Buch 64: Die Feldzüge
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 3949
Abdullah bin Muhammad teilte uns mit. Wahb berichtete uns. Schu'ba teilte uns mit. Von Abu Ishaq wird überliefert. (Er sagte:) Ich saß an der Seite von Hazrat Zaid bin Arqam (ra), da wurde er gefragt: Zu wie vielen Feldzügen zog der Prophet (saw) aus? Er sagte: Neunzehn. Dann wurde er gefragt: An wie vielen Feldzügen hast du in Begleitung des Heiligen Propheten (saw) teilgenommen? Er sagte: An siebzehn. (Abu Ishaq sagte:) Ich fragte: Welcher der Feldzüge war der erste? Er sagte: „Uschair“, oder er sagte: „Usaira“. Ich erwähnte dies gegenüber Qatada, und er sagte: „Uschaira“.
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Sahih al-Bukhari 3950
Ahmad bin Uthman teilte mir mit. Schuraih bin Maslama berichtete uns, dass Ibrahim bin Yusuf uns mitteilte. Er überlieferte von seinem Vater (Yusuf bin Ishaq), sein Vater (Yusuf) von Abu Ishaq (Sabi'i). Er sagte: Amr bin Maimun berichtete mir, dass er Hazrat Abdullah bin Mas'ud (ra) hörte. Er überlieferte von Hazrat Sa'd bin Mu'adh (ra). Er sagte: Er war ein Freund von Umayya bin Khalaf. Wenn Umayya durch Medina kam, stieg er bei Hazrat Sa'd (ra) ab, und wenn Hazrat Sa'd (ra) durch Mekka kam, war er Gast bei Umayya. Als der Gesandte Allahs (saw) nach Medina gekommen war, ging Hazrat Sa'd (ra) nach Mekka, um die Umra zu vollziehen, und stieg bei Umayya ab. Er sagte zu Umayya: Suche für mich eine ruhige Zeit, damit ich den Umlauf (Tawaf) um das Haus Allahs vollziehen kann. So ging Umayya mit ihm gegen Mittag hinaus. Abu Dschahl traf sie und sagte: Abu Safwan! Wer ist das bei dir? Er sagte: Das ist Sa'd (ra). Abu Dschahl sagte zu Hazrat Sa'd (ra): Ich sehe dich in Mekka in Sicherheit den Umlauf vollziehen, obwohl ihr diesen Abtrünnigen (das heißt den Muslimen) Zuflucht gewährt habt und meint, dass ihr ihnen in der Not beistehen und ihnen helfen werdet. Sieh! Wenn du nicht mit Abu Safwan wärst, bei Allah, du würdest niemals wohlbehalten zu deiner Familie zurückkehren. Hazrat Sa'd (ra) sagte mit lauter Stimme zu Abu Dschahl: Wenn du mich an dieser Umra hinderst, dann werde ich dich, bei Allah, an etwas hindern, das dir schwerer fallen wird als dies, nämlich am Weg deiner Karawane bei Medina. Als Umayya das hörte, sagte er zu Hazrat Sa'd (ra): Sa'd (ra)! Erhebe deine Stimme nicht gegen Abul Hakam, das Oberhaupt der Leute des Tales. Sa'd sagte: Umayya! Lass uns mit diesen deinen Reden in Ruhe. Bei Allah! Ich habe den Gesandten Allahs (saw) gehört, er (saw) sagte, dass sie (die Gefährten) dich töten werden. Er fragte: In Mekka? Hazrat Sa'd (ra) sagte: Das weiß ich nicht. Als Umayya diese Worte von Hazrat Sa'd (ra) hörte, geriet er in große Furcht. Als Umayya nach Hause ging, sagte er (zu seiner Frau Safiyya oder Karima bint Ma'mar): O Umm Safwan! Hast du die Worte von Sa'd (ra) gehört, die er über mich gesagt hat? Sie sagte: Was sagt Sa'd (ra) denn? Er sagte: Er sagt, dass Muhammad (saw) ihnen mitgeteilt hat, dass sie mich töten werden. Ich fragte: In Mekka? Da antwortete er: Ich weiß es nicht. Umayya sagte: Bei Allah! Ich werde Mekka überhaupt nicht verlassen. Als die Schlacht von Badr kam, forderte Abu Dschahl die Leute auf, zum Kampf auszuziehen, und sagte: Eilt, um eure Karawane zu retten. Umayya wollte nicht ausziehen. Abu Dschahl kam zu Umayya und sagte: Abu Safwan! Wenn die Leute sehen, dass gerade du zurückgeblieben bist, während du doch das Oberhaupt der Leute des Tales bist, dann werden auch sie mit dir zurückbleiben. Abu Dschahl redete ihm immer weiter zu, bis Umayya schließlich sagte: Gut, wenn du mich schon zwingen willst, dann werde ich, bei Allah, das allerbeste Kamel in Mekka kaufen. Danach sagte Umayya: Umm Safwan! Bereite für mich die Ausrüstung (für die Reise) vor. Da sagte sie zu ihm: Hast du jene Worte vergessen, die dein Bruder aus Yathrib zu dir gesagt hat? Er sagte: Nein, ich will nur ein kurzes Stück mit ihnen gehen. Als Umayya auszog, band er an jedem Halteplatz, an dem er abstieg, das Knie seines Kamels fest. Diese Vorsicht übte er weiter, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, ihn bei Badr umkommen ließ.
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Sahih al-Bukhari 3951
Yahya bin Bukair berichtete mir, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Abdur Rahman bin Abdullah bin Ka'b, dass Abdullah bin Ka'b sagte: Ich hörte Hazrat Ka'b bin Malik (ra), er sagte: Ich bin bei keinem Feldzug (Ghazwa), den der Gesandte Allahs (saw) unternahm, zurückgeblieben außer beim Feldzug von Tabuk, und dass ich beim Feldzug von Badr zurückgeblieben war, das war deshalb, weil der Gesandte Allahs (saw) mit der Absicht auf die Karawane der Quraisch ausgezogen war, und niemand wurde dafür getadelt, dass er nicht daran teilgenommen hatte, und es kam so, dass Allah die Muslime und ihre Feinde aufeinandertreffen ließ, ohne dass zuvor ein Kampf beschlossen worden war.
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Sahih al-Bukhari 3952
Abu Nu'aim berichtete uns, dass Isra'il (bin Yunus) uns mitteilte. Er überlieferte von Mukhariq (bin Abdullah), Mukhariq von Tariq bin Schihab, dass er sagte: Ich hörte Hazrat Ibn Mas'ud (ra), er sagte: Ich habe von Miqdad bin Aswad (ra) ein solches Ereignis erlebt, dass, wenn es mir zuteilgeworden wäre, es mir lieber gewesen wäre als alle guten Taten, die an Lohn diesem (einen Ereignis) gleichkommen. Es geschah so, dass Miqdad (ra) zum Propheten (saw) kam, während er (saw) gegen die Götzendiener betete, und sagte: (O Gesandter Allahs (saw)!) Wir werden nicht so sprechen, wie das Volk von Moses (as) sprach: ‚Gehe denn du mit deinem Herrn und kämpfet‘ (Qur’an 5:25, Teilvers), nein, sondern wir werden zu deiner Rechten kämpfen und zu deiner Linken, und vor dir werden wir kämpfen und hinter dir. Ich sah den Propheten (saw), wie sein Gesicht zu leuchten begann und diese Worte von Miqdad (ra) ihn erfreuten.
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Sahih al-Bukhari 3953
Muhammad bin Abdullah bin Hauschab teilte mir mit, dass Abdul Wahhab uns berichtete, dass Khalid (Hadhdha') uns mitteilte. Er überlieferte von Ikrima, Ikrima von Hazrat Ibn Abbas (ra). Er sagte: Der Prophet (saw) sprach am Tag der Schlacht von Badr, als er (zu Allah, dem Erhabenen) betete: „O Allah! Ich flehe Dich an, Deinen Bund und Dein Versprechen zu erfüllen. O Allah! Wenn dies Dein Wille ist, dass Du nicht angebetet wirst …“ Daraufhin ergriff Hazrat Abu Bakr (ra) seine (saw) Hand und sagte: Es ist genug (das Gebet, das du schon gesprochen hast, genügt). Dann ging er (saw) (aus dem Zelt) hinaus und sagte dabei: „‚Die Scharen werden alle in die Flucht geschlagen werden, und sie werden den Rücken kehren.‘ (Qur’an 54:46)“
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Sahih al-Bukhari 3954
Ibrahim bin Musa berichtete mir, dass Hischam uns mitteilte. Ibn Dschuraidsch berichtete ihnen, er sagte: Abdul Karim (bin Malik) teilte mir mit, dass er Miqsam hörte, der ein freigelassener Sklave von Abdullah bin Harith war. Er überlieferte von Hazrat Ibn Abbas (ra), dass mit ‚Die unter den Gläubigen, die stillsitzen – ausgenommen die Gebrechlichen –, … sie sind nicht gleich‘ (Qur’an 4:96, Teilvers) diejenigen gemeint sind, die an der Schlacht von Badr nicht teilnahmen, und diejenigen, die daran teilnahmen.
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Sahih al-Bukhari 3955
Muslim bin Ibrahim berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er überlieferte von Abu Ishaq, Abu Ishaq von Hazrat Bara' (bin Azib) (ra). Er sagte, dass ich und (Abdullah) bin Umar (ra) zur Zeit der Schlacht von Badr als zu jung (minderjährig) angesehen wurden.
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Sahih al-Bukhari 3956
Und (Imam Bukhari (rh) sagt:) Mahmud (bin Ghailan) berichtete mir, (er sagte:) Wahb (bin Dscharir) berichtete uns. Er überlieferte von Schu'ba, er von Abu Ishaq, er von Hazrat Bara' (bin Azib) (ra). Er sagte, dass am Tag der Schlacht von Badr ich und (Abdullah) bin Umar (ra) als zu jung angesehen wurden, und in der Schlacht von Badr betrug die Zahl der Auswanderer etwas über sechzig, und die Ansar waren ungefähr zweihundertvierzig.
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Sahih al-Bukhari 3957
Amr bin Khalid berichtete uns. Zuhair (bin Mu'awiya) teilte uns mit, dass Abu Ishaq uns berichtete. Er sagte: Ich hörte Hazrat Bara' (bin Azib) (ra), er sagte, dass die Gefährten von Hazrat Muhammad (saw), die an der Schlacht von Badr teilgenommen hatten, mir mitteilten, dass sie an Zahl ebenso viele waren wie die Gefährten Taluts, die mit ihm den Fluss überquert hatten, nämlich etwas über dreihundertzehn. Hazrat Bara' (ra) sagte: Bei Allah, mit Talut haben nur Gläubige den Fluss überquert.
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Sahih al-Bukhari 3958
Abdullah bin Radscha' berichtete mir, dass Isra'il uns mitteilte. Er überlieferte von Abu Ishaq, Abu Ishaq von Hazrat Bara' (bin Azib) (ra). Er sagte: Wir, die wir Gefährten von Hazrat Muhammad (saw) waren, pflegten untereinander zu sagen, dass die Leute von Badr an Zahl ebenso viele waren wie die Gefährten Taluts, die mit ihm den Fluss überquert hatten, und mit ihm hatten nur Gläubige den Fluss überquert, die über dreihundertzehn waren.
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Sahih al-Bukhari 3959
Abdullah bin Abi Schaiba berichtete mir, dass Yahya (bin Sa'id Qattan) uns mitteilte: Er überlieferte von Sufyan (Thauri), Sufyan von Abu Ishaq, er von Hazrat Bara' (bin Azib (ra)). (Imam Bukhari (rh) sagte:) Muhammad bin Kathir berichtete uns, (er sagte:) Sufyan (Thauri) teilte uns mit. Er überlieferte von Abu Ishaq, Abu Ishaq von Hazrat Bara' (bin Azib) (ra). Er sagte: Wir pflegten zu sagen, dass die Teilnehmer an der Schlacht von Badr etwas mehr als dreihundertzehn waren, so viele, wie es jene Gefährten Taluts waren, die mit ihm den Fluss überquerten; und mit ihm hatte nur der den Fluss überquert, der ein Gläubiger war.
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Sahih al-Bukhari 3960
Amr bin Khalid (Harrani) teilte mir mit, dass Zuhair (bin Mu'awiya) uns berichtete, dass Abu Ishaq (Sabi'i) uns mitteilte. Er überlieferte von Amr bin Maimun, Amr von Hazrat Abdullah bin Mas'ud (ra), dass er sagte: Der Prophet (saw) wandte sein Gesicht der Kaaba zu und sprach ein Bittgebet gegen einige Leute der Quraisch, nämlich gegen Schaiba bin Rabi'a, Utba bin Rabi'a, Walid bin Utba und Abu Dschahl bin Hischam. (Hazrat Abdullah bin Mas'ud (ra) sagt:) Ich schwöre bei Allah und bezeuge, dass ich sie selbst auf dem Feld von Badr niedergestreckt liegen sah. Die Sonne hatte ihre Gestalten entstellt, und es war ein sehr heißer Tag.
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Sahih al-Bukhari 3961
(Muhammad bin Abdullah) bin Numair berichtete uns. Abu Usama teilte uns mit: Isma'il (bin Abi Khalid) berichtete uns, dass Qais (bin Abi Hazim) uns mitteilte. Er überlieferte von Hazrat Abdullah (bin Mas'ud) (ra), dass er am Tag der Schlacht von Badr zu Abu Dschahl kam, als noch etwas Leben in ihm war. Abu Dschahl sagte: Wie bedeutend ist doch der Mann, den ihr getötet habt?
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Sahih al-Bukhari 3962
Ahmad bin Yunus berichtete uns, dass Zuhair (bin Mu'awiya) uns mitteilte, (er sagte:) Sulaiman Taimi berichtete uns, dass Hazrat Anas (ra) ihnen mitteilte. Er sagte, dass der Prophet (saw) sagte ... (Imam Bukhari (rh) sagt:) Auch Amr bin Khalid berichtete mir, dass Zuhair uns mitteilte. Er überlieferte von Sulaiman Taimi, Sulaiman von Hazrat Anas (ra). Er sagte, dass der Prophet (saw) (am Tag der Schlacht von Badr) sagte: „Wer wird nachsehen, wie es Abu Dschahl ergangen ist?“ Hazrat Ibn Mas'ud (ra) ging hin und sah, dass die beiden Söhne Afras (Mu'adh und Mu'awwidh) ihn (mit ihren Schwertern) so sehr geschlagen hatten, dass er dem Tod nahe war. Hazrat Ibn Mas'ud (ra) fragte: Bist du Abu Dschahl? Hazrat Ibn Mas'ud (ra) sagte, dass er den Bart Abu Dschahls packte. Abu Dschahl sagte: Gibt es denn einen bedeutenderen Mann als jenen, den ihr getötet habt? Oder er sagte: Gibt es einen bedeutenderen als diesen Mann, den sein eigenes Volk getötet hat? Ahmad bin Yunus sagte in seiner Überlieferung, dass Hazrat Abdullah bin Mas'ud (ra) diese Worte sagte: Du bist Abu Dschahl (das heißt ohne Frage).
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Sahih al-Bukhari 3963
Muhammad bin Muthanna berichtete mir, dass Ibn Abi Adi uns mitteilte, dass Sulaiman Taimi es von Hazrat Anas (ra) überliefernd mitteilte: Er sagte, dass der Prophet (saw) am Tag der Schlacht von Badr sagte: „Wer wird nachsehen, in welchem Zustand Abu Dschahl ist?“ Als er das hörte, ging (Hazrat Abdullah) bin Mas'ud (ra) hin und sah, dass die beiden Söhne Afras ihn so sehr geschlagen hatten, dass er von den Wunden entkräftet war. Er packte seinen Bart und sagte: Bist du Abu Dschahl? Er antwortete: Gibt es denn einen bedeutenderen als den Mann, den sein eigenes Volk getötet hat? Oder er sagte: den ihr getötet habt? (Muhammad) bin Muthanna berichtete uns, dass Mu'adh bin Mu'adh uns mitteilte, dass Sulaiman (Taimi) uns berichtete, dass Hazrat Anas bin Malik (ra) uns dasselbe mitteilte.
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Sahih al-Bukhari 3964
Ali bin Abdullah (Madini) berichtete uns, er sagte: Ich habe diesen Hadith aufgeschrieben, als ich ihn von Yusuf bin Madschischun hörte. Er überlieferte von Salih bin Ibrahim, Salih von seinem Vater, er von seinem Großvater (Hazrat Abdur Rahman bin Auf (ra)) und berichtete im Zusammenhang mit dem Feldzug von Badr eben dies, nämlich das Ereignis mit den beiden Söhnen Afras.
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Sahih al-Bukhari 3965
Muhammad bin Abdullah Raqaschi berichtete mir, dass Mu'tamir (bin Sulaiman) uns mitteilte, er sagte: Ich hörte meinen Vater sagen: Abu Midschlaz (Lahiq bin Humaid) teilte uns mit. Er überlieferte von Qais bin Ubad, Qais von Hazrat Ali bin Abi Talib (ra). Er sagte: Am Tag der Auferstehung werde ich der Erste sein, der sich vor dem Gnädigen Gott auf die Knie niederlässt, um den Streit entscheiden zu lassen. Qais bin Ubad sagte: Über eben diese Leute wurde dieser Vers herabgesandt: „Diese beiden sind zwei Streitende, die hadern über ihren Herrn.“ (Qur’an 22:20). Er sagte: Das sind eben die Leute, die am Tag von Badr auf dem Schlachtfeld herauskamen, um gegeneinander zu kämpfen: (auf Seiten der Muslime) Hazrat Hamza (ra), Hazrat Ali (ra) und Hazrat Ubaida (ra), oder er sagte Hazrat Abu Ubaida bin Harith (ra), und (auf Seiten der Ungläubigen) Schaiba bin Rabi'a, Utba bin Rabi'a und Walid bin Utba.
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Sahih al-Bukhari 3966
Qabisa berichtete uns, dass Sufyan (Thauri) uns mitteilte. Er überlieferte von Abu Haschim, Abu Haschim von Abu Midschlaz, Abu Midschlaz von Qais bin Ubad, Qais von Hazrat Abu Dharr (ra). Er sagte, dass der Vers „Diese beiden sind zwei Streitende, die hadern über ihren Herrn.“ (Qur’an 22:20) über sechs Männer der Quraisch herabgesandt wurde: Hazrat Ali (ra), Hazrat Hamza (ra), Hazrat Ubaida bin Harith (ra) sowie Schaiba bin Rabi'a, Utba bin Rabi'a und Walid bin Utba.
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Sahih al-Bukhari 3967
Ishaq bin Ibrahim Sawwaf berichtete uns, dass Yusuf bin Ya'qub uns mitteilte; er pflegte im Viertel der Banu Dubai'a abzusteigen und war ein freigelassener Sklave der Banu Sadus. (Er sagte:) Sulaiman Taimi teilte uns mit: Er überlieferte von Abu Midschlaz, Abu Midschlaz von Qais bin Ubad, er sagte: Hazrat Ali (ra) sagte: Der Vers „Diese beiden sind zwei Streitende, die hadern über ihren Herrn.“ (Qur’an 22:20) wurde über uns herabgesandt.
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Sahih al-Bukhari 3968
Yahya bin Dscha'far berichtete uns, dass Waki' (bin Dscharrah) uns mitteilte. Er überlieferte von Sufyan (Thauri), Sufyan von Abu Haschim, Abu Haschim von Abu Midschlaz, Abu Midschlaz von Qais bin Ubad. (Er sagte:) Ich hörte Hazrat Abu Dharr (ra) unter Eid sagen: Diese Verse („Diese beiden sind zwei Streitende, die hadern über ihren Herrn.“ (Qur’an 22:20)) wurden am Tag der Schlacht von Badr über sechs Männer herabgesandt. Auch er berichtete es so, wie es oben vorausgegangen ist.
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