Buch 30: Das Fasten
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 1891
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, dass Isma'il bin Dscha'far uns mitteilte. Er überlieferte von Abu Suhail, Abu Suhail von seinem Vater, sein Vater (Malik) von Hazrat Talha bin Ubaidullah (ra), dass ein Beduine zum Gesandten Allahs (saw) kam, und es war so, dass seine Kopfhaare zerzaust waren. Er sagte: „O Gesandter Allahs (saw), sag mir, was Allah mir vom Gebet (Salat) zur Pflicht gemacht hat.“ Er (saw) sagte: „Die fünf Gebete, außer du verrichtest aus freien Stücken noch etwas.“ Da sagte er: „Sag mir, was Allah mir vom Fasten zur Pflicht gemacht hat.“ Da sagte er (saw): „Den Monat Ramadan, außer du fastest aus freien Stücken noch weitere Tage.“ Da sagte er: „Sag mir, was Allah mir von der Zakat (Pflichtabgabe) zur Pflicht gemacht hat.“ (Hazrat Talha bin Ubaidullah (ra)) sagte: Der Gesandte Allahs (saw) teilte ihm die Gebote der Scharia mit. Er sagte: „Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit geehrt hat, ich werde nichts freiwillig hinzutun und auch nichts von dem weglassen, was Allah mir zur Pflicht gemacht hat.“ Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Er hat Erfolg, wenn er die Wahrheit sagt“, oder (er sagte): „Er ist ins Paradies eingegangen, wenn er die Wahrheit sagt.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1892
Musaddad (bin Musarhad) berichtete uns, dass Isma'il (bin Ibrahim) uns mitteilte. Er überlieferte von Ayyub, Ayyub von Nafi', Nafi' von Hazrat Ibn Umar (ra). Er sagte: Der Prophet (saw) fastete am Tag von Aschura und ordnete an, an diesem Tag zu fasten. Als dann (das Fasten im) Ramadan zur Pflicht gemacht wurde, wurde dieses (Fasten) aufgegeben. Und Hazrat Abdullah (ra) pflegte an diesem Tag nicht zu fasten, außer wenn (der Tag) mit (einem Tag) seines Fastens zusammenfiel.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1893
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, dass Laith uns mitteilte, dass von Yazid bin Abi Habib überliefert wird, dass Irak bin Malik ihm berichtete, dass Urwa ihn, von Hazrat Aischa (ra) überliefernd, unterrichtete, dass die Quraisch in der Zeit der Unwissenheit (Dschahiliyya) am Tag von Aschura zu fasten pflegten. Dann befahl auch der Gesandte Allahs (saw), an diesem Tag zu fasten, bis (das Fasten im) Ramadan zur Pflicht gemacht wurde. Und der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer will, soll an diesem Tag fasten, und wer will, soll nicht fasten.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1894
Abdullah bin Maslama (Qa'nabi) berichtete uns. Er überlieferte von Malik, Malik von Abuz Zinad, Abuz Zinad von A'radsch, A'radsch von Hazrat Abu Huraira (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Das Fasten ist ein Schild. So soll niemand unzüchtige Rede führen noch unwissendes Gerede, und wenn ein Mann mit ihm streitet oder ihn beschimpft, soll er zweimal zu ihm sagen: ‚Ich bin ein Fastender.‘ Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, der Geruch aus dem Mund des Fastenden ist Allah, dem Erhabenen, lieber als Moschus. (Allah, der Erhabene, sagt:) ‚Er lässt sein Essen, sein Trinken und seine Begierde um Meinetwillen. Das Fasten ist für Mich, und Ich Selbst bin sein Lohn, und der Lohn einer guten Tat ist zehnfach.‘“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1895
Ali bin Abdullah berichtete uns, dass Sufyan (bin Uyaina) uns mitteilte. Dschami' (bin Abi Raschid) berichtete uns. Er überlieferte von Abu Wa'il, Abu Wa'il von Hazrat Hudhaifa (ra). Er sagte: Hazrat Umar (ra) fragte: „Wer hat eine Überlieferung vom Propheten (saw) über die Prüfung (Fitna) im Gedächtnis?“ Hazrat Hudhaifa (ra) sagte: „Ich habe ihn (saw) gehört. Er sagte: ‚Die Prüfung, die einen Menschen durch seine Familie, sein Vermögen und seinen Nachbarn trifft, wird durch Gebet (Salat), Fasten und Almosen (Sadaqa) gesühnt.‘“ (Hazrat Umar (ra)) sagte: „Danach frage ich nicht, sondern ich frage nach jener (Fitna), die wie die Wogen des Meeres heranbranden wird.“ (Hazrat Hudhaifa (ra)) sagte: „Und davor ist ein verschlossenes Tor.“ Da fragte er: „Wird es geöffnet oder wird es aufgebrochen?“ (Hazrat Hudhaifa (ra)) sagte: „Es wird aufgebrochen.“ Da sagte er: „Wenn dieses Tor aufgebrochen wird, wird es bis zur Auferstehung nicht mehr verschlossen werden.“ Wir sagten zu Masruq: „Frag (Hazrat Hudhaifa (ra)): Kannte Hazrat Umar (ra) dieses Tor?“ Da fragte er Hazrat Hudhaifa (ra). Hazrat Hudhaifa (ra) sagte: „Ja, so wie er wusste, dass nach dem Tag die Nacht kommen wird.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1896
Khalid bin Makhlad berichtete uns, dass Sulaiman bin Bilal uns mitteilte. Er sagte: Abu Hazim teilte mir mit. Er überlieferte von Hazrat Sahl (ra), Hazrat Sahl (ra) vom Propheten (saw), dass er (saw) sagte: „Im Paradies gibt es auch ein Tor, das man Rayyan nennt. Am Tag der Auferstehung werden die Fastenden durch es eintreten. Außer ihnen wird niemand durch es eintreten. Es wird gefragt werden: ‚Wo sind die Fastenden?‘ Dann werden sie aufstehen. Außer ihnen wird niemand durch es eintreten. Wenn sie dann eingetreten sind, wird es verschlossen werden, und dann wird niemand mehr durch es eintreten.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1897
Ibrahim bin Mundhir berichtete uns. Er sagte: Ma'n (bin Isa) teilte mir mit. Er sagte: Malik berichtete mir. Er überlieferte von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Humaid bin Abdur Rahman, Humaid von Hazrat Abu Huraira (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer auf dem Weg Allahs ein Paar ausgibt, dem wird von den Toren des Paradieses zugerufen werden: ‚O Diener Allahs, dieses (Tor) ist gut.‘ Wer zu den Betenden gehört, wird vom Tor des Gebets (Salat) gerufen werden. Wer zu denen gehört, die den Dschihad führen, wird vom Tor des Dschihad gerufen werden. Wer zu den Fastenden gehört, wird vom Tor Rayyan gerufen werden. Wer zu denen gehört, die Almosen (Sadaqa) geben, wird vom Tor des Almosens gerufen werden.“ Da sagte Hazrat Abu Bakr (ra) (als er dies hörte): „O Gesandter Allahs (saw), mein Vater und meine Mutter seien für dich geopfert, wer von einem dieser Tore gerufen wird, der hat keinen weiteren Bedarf. (Der Heilige Prophet (saw) möge sagen:) Gibt es auch einen, der von allen diesen Toren gerufen wird?“ Er (saw) sagte: „Ja, und ich hoffe, dass auch du zu ihnen gehören wirst.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1898
Qutaiba berichtete uns, dass Isma'il bin Dscha'far uns mitteilte. Er überlieferte von Abu Suhail (Nafi' bin Malik), Abu Suhail von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Abu Huraira (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wenn der Ramadan kommt, werden die Tore des Paradieses geöffnet.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1899
Yahya bin Bukair berichtete mir. Er sagte: Laith teilte mir mit. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab, dass er sagte: (Abu Suhail) Ibn Abi Anas, der ein Freigelassener der Taimiten war, unterrichtete mich, dass sein Vater ihm berichtete, dass er Hazrat Abu Huraira (ra) hörte. Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wenn der Monat Ramadan beginnt, werden die Tore des Himmels geöffnet, die Tore der Hölle verschlossen und die Satane in Ketten gelegt.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1900
Yahya bin Bukair berichtete uns. Er sagte: Laith teilte mir mit. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab. Er sagte: Salim unterrichtete mich, dass Hazrat Ibn Umar (ra) sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (saw). Er (saw) sagte: „Wenn ihr ihn (den Neumond) seht, dann fastet, und wenn ihr ihn seht, dann hört auf zu fasten. Wenn er euch wegen Bewölkung nicht sichtbar ist, dann berechnet ihn.“ Und andere als Yahya überlieferten es von Laith so: Uqail und Yunus berichteten mir, (er sagte:) „Berechnet den Neumond des Ramadan.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1901
Muslim bin Ibrahim berichtete uns. Hischam (Dastuwa'i) teilte uns mit. Yahya (bin Abi Kathir) berichtete uns. Er überlieferte von Abu Salama, er von Hazrat Abu Huraira (ra), er vom Propheten (saw), dass er (saw) sagte: „Wer in der Nacht der Bestimmung (Lailat-ul-Qadr) im Glauben und in der Absicht auf Lohn zum Gottesdienst steht, dem werden seine früheren und späteren Sünden vergeben werden, und wer im Ramadan im Glauben und in der Absicht auf Lohn fastet, dem werden seine früheren Sünden vergeben werden.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1902
Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Ibrahim bin Sa'd uns mitteilte. Ibn Schihab unterrichtete uns. Von Ubaidullah bin Abdullah bin Utba wird überliefert, dass Hazrat Ibn Abbas (ra) sagte: Der Prophet (saw) war im Guten der freigebigste aller Menschen, und im Ramadan war er überaus freigebig, wenn Hazrat Gabriel (as) ihm begegnete. Und Hazrat Gabriel (as) traf ihn (saw) in jeder Nacht des Ramadan, bis (der Ramadan) vorüber war. Der Prophet (saw) wiederholte (mit ihm) den Qur’an. Wenn Hazrat Gabriel (as) ihm begegnete, war er (saw) im Guten freigebiger als der schnell wehende Wind.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1903
Adam bin Abi Iyas berichtete uns, dass Ibn Abi Dhi'b uns mitteilte. Sa'id Maqburi berichtete uns. Er überlieferte von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer das Lügen und das Handeln nach der Lüge nicht lässt, bei dem hat Allah keinen Bedarf daran, dass ein solcher Mensch sein Essen und Trinken lässt.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1904
Ibrahim bin Musa berichtete uns, dass Hischam bin Yusuf uns unterrichtete, dass von Ibn Dschuraidsch überliefert wird. Er sagte: Ata' teilte mir, von Abu Salih Zayyat überliefernd, mit, dass er Hazrat Abu Huraira (ra) hörte. Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Allah, der Erhabene, sagt: ‚Jede Tat des Sohnes Adams ist für ihn selbst, außer dem Fasten, denn es ist für Mich, und Ich Selbst bin sein Lohn.‘ Und das Fasten ist ein Schild, und wenn einer von euch einen Fastentag hat, soll er keine unzüchtige Rede führen und keinen Lärm machen. Und wenn jemand ihn beschimpft oder mit ihm streitet, soll er sagen: ‚Ich bin ein fastender Mensch.‘ Bei Dem, in Dessen Hand das Leben Muhammads (saw) ist, wahrlich, der Geruch aus dem Mund des Fastenden ist bei Allah, dem Erhabenen, lieber als der Duft von Moschus. Für den Fastenden gibt es zwei Freuden, an denen er sich freut: Die erste Freude hat er, wenn er das Fasten bricht (Iftar), und die zweite, wenn er seinem Herrn begegnen wird, dann wird er sich über sein Fasten freuen.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1905
Abdan berichtete uns, dass er von Abu Hamza überlieferte, Abu Hamza von A'masch, A'masch von Ibrahim, Ibrahim von Alqama. Er sagte: Während ich mit Hazrat Abdullah (bin Mas'ud) (ra) ging, sagte er: Wir waren beim Propheten (saw), und er (saw) sagte: „Wer die Manneskraft hat, soll heiraten, denn das hilft mehr dabei, den Blick zu senken, und bewahrt die Scham besser. Und wer nicht imstande ist zu heiraten, soll fasten, denn das wird seine Begierde mindern.“ {Abu Abdullah (Imam Bukhari (rh)) sagte: Mit al-ba'a ist die Fähigkeit zur Eheschließung gemeint.}
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1906
Abdullah bin Maslama berichtete uns. Er überlieferte von Malik, Malik von Nafi', Nafi' von Hazrat Abdullah bin Umar (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) den Ramadan erwähnte und sagte: „Fastet nicht, bis ihr den Neumond seht. Brecht das Fasten nicht, bis ihr (den Neumond des Schawwal) seht. Und wenn euch der Neumond wegen Bewölkung nicht sichtbar ist, dann berechnet für ihn die Tage.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1907
Abdullah bin Maslama berichtete uns, dass Malik uns mitteilte. Er überlieferte von Abdullah bin Dinar, Abdullah bin Dinar von Hazrat Abdullah bin Umar (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Der Monat hat auch neunundzwanzig Tage. Fastet nicht, bis ihr den Neumond seht. Wenn euch der Neumond wegen Bewölkung nicht sichtbar ist, dann vervollständigt die Zählung auf dreißig Tage.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1908
Abul Walid berichtete uns, (er sagte:) Schu'ba teilte uns mit. Von Dschabala bin Suhaim wird überliefert. Er sagte: Ich hörte Hazrat Ibn Umar (ra). Er sagte, dass der Prophet (saw), mit den Fingern beider Hände zeigend, sagte: „Der Monat ist so viel und so viel.“ Und beim dritten Mal bog er den Daumen ein.
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1909
Adam (bin Abi Iyas) berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Muhammad bin Ziyad berichtete uns. Er sagte: Ich hörte Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Der Prophet (saw) sagte, oder er sagte: Abul Qasim (saw) sagte: „Fastet, wenn ihr ihn (den Neumond) seht, und brecht das Fasten, wenn ihr ihn seht, und wenn er euch wegen Bewölkung nicht sichtbar ist, dann vervollständigt die Zählung des Scha'ban auf dreißig Tage.“
KI-übersetzt von Islam-Today
Sahih al-Bukhari 1910
Abu Asim berichtete uns, dass von Ibn Dschuraidsch überliefert wird. Er überlieferte von Yahya bin Abdullah bin Saifi, Yahya von Ikrima bin Abdur Rahman, Ikrima von Hazrat Umm Salama (ra), dass der Prophet (saw) schwor, sich einen Monat lang von seinen Ehefrauen fernzuhalten. Und als neunundzwanzig Tage vergangen waren, ging er (saw) am Morgen oder zur Abendzeit (zu ihnen). Da wurde zu ihm (saw) gesagt: „Du hattest geschworen, einen ganzen Monat nicht zu kommen.“ Da sagte er (saw): „Der Monat hat auch neunundzwanzig Tage.“
KI-übersetzt von Islam-Today