw) sah, dass seine Gefährten dazu neigten, hinten zu stehen. Da sagte er: „Kommt nach vorn und folgt mir, und diejenigen hinter euch sollen sich an euch orientieren. Wenn die Leute weiterhin zurückbleiben, wird Allah, der Mächtige und Erhabene, sie zurückstellen.“
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Sunan an-Nasai 796
(Eine andere Überlieferungskette) von Abu Nadra (von Abu Sa‘id) mit einer ähnlichen Überlieferung.
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