Buch 63: Die Vorzüge der Helfer (Ansar)

Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 3776

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ أَرَأَيْتَ اسْمَ الأَنْصَارِ كُنْتُمْ تُسَمَّوْنَ بِهِ أَمْ سَمَّاكُمُ اللَّهُ قَالَ بَلْ سَمَّانَا اللَّهُ كُنَّا نَدْخُلُ عَلَى أَنَسٍ فَيُحَدِّثُنَا مَنَاقِبَ الأَنْصَارِ وَمَشَاهِدَهُمْ وَيُقْبِلُ عَلَىَّ أَوْ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ فَيَقُولُ فَعَلَ قَوْمُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا.

Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Mahdi bin Maimun uns mitteilte. Ghailan bin Dscharir berichtete uns. Er sagte: Ich fragte Hazrat Anas (ra): Sag, dieser Name Ansar, habt ihr ihn euch selbst gegeben, oder hat Allah euch diesen Namen gegeben? Er sagte: Nein, vielmehr hat Allah uns so benannt. (Ghailan sagte:) Wir pflegten zu Hazrat Anas (ra) zu gehen, und er erzählte uns von den Vorzügen der Ansar und ihren Taten, und er wandte sich mir oder einem Mann vom Stamm Azd zu und sagte: Dein Volk hat in der und der Schlacht dies und das getan.

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Sahih al-Bukhari 3777

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ بُعَاثَ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدِ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ وَجُرِّحُوا فَقَدَّمَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فِي دُخُولِهِمْ فِي الإِسْلاَمِ.

Ubaid bin Isma'il berichtete uns, dass Abu Usama uns mitteilte. Er überlieferte von Hischam, Hischam von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Aischa (ra). Sie sagte: Die Schlacht von Bu'ath war eine Schlacht, die Allah um Seines Gesandten (saw) willen als Vorbereitung bestimmt hatte. So kam der Gesandte Allahs (saw) (nach Medina) in einer Lage, als die Gemeinschaft der Ansar zersplittert war und von ihren Anführern einige getötet und einige verwundet worden waren. So hat Allah diese Schlacht für Seinen Gesandten (saw) zur Vorbereitung gemacht, damit sie in den Islam eintreten.

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Sahih al-Bukhari 3778

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ـ وَأَعْطَى قُرَيْشًا ـ وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَاءِ قُرَيْشٍ وَغَنَائِمُنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا الأَنْصَارَ قَالَ فَقَالَ " مَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ ". وَكَانُوا لاَ يَكْذِبُونَ. فَقَالُوا هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ. قَالَ " أَوَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالْغَنَائِمِ إِلَى بُيُوتِهِمْ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ ".

Abul Walid berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte, dass von Abut-Tayyah überliefert wird. Er sagte: Ich hörte Hazrat Anas (ra). Er sagte: Am Tag der Eroberung Mekkas sagten die Ansar: Er hat den Quraisch Güter gegeben. Bei Allah, das ist doch sehr verwunderlich: Unsere Schwerter triefen vom Blut der Quraisch, und unsere Beutegüter werden ausgerechnet ihnen zurückgegeben. Diese Nachricht erreichte den Propheten (saw). Da rief er die Ansar zu sich und sagte: „Was ist das für eine Nachricht, die mich über euch erreicht hat?“ Und sie logen nicht. Sie sagten: Es ist das (richtig), was dich erreicht hat. Er (saw) sagte: „Seid ihr nicht damit zufrieden, dass die Leute mit den Beutegütern zu ihren Häusern zurückkehren und ihr mit dem Gesandten Allahs (saw) zu euren Häusern zurückkehrt? Wenn die Ansar in ein Tal oder einen Bergpfad gehen, werde auch ich in ihr Tal oder ihren Bergpfad gehen.“

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Sahih al-Bukhari 3779

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الأَنْصَارِ وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ ". فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي آوَوْهُ وَنَصَرُوهُ. أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى.

Muhammad bin Baschschar teilte mir mit, dass Ghundar uns berichtete, dass Schu'ba uns mitteilte. Er überlieferte von Muhammad bin Ziyad, Muhammad bin Ziyad von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira (ra) vom Propheten (saw), oder (er sagte:) Abul Qasim (saw) sagte: „Wenn die Ansar in ein Tal oder, wie er sagte, einen Bergpfad gehen, dann werde auch ich im Tal der Ansar gehen. Und wäre nicht die Auswanderung (Hidschra) gewesen, so wäre ich ein Mann von den Ansar.“ Hazrat Abu Huraira (ra) sagte: Mögen mein Vater und meine Mutter für ihn geopfert werden, er hat nichts Unberechtigtes gesagt. Sie haben ihm Zuflucht gewährt und ihm geholfen, oder er sagte ein anderes Wort dieser Art.

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Sahih al-Bukhari 3780

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَكْثَرُ الأَنْصَارِ مَالاً فَأَقْسِمُ مَالِي نِصْفَيْنِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَسَمِّهَا لِي أُطَلِّقْهَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا. قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ أَيْنَ سُوقُكُمْ فَدَلُّوهُ عَلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَمَا انْقَلَبَ إِلاَّ وَمَعَهُ فَضْلٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَهْيَمْ ". قَالَ تَزَوَّجْتُ. قَالَ " كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا ". قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ. أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ شَكَّ إِبْرَاهِيمُ.

Isma'il bin Abdullah berichtete uns. Er sagte: Ibrahim bin Sa'd teilte mir mit. Er überlieferte von seinem Vater, sein Vater von seinem Großvater (Ibrahim bin Abdur Rahman bin Auf). Er sagte: Als sie nach Medina kamen, verbrüderte der Gesandte Allahs (saw) Hazrat Abdur Rahman (ra) (bin Auf) und Hazrat Sa'd bin Rabi' (ra) miteinander. Hazrat Sa'd (ra) sagte zu Hazrat Abdur Rahman (ra): Ich bin von den Ansar der Wohlhabendste. Ich teile meinen Besitz zur Hälfte auf. Und ich habe zwei Frauen. Sieh sie dir an, und welche von ihnen dir gefällt, die nenne mir. Ich werde mich von ihr scheiden, und wenn ihre Wartezeit (Idda) vorüber ist, dann heirate sie. Hazrat Abdur Rahman (ra) sagte: Allah segne dich in deinen Frauen und in deinem Besitz. Wo ist euer Markt? Da wiesen sie ihn zum Markt der Banu Qainuqa'. Er kehrte erst zurück, als ihm Trockenquark (Aqit) und Butterschmalz übrig geblieben waren. Danach ging er jeden Morgen dorthin. Dann kam er eines Tages, und an ihm war eine Spur gelber Farbe. Der Prophet (saw) sagte: „Was ist das?“ Hazrat Abdur Rahman (ra) sagte: Ich habe geheiratet. Er (saw) sagte: „Was hast du deiner Frau als Brautgabe gegeben?“ Er sagte: Einen Dattelkern aus Gold, oder er sagte: Gold im Gewicht eines Dattelkerns. Ibrahim war sich darüber im Zweifel (welche Worte er gesagt hatte).

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Sahih al-Bukhari 3781

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ عَلِمَتِ الأَنْصَارُ أَنِّي مِنْ أَكْثَرِهَا مَالاً سَأَقْسِمُ مَالِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَأُطَلِّقُهَا حَتَّى إِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا. فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ. فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَفْضَلَ شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْيَمْ ". قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ. فَقَالَ " مَا سُقْتَ فِيهَا ". قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ".

Qutaiba berichtete uns. Isma'il bin Dscha'far teilte uns mit, dass er von Humaid überlieferte, Humaid von Hazrat Anas (ra), dass er sagte: Hazrat Abdur Rahman bin Auf (ra) kam zu uns, und der Prophet (saw) verbrüderte ihn und Hazrat Sa'd bin Rabi' (ra) miteinander, und dieser war sehr wohlhabend. Hazrat Sa'd (ra) sagte: Die Ansar wissen sehr wohl, dass ich zu denen unter ihnen gehöre, die sehr wohlhabend sind. Ich werde meinen Besitz zwischen mir und dir zur Hälfte aufteilen. Und ich habe zwei Frauen. Sieh sie dir an, und welche von ihnen dir am besten gefällt, von der werde ich mich scheiden. Wenn sie von ihrer Wartezeit (Idda) frei ist, dann heirate sie. Hazrat Abdur Rahman (ra) sagte: Allah segne dich in deinen Frauen. An diesem Tag kehrte er erst zurück, als er etwas Butterschmalz und Trockenquark (Aqit) übrig mitbrachte. Er war (dort) erst kurze Zeit gewesen, da kam er zum Gesandten Allahs (saw), und an ihm waren Spuren gelber Farbe. Der Gesandte Allahs (saw) sagte zu ihm: „Nanu, was ist das?“ Er sagte: Ich habe eine Frau von den Ansar geheiratet. Er (saw) fragte: „Was hast du ihr als Brautgabe gegeben?“ Er sagte: Gold im Gewicht eines Dattelkerns, oder er sagte: einen Dattelkern aus Gold. Er (saw) sagte: „Gib ein Hochzeitsmahl (Walima), und sei es auch nur mit einem Schaf.“

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Sahih al-Bukhari 3782

حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَتِ الأَنْصَارُ اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ النَّخْلَ. قَالَ " لاَ ". قَالَ يَكْفُونَا الْمَئُونَةَ وَتُشْرِكُونَا فِي التَّمْرِ. قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا.

Salt bin Muhammad Abu Hammam berichtete uns. Er sagte: Ich hörte Mughira bin Abdur Rahman, dass Abuz-Zinad uns mitteilte. Er überlieferte von A'radsch, A'radsch von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Die Ansar sagten: Teile du diese Palmengärten zwischen uns und ihnen (den Auswanderern) auf. Er (saw) sagte: „Nein.“ Die Ansar sagten: Sie sollen an unserer Stelle die Arbeit tun, und sie werden uns an den (Dattel)früchten beteiligen. Sie sagten: Wir sind einverstanden, und wir werden es so tun.

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Sahih al-Bukhari 3783

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الأَنْصَارُ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضُهُمْ إِلاَّ مُنَافِقٌ فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ ".

Haddschadsch bin Minhal berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er sagte: Adi bin Thabit teilte mir mit. Adi sagte: Ich hörte Hazrat Bara' (bin Azib) (ra). Er sagte: Ich hörte den Propheten (saw), oder er sagte: Der Prophet (saw) sagte: „Die Ansar liebt nur ein Gläubiger, und niemand hasst sie außer ein Heuchler. Wer sie also liebt, den wird auch Allah lieben, und wer sie hasst, den wird auch Allah hassen.“

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Sahih al-Bukhari 3784

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ ".

Muslim bin Ibrahim berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er überlieferte von Abdullah bin Abdullah bin Dschabr, Abdullah von Hazrat Anas bin Malik (ra), Hazrat Anas (ra) vom Propheten (saw), dass er (saw) sagte: „Die Ansar zu lieben ist ein Zeichen des Glaubens, und die Ansar zu hassen ist ein Zeichen der Heuchelei.“

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Sahih al-Bukhari 3785

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ مُقْبِلِينَ ـ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ عُرُسٍ ـ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُمْثِلاً فَقَالَ " اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَىَّ ". قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ.

Abu Ma'mar teilte uns mit, dass Abdul Warith uns berichtete. Abdul Aziz teilte uns mit, dass von Hazrat Anas (ra) überliefert wird. Er sagte: Der Prophet (saw) sah Frauen und Kinder herankommen. Abdul Aziz sagte: Ich glaube, Hazrat Anas (ra) sagte auch: von einer Hochzeit. Als der Prophet (saw) sie sah, stand er aufrecht auf und sagte: „O Allah, ihr gehört zu den Menschen, die mir am liebsten sind.“ Er (saw) sagte dies dreimal.

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Sahih al-Bukhari 3786

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَكَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ ". مَرَّتَيْنِ.

Ya'qub bin Ibrahim bin Kathir berichtete uns, dass Bahz bin Asad uns mitteilte. Schu'ba berichtete uns. Er sagte: Hischam bin Zaid teilte mir mit. Er sagte: Ich hörte Hazrat Anas bin Malik (ra). Er sagte: Eine Frau von den Ansar kam zum Gesandten Allahs (saw), und bei ihr war ein Kind von ihr. Der Gesandte Allahs (saw) sprach mit ihr und sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr seid mir die liebsten unter den Menschen.“ Er sagte dies zweimal.

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Sahih al-Bukhari 3787

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَتِ الأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَتْبَاعٌ وَإِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا. فَدَعَا بِهِ. فَنَمَيْتُ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ أَبِي لَيْلَى. قَالَ قَدْ زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ.

Muhammad bin Baschschar teilte uns mit, dass Ghundar uns berichtete. Schu'ba teilte uns mit, dass von Amr (bin Murra) überliefert wird. (Er sagte:) Ich hörte Abu Hamza. Er überlieferte von Hazrat Zaid bin Arqam (ra), dass die Ansar sagten: O Gesandter Allahs (saw), jeder Prophet hat Gefolgsleute, und da wir dir gefolgt sind, bitte Allah, dass Er auch unsere Gefolgsleute zu einem Teil von uns macht. Da betete er (saw) dafür. (Amr bin Murra sagte:) Ich erzählte diesen Hadith (Abdur Rahman) bin Abi Laila. Er sagte: Hazrat Zaid (ra) hat genau das gesagt.

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Sahih al-Bukhari 3788

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ ـ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ـ قَالَتِ الأَنْصَارُ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ أَتْبَاعًا وَإِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَتْبَاعَهُمْ مِنْهُمْ ". قَالَ عَمْرٌو فَذَكَرْتُهُ لاِبْنِ أَبِي لَيْلَى. قَالَ قَدْ زَعَمَ ذَاكَ زَيْدٌ. قَالَ شُعْبَةُ أَظُنُّهُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ.

Adam (bin Abi Iyas) berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Amr bin Murra berichtete uns. Er sagte: Ich hörte Abu Hamza, der ein Mann von den Ansar war. (Er sagte:) Die Ansar sagten (zum Propheten (saw)): Jedes Volk hat Anhang und Gefolgsleute, und da wir deine Gefolgsleute sind, bitte Allah, dass Er auch unseren Anhang und unsere Gefolgsleute zu einem Teil von uns macht. Der Prophet (saw) betete: „O Allah, mache auch ihren Anhang und ihre Gefolgsleute zu einem Teil von ihnen.“ Amr sagte: Ich erzählte diesen Hadith Abdur Rahman bin Abi Laila. Er sagte: Hazrat Zaid (ra) hat genau das gesagt. Schu'ba sagte: Ich denke, das ist Hazrat Zaid bin Arqam (ra).

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Sahih al-Bukhari 3789

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ". فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ. وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا وَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ.

Muhammad bin Baschschar berichtete uns, dass Ghundar uns mitteilte. (Er sagte:) Schu'ba berichtete uns. Er sagte: Ich hörte Qatada. Er überlieferte von Hazrat Anas bin Malik (ra), Hazrat Anas (ra) von Hazrat Abu Usaid (ra). Er sagte: Der Prophet (saw) sagte: „Von den Familien der Ansar ist die Familie der Banu Naddschar die beste. Danach die Banu Abdul Aschhal, dann die Banu Harith bin Khazradsch, dann die Banu Sa'ida. Und in allen Familien der Ansar ist Gutes.“ Hazrat Sa'd (ra) (bin Ubada) sagte: Ich meine, dass der Prophet (saw) sie uns vorgezogen hat. Man sagte zu ihm: Der Heilige Prophet (saw) hat dich doch auch vielen anderen vorgezogen. Und Abdus Samad sagte: Schu'ba berichtete uns, dass Qatada uns mitteilte: Ich hörte Hazrat Anas (ra). (Er sagte,) dass Hazrat Abu Usaid (ra) eben dies vom Propheten (saw) überlieferte und sagte: In dieser Überlieferung wird der Vater von Hazrat Sa'd (ra) mit dem Namen Ubada genannt.

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Sahih al-Bukhari 3790

حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُسَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " خَيْرُ الأَنْصَارِ ـ أَوْ قَالَ خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ ـ بَنُو النَّجَّارِ وَبَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ وَبَنُو الْحَارِثِ وَبَنُو سَاعِدَةَ ".

Sa'd bin Hafs Talhi berichtete uns, dass Schaiban uns mitteilte, dass von Yahya überliefert wird, dass Abu Salama sagte: Hazrat Abu Usaid (ra) teilte mir mit. Er hörte den Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Die Besten der Ansar“, oder er sagte: „Die besten (Familien) unter den Familien der Ansar sind die Banu Naddschar, die Banu Abdul Aschhal, die Banu Harith und die Banu Sa'ida.“

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Sahih al-Bukhari 3791

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ". فَلَحِقْنَا سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فَقَالَ أَبَا أُسَيْدٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ الأَنْصَارَ فَجَعَلَنَا أَخِيرًا فَأَدْرَكَ سَعْدٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خُيِّرَ دُورُ الأَنْصَارِ فَجُعِلْنَا آخِرًا. فَقَالَ " أَوَلَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ الْخِيَارِ ".

Khalid bin Makhlad berichtete uns, dass Sulaiman uns mitteilte. Er sagte: Amr bin Yahya teilte uns mit. Er überlieferte von Abbas bin Sahl, Abbas von Hazrat Abu Humaid (Sa'idi) (ra), Hazrat Abu Humaid (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Von den Familien der Ansar ist die beste Familie die der Banu Naddschar, dann die der Abdul Aschhal, dann die Familie der Banu Harith, dann die der Banu Sa'ida. Und in allen Familien der Ansar ist Gutes.“ Dann trafen wir Hazrat Sa'd bin Ubada (ra). Er sagte: Abu Usaid (ra), weißt du nicht, dass der Prophet (saw) die Ansar als die Besten bezeichnet und uns ans Ende gestellt hat? Hazrat Sa'd (ra) traf den Propheten (saw) und sagte: O Gesandter Allahs (saw), die besten Familien unter den Familien der Ansar wurden genannt, und wir wurden ans Ende gestellt. Er (saw) sagte: „Genügt es euch nicht, dass auch ihr zu den Guten gehört?“

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Sahih al-Bukhari 3792

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا قَالَ " سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ".

Muhammad bin Baschschar berichtete uns, dass Ghundar uns mitteilte, dass Schu'ba uns berichtete, dass er sagte: Ich hörte Qatada. Er überlieferte von Hazrat Anas bin Malik (ra), er von Hazrat Usaid bin Hudair (ra), dass ein Mann von den Ansar sagte: O Gesandter Allahs (saw), willst du mich nicht als Amtsträger einsetzen, so wie du den Soundso eingesetzt hast? Er (saw) sagte: „Bald werdet ihr nach mir Selbstsucht erleben, das heißt, andere werden euch vorgezogen werden. So seid geduldig, bis ihr mich am Becken (Kauthar) trefft.“

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Sahih al-Bukhari 3793

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلأَنْصَارِ " إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ ".

Muhammad bin Baschschar berichtete mir, dass Ghundar uns mitteilte, dass Schu'ba uns berichtete, dass von Hischam überliefert wird, dass er sagte: Ich hörte Hazrat Anas bin Malik (ra). Er sagte: Der Prophet (saw) sagte zu den Ansar: „Bald werdet ihr nach mir Selbstsucht erleben. So seid geduldig, bis ihr mich trefft, und der Ort der Begegnung mit euch wird das Becken (Kauthar) sein.“

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Sahih al-Bukhari 3794

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ حِينَ خَرَجَ مَعَهُ إِلَى الْوَلِيدِ قَالَ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الأَنْصَارَ إِلَى أَنْ يُقْطِعَ لَهُمُ الْبَحْرَيْنِ. فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ تُقْطِعَ لإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا. قَالَ " إِمَّا لاَ فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي فَإِنَّهُ سَيُصِيبُكُمْ بَعْدِي أُثْرَةٌ ".

Abdullah bin Muhammad berichtete uns, dass Sufyan uns mitteilte, dass von Yahya bin Sa'id überliefert wird. Er hörte Hazrat Anas bin Malik (ra), als dieser mit Yahya hinausging, um Walid zu treffen. Er sagte: Der Prophet (saw) rief die Ansar, um ihnen das Land Bahrain als Lehen zu geben. Die Ansar sagten: Wir nehmen es nicht an, außer wenn du unseren Brüdern unter den Auswanderern auch ein solches Lehen gibst. Er (saw) sagte: „Wenn ihr es nicht annehmt, dann seid geduldig, bis ihr mich trefft, denn nach mir wird euch bald das Leid der Selbstsucht (anderer) treffen.“

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Sahih al-Bukhari 3795

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ ". وَعَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ وَقَالَ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ.

Adam (bin Abi Iyas) berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte, dass Abu Iyas Mu'awiya bin Qurra von Hazrat Anas bin Malik (ra) überlieferte. Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Das Leben ist doch nur das Leben des Jenseits, so bessere Du den Zustand der Ansar und der Auswanderer.“ Und auch Qatada überlieferte Ähnliches von Hazrat Anas (ra), Hazrat Anas (ra) vom Propheten (saw). Darin heißt es so: Er (saw) sagte: „fa-ghfir lil-ansar“ (so vergib den Ansar) statt „fa-aslih“ (so bessere). Das heißt: Bedecke die Schwächen der Ansar und der Auswanderer.

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