Buch 33: Ar-Ruqba

Sunan an-Nasai

Sunan an-Nasai 3706

أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الرُّقْبَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏

Hilal bin Al-'Ala' berichtete uns: „Mein Vater berichtete uns: Ubaidullah – das ist Ibn 'Amr – berichtete uns von Sufyan, von Ibn Abi Najih, von Tawus, von Hazrat Zaid bin Thabit (ra), dass der Heilige Prophet (saw) sagte: ‚Ar-Ruqba ist erlaubt.‘“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3707

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا ‏.‏

Muhammad bin 'Ali bin Maimun berichtete uns: „Muhammad – das ist Ibn Yusuf – berichtete uns: Sufyan berichtete uns von Ibn Abi Najih, von Tawus, von einem Mann, von Hazrat Zaid bin Thabit (ra), dass der Heilige Prophet (saw) entschied, dass die Ruqba dem gehört, dem sie gegeben wurde.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3708

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ ‏.‏

Zakariyya bin Yahya berichtete uns: „'Abdul-Jabbar bin Al-'Ala' berichtete uns: Sufyan berichtete uns von Ibn Abi Najih, von Tawus, und vielleicht ist es von Hazrat Ibn 'Abbas (ra), der sagte: Es gibt keine Ruqba, und wer ein Geschenk auf der Grundlage der Ruqba gibt, dessen Gabe gehört zu seinem Nachlass.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3709

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ ‏"‏ ‏.‏

Zaid berichtete von Abu Az-Zubair, von Tawus, von Hazrat Ibn 'Abbas (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Gebt euer Vermögen nicht auf der Grundlage der Ruqba weg, denn wer auf dieser Grundlage etwas gibt, dessen Gabe gehört dem, dem er sie gegeben hat.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3710

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Hajjaj berichtete von Abu Az-Zubair, von Tawus, von Hazrat Ibn 'Abbas (ra), der sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Die 'Umra (lebenslange Gabe) ist erlaubt für den, dem sie gegeben wurde, und die Ruqba ist erlaubt für den, dem sie gegeben wurde, und wer sein Geschenk zurücknimmt, gleicht dem, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3711

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ ‏.‏

Sufyan berichtete von Abu Az-Zubair, von Tawus, von Hazrat Ibn 'Abbas (ra), der sagte: „'Umra und Ruqba sind dasselbe.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3712

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى وَلاَ الْعُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏.‏

(Eine andere Überliefererkette) Von Sufyan, von Abu Az-Zubair, von Tawus, von Hazrat Ibn 'Abbas (ra), der sagte: „Ruqba und 'Umra sind nicht erlaubt; wem etwas auf der Grundlage der 'Umra gegeben wurde, dem gehört es, und wem etwas auf der Grundlage der Ruqba gegeben wurde, dem gehört es.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3713

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَصْلُحُ الْعُمْرَى وَلاَ الرُّقْبَى فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ وَأُرْقِبَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ‏.‏ أَرْسَلَهُ حَنْظَلَةُ ‏.‏

(Eine andere Überliefererkette) Von Hajjaj, von Abu Az-Zubair, von Tawus, von Hazrat Ibn 'Abbas (ra), der sagte: „'Umra und Ruqba sind nicht angemessen. Wer etwas auf der Grundlage der 'Umra oder Ruqba gibt, dessen Gabe gehört dem, dem er sie auf dieser Grundlage gegeben hat, zu seinen Lebzeiten und nach seinem Tod.“ Hanzala berichtete es in Mursal-Form.

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3714

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ ‏"‏ ‏.‏

Hanzala berichtete, dass er Tawus sagen hörte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Die Ruqba ist nicht erlaubt. Wem etwas auf der Grundlage der Ruqba gegeben wurde, dem gehört es als Teil seines Nachlasses.‘“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3715

أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ وَكِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى مِيرَاثٌ ‏"‏ ‏.‏

Sufyan berichtete von Ibn Abi Najih, von Tawus, von Hazrat Zaid bin Thabit (ra), der sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Gabe) gehört zum Nachlass.‘“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3716

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏"‏ ‏.‏

Sufyan berichtete von Ibn Tawus, von seinem Vater, von Hujr Al-Madari, von Hazrat Zaid (ra), der sagte: „Der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Gabe) gehört dem Erben.‘“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3717

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏

Ma'mar berichtete von Ibn Tawus, von seinem Vater, von Hujr Al-Madari, von Hazrat Zaid bin Thabit (ra), vom Heiligen Propheten (saw), der sagte: „Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Gabe) ist erlaubt.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3718

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏"‏ ‏.‏

Ma'mar berichtete von 'Amr bin Dinar, von Tawus, von Hazrat Zaid bin Thabit (ra), dass der Heilige Prophet (saw) sagte: „Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Gabe) gehört dem Erben.“

KI-übersetzt von Islam-Today

Sunan an-Nasai 3719

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏"‏ ‏.‏ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ‏.‏

(Eine andere Überliefererkette) Von Ma'mar, der sagte: „Ich hörte 'Amr bin Dinar von Tawus berichten, von Hujr Al-Madari, von Hazrat Zaid bin Thabit (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: ‚Die 'Umra (eine auf Lebenszeit gegebene Gabe) gehört dem Erben.‘“ Und Allah weiß es am besten.

KI-übersetzt von Islam-Today

10 von 10 heute frei