Buch 70: Speisen und Mahlzeiten
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 5373
Muhammad bin Kathir berichtete uns, dass Sufyan (Thauri) uns mitteilte. Er überlieferte von Mansur, Mansur von Abu Wa'il, Abu Wa'il von Hazrat Abu Musa Asch'ari (ra), Hazrat Abu Musa (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Speist den Hungrigen, besucht den Kranken und befreit den Gefangenen.“ Sufyan sagte: Mit al-ani (al-ani) ist der Kriegsgefangene gemeint.
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Sahih al-Bukhari 5374
Yusuf bin Isa (Marwazi) berichtete uns, dass Muhammad bin Fudail uns mitteilte. Er überlieferte von seinem Vater, sein Vater von Abu Hazim (Salman Aschdscha'i), Abu Hazim von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Die Familie Muhammads (saw) hat sich nie drei Tage hintereinander am Essen satt gegessen, bis er (saw) in diesem Zustand verstarb.
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Sahih al-Bukhari 5375
Und mit derselben Überliefererkette wird von Abu Hazim berichtet. Er überlieferte von Hazrat Abu Huraira (ra): Ich litt sehr großen Hunger. Ich traf Hazrat Umar bin Khattab (ra) und fragte ihn nach der Bedeutung eines Verses aus dem Buch Allahs. Er ging in sein Haus und erklärte ihn mir. Ich war noch nicht weit gegangen, da fiel ich vor großer Schwäche und Hunger auf mein Gesicht. Da sah ich, dass der Gesandte Allahs (saw) über mir stand. Er (saw) sagte: „Abu Huraira!“ Ich sagte: Gesandter Allahs (saw), hier bin ich, zu deinen Diensten. Er nahm mich bei der Hand, richtete mich auf und erkannte, in welchem Zustand ich war. Und er nahm mich mit in sein Haus. Er ließ einen Becher Milch für mich bringen. Ich trank davon. Er sagte: „Abu Huraira, trink noch.“ Ich trank wieder. Dann sagte er: „Trink noch.“ Ich trank noch einmal, bis mein Bauch gespannt war wie ein Pfeil. Hazrat Abu Huraira (ra) sagte: Danach traf ich Hazrat Umar (ra) und erzählte ihm, was mir widerfahren war, und sagte zu ihm: Umar, Allah hat jemanden geschickt, um meinen Hunger zu stillen, der dazu würdiger war als du. Bei Allah, ich habe dich nach der Bedeutung eines Verses gefragt, obwohl ich ihn besser kannte als du. Hazrat Umar (ra) sagte: Bei Allah, hätte ich dich mit ins Haus genommen, so wäre mir das lieber gewesen, als rote Kamele zu besitzen.
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Sahih al-Bukhari 5376
Ali bin Abdullah berichtete uns, dass Sufyan (bin Uyaina) uns mitteilte. Er sagte: Walid bin Kathir teilte mir mit, dass er Wahb bin Kaisan hörte. Wahb hörte Hazrat Umar bin Abi Salama (ra) sagen: Ich war noch ein Junge und wuchs in der Obhut des Gesandten Allahs (saw) auf, und meine Hand griff (beim Essen) in der Schüssel hierhin und dorthin. Der Gesandte Allahs (saw) sagte zu mir: „Junge, sprich den Namen Allahs, iss mit deiner rechten Hand und iss von dem, was dir am nächsten ist.“ Danach blieb dies meine Art zu essen.
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Sahih al-Bukhari 5377
Abdul Aziz bin Abdullah (Uwaisi) berichtete uns. Muhammad bin Dscha'far teilte mir mit. Er überlieferte von Muhammad bin Amr bin Halhala Daili, er von Wahb bin Kaisan Abu Nu'aim, Abu Nu'aim von Hazrat Umar bin Abi Salama (ra), und er war der Sohn Hazrat Umm Salamas, der Gattin des Propheten (saw). Er sagte: Eines Tages aß ich mit dem Gesandten Allahs (saw), und ich begann, von allen Seiten der Schüssel zu essen. Da sagte der Gesandte Allahs (saw) zu mir: „Iss von dem, was dir am nächsten ist.“
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Sahih al-Bukhari 5378
Abdullah bin Yusuf (Tinnisi) berichtete uns, dass Malik uns mitteilte. Er überlieferte von Wahb bin Kaisan Abu Nu'aim. Er sagte: Dem Gesandten Allahs (saw) wurde Essen vorgesetzt, und bei ihm (saw) war sein Stiefsohn Umar bin Abi Salama (ra). Er sagte: „Sprich den Namen Allahs und iss von dem, was dir am nächsten ist.“
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Sahih al-Bukhari 5379
Qutaiba (bin Sa'id) berichtete uns. Er überlieferte von Malik, Malik von Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha. Ishaq hörte Hazrat Anas bin Malik (ra) sagen: Ein Schneider lud den Gesandten Allahs (saw) zu einem Essen ein, das er zubereitet hatte. Hazrat Anas (ra) sagte: Ich ging auch mit dem Gesandten Allahs (saw). Ich sah, wie er (saw) in der Schüssel hier und dort nach Kürbis suchte. Hazrat Anas (ra) sagte: Von jenem Tag an mochte ich Kürbis.
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Sahih al-Bukhari 5380
Abdan berichtete uns, dass Abdullah (bin Mubarak) uns mitteilte, dass Schu'ba uns berichtete. Er überlieferte von Asch'ath (bin Sulaim), Asch'ath von seinem Vater, sein Vater von Masruq, Masruq von Hazrat Aischa (ra). Sie berichtet: Der Prophet (saw) liebte es, so weit wie möglich beim Waschen und dergleichen, beim Anziehen der Schuhe und beim Kämmen mit rechts zu beginnen. (Schu'ba sagte:) Als der Überlieferer dieses Hadith zuvor in Wasit war, sagte er in seiner Überlieferung so: bei jeder seiner Angelegenheiten.
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Sahih al-Bukhari 5381
Isma'il (bin Abi Uwais) berichtete uns, dass Malik mir mitteilte. Er überlieferte von Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha. Ishaq hörte Hazrat Anas bin Malik (ra) sagen: Hazrat Abu Talha (ra) sagte zu Hazrat Umm Sulaim (ra): Ich habe die Stimme des Gesandten Allahs (saw) etwas schwach gehört. Daraus schließe ich, dass er (saw) Hunger hat. Hast du etwas da? Hazrat Umm Sulaim (ra) holte einige Gerstenbrote hervor. Dann nahm sie ihr Kopftuch und wickelte die Brote, aufeinandergelegt, in einen Teil davon. Dann versteckte sie sie unter meinem Gewand und legte mir einen Teil (des Kopftuchs) um. Dann schickte sie mich zum Gesandten Allahs (saw). Hazrat Anas (ra) sagte: Ich ging mit den Broten hin und fand den Gesandten Allahs (saw) in der Moschee, und Leute waren bei ihm. Ich stellte mich zu ihnen. Der Gesandte Allahs (saw) fragte mich: „Hat Abu Talha dich geschickt?“ Ich sagte: Ja. Er sagte: „Mit Essen?“ Er sagte: Ich sagte: Ja. Der Gesandte Allahs (saw) sagte (als er das hörte) zu allen, die bei ihm waren: „Steht auf.“ Und er machte sich auf den Weg, und ich ging vor ihnen her und kam zu Hazrat Abu Talha (ra). Hazrat Abu Talha (ra) sagte: Umm Sulaim, der Gesandte Allahs (saw) bringt die Leute mit, und wir haben nicht so viel Essen, dass wir sie speisen könnten. Hazrat Umm Sulaim (ra) sagte: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Hazrat Anas (ra) sagt: Hazrat Abu Talha (ra) ging hinaus und traf den Gesandten Allahs (saw), und dann kamen Hazrat Abu Talha (ra) und der Gesandte Allahs (saw) zusammen herein. Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Umm Sulaim, bring, was du hast.“ Da brachte sie eben diese Brote. Er gab Anweisung dazu, und sie wurden in Stücke gebrochen, und Hazrat Umm Sulaim (ra) drückte einen Schlauch mit geklärter Butter aus und bot dies als Beilage an. Dann sprach der Gesandte Allahs (saw) über diesem Essen das Bittgebet, das Allah ihn sprechen lassen wollte. Dann sagte er: „Erlaube zehn Männern, zum Essen hereinzukommen.“ Er erlaubte es ihnen, und sie aßen, bis sie satt waren, und gingen. Dann sagte er: „Erlaube zehn Männern.“ Er erlaubte es ihnen. Sie aßen, bis sie satt waren, und gingen dann. Dann sagte er: „Erlaube zehn Männern.“ Er erlaubte es ihnen. Sie aßen, bis sie satt waren, und gingen dann. Dann erlaubte Hazrat Abu Talha (ra) weiteren zehn. Auf diese Weise aßen alle Leute und wurden satt, und es waren achtzig (80) Männer.
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Sahih al-Bukhari 5382
Musa (bin Isma'il) berichtete uns, dass Mu'tamir (bin Sulaiman bin Tarkhan) uns mitteilte. Er überlieferte von seinem Vater. Er sagte: Und auch Abu Uthman (Nahdi) überlieferte von Hazrat Abdurrahman bin Abi Bakr (ra). Er sagte: Wir waren hundertdreißig Männer mit dem Propheten (saw). Der Prophet (saw) fragte: „Hat einer von euch etwas zu essen?“ Da hatte ein Mann einen Sa' Mehl oder ungefähr so viel, und es wurde geknetet. Dann kam ein Götzendiener, ein sehr hochgewachsener Mann, der einige Ziegen vor sich hertrieb. Der Prophet (saw) fragte: „Willst du sie verkaufen oder hergeben?“, oder er sagte: „umsonst hergeben?“ Er sagte: Nein, verkaufen. Hazrat Abdurrahman (ra) sagte: Er (saw) kaufte ihm eine Ziege ab, die (zum Essen) zubereitet wurde. Der Prophet (saw) ordnete an, die Leber zu braten, und bei Allah, unter den hundertdreißig Männern war nicht einer, dem er nicht ein Stück von dieser Leber abschnitt und gab. War er anwesend, gab er ihm ein Stück, und für den Abwesenden legte er es verdeckt zurück. Dann füllte er das Fleisch der Ziege in zwei große Schüsseln, und wir alle aßen und aßen uns satt, und in den Schüsseln blieb noch etwas übrig, das ich auf das Kamel lud, oder es waren ähnliche Worte.
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Sahih al-Bukhari 5383
Muslim (bin Ibrahim) teilte uns mit, dass Wuhaib (bin Khalid) uns berichtete, dass Mansur (bin Abdurrahman) uns mitteilte. Er überlieferte von seiner Mutter (Safiyya bint Schaiba), seine Mutter von Hazrat Aischa (ra), dass der Prophet (saw) zu einer Zeit verstarb, als wir uns an den beiden Schwarzen (al-aswadain), das heißt Datteln und Wasser, satt aßen.
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Sahih al-Bukhari 5384
Ali bin Abdullah berichtete uns, dass Sufyan (bin Uyaina) uns mitteilte. Yahya bin Sa'id (Ansari) sagte: Ich hörte Buschair bin Yasar sagen: Suwaid bin Nu'man berichtete uns. Er sagte: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (saw) nach Khaibar. Als wir in Sahba ankamen (Yahya sagte, es liegt so weit von Khaibar entfernt, dass ein Mensch bis zum Abend dort ankommt), ließ der Gesandte Allahs (saw) Essen bringen, doch es wurde ihm nur Sawiq gebracht, und wir aßen davon, indem wir es im Mund hin und her bewegten. Dann ließ er (saw) Wasser bringen und spülte sich den Mund aus, und auch wir spülten uns den Mund aus, und er leitete uns im Abendgebet (Maghrib) und vollzog keine Waschung (Wudu). Sufyan sagte: Ich hörte es von Yahya so, dass er (saw) weder nach dem Essen des Sawiq noch am Anfang die Waschung vollzog.
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Sahih al-Bukhari 5385
Muhammad bin Sinan berichtete uns, dass Hammam uns mitteilte. Er überlieferte von Qatada. Er sagte: Wir waren bei Hazrat Anas (ra), und bei ihm war zu der Zeit auch sein Bäcker. Er sagte: Der Prophet (saw) hat nie dünnes Fladenbrot gegessen und auch keine gebratene Ziege, bis er in diesem Zustand zu Allah, dem Erhabenen, heimkehrte.
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Sahih al-Bukhari 5386
Ali bin Abdullah (Madini) teilte uns mit, dass Mu'adh bin Hischam (Dastuwa'i) uns berichtete. Er sagte: Mein Vater berichtete mir. Sein Vater überlieferte von Yunus (bin Abi Furat). Ali (bin Abdullah Madini) sagte, dies sei Yunus Iskaf. Er überlieferte von Qatada, Qatada von Hazrat Anas (ra). Er sagte: Ich weiß nicht, dass der Prophet (saw) jemals Essen von einem kleinen Teller gegessen hätte, noch dass für ihn (saw) jemals dünnes Fladenbrot gebacken worden wäre, noch dass er jemals an einem Esstisch gegessen hätte. Qatada wurde gefragt: Worauf legten sie dann das Essen, wenn sie aßen? Er sagte: Auf das Esstuch.
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Sahih al-Bukhari 5387
(Sa'id) bin Abi Maryam berichtete uns, dass Muhammad bin Dscha'far uns mitteilte, dass Humaid (Tawil) uns berichtete, dass er Hazrat Anas (ra) sagen hörte: Der Prophet (saw) machte Halt, um Hazrat Safiyya (ra) zu heiraten. Ich lud die Muslime zu seinem Hochzeitsmahl (Walima) ein. Er (saw) ordnete an, Esstücher aus Leder auszubreiten, und sie wurden ausgebreitet, und Datteln, Käse und geklärte Butter wurden daraufgelegt. Und Amr überlieferte von Hazrat Anas (ra) so: Der Prophet (saw) heiratete Hazrat Safiyya (ra) und ließ dann Hais zubereiten und auf das Esstuch legen.
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Sahih al-Bukhari 5388
Muhammad (bin Sallam) berichtete uns, dass Abu Mu'awiya uns mitteilte. Hischam (bin Urwa) berichtete uns. Er überlieferte von seinem Vater und auch von Wahb bin Kaisan. Er sagte: Die Leute aus Syrien verspotteten Hazrat (Abdullah) bin Zubair (ra): O Sohn der Frau mit den zwei Gürteln (Dhat-un-Nitaqain)! Hazrat Asma (bint Abi Bakr (ra)) sagte zu ihm: Mein Sohn, sie verspotten dich mit den zwei Gürteln. Weißt du, was die zwei Gürtel waren? Es war mein Gürtel, den ich in der Mitte in zwei Stücke riss. Mit dem einen band ich die Öffnung des Wasserschlauchs des Gesandten Allahs (saw) zu, und das andere benutzte ich, um seinen Reiseproviant zu binden. Wahb sagte: Wenn die Leute aus Syrien ihn mit den zwei Gürteln verspotteten, sagte er: Schweigt. Bei Allah, das ist ein Vorwurf, dessen Makel dir nicht verborgen, sondern ganz offenkundig ist.
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Sahih al-Bukhari 5389
Abu Nu'man berichtete uns, dass Abu Awana uns mitteilte. Er überlieferte von Abu Bischr, Abu Bischr von Sa'id bin Dschubair, Sa'id von Hazrat Ibn Abbas (ra). (Er sagte,) dass Hazrat Umm Hufaid bint Harith bin Hazn (ra), die Tante mütterlicherseits von Hazrat Ibn Abbas (ra), dem Propheten (saw) geklärte Butter, Käse und Dornschwanzechsen (Dabb) als Geschenk schickte. Er (saw) rief (die Leute), um sie zu essen, und sie wurden auf seinem Esstuch gegessen, und der Prophet (saw) ließ sie liegen, als ob er Abneigung gegen sie empfände. Wären Dornschwanzechsen verboten, so wären sie nicht auf dem Esstuch des Propheten (saw) gegessen worden, und er hätte nicht angeordnet, sie zu essen.
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Sahih al-Bukhari 5390
Sulaiman bin Harb berichtete uns, dass Hammad (bin Zaid) uns mitteilte. Er überlieferte von Yahya (bin Sa'id Ansari), Yahya von Buschair bin Yasar, Buschair von Suwaid bin Nu'man. Er berichtete ihm, dass er in Sahba mit dem Propheten (saw) zusammen war, und es liegt so weit von Khaibar entfernt, dass ein Mensch am Abend dort ankommt. Die Zeit des Gebets (Salat) war gekommen. Er (saw) ließ Essen bringen, fand aber außer Sawiq kein Essen. Er aß es, indem er es im Mund hin und her bewegte, und auch wir aßen es mit ihm ebenso. Dann ließ er Wasser bringen und spülte sich den Mund aus. Dann betete er, und auch wir beteten, und er vollzog keine Waschung (Wudu).
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Sahih al-Bukhari 5391
Abul Hasan Muhammad bin Muqatil berichtete uns, dass Abdullah (bin Mubarak) uns mitteilte, dass Yunus uns berichtete. Er überlieferte von Zuhri. Zuhri sagte: Abu Umama bin Sahl bin Hunaif Ansari teilte mir mit, dass Hazrat Ibn Abbas (ra) ihm berichtete, dass Hazrat Khalid bin Walid (ra), der Saifullah (Schwert Allahs) genannt wird, ihm erzählte, dass er mit dem Gesandten Allahs (saw) zu Hazrat Maimuna (ra) ging. Sie war die Tante mütterlicherseits von Hazrat Khalid (ra) und auch von Hazrat Ibn Abbas (ra). Er (saw) fand bei ihr eine gebratene Dornschwanzechse (Dabb), die ihre Schwester Hufaida bint Harith (ra) aus dem Nadschd mitgebracht hatte. Hazrat Maimuna (ra) setzte diese Echse dem Gesandten Allahs (saw) vor, und er streckte seine Hand selten nach einem Essen aus, bevor ihm darüber Auskunft gegeben und sein Name genannt worden war. Der Gesandte Allahs (saw) streckte seine Hand nach der Echse aus. Eine der anwesenden Frauen sagte: Sagt dem Gesandten Allahs (saw), was ihr ihm vorgesetzt habt. O Gesandter Allahs (saw), das ist eine Dornschwanzechse. Als er das hörte, zog der Gesandte Allahs (saw) seine Hand von der Echse zurück. Hazrat Khalid bin Walid (ra) fragte: O Gesandter Allahs (saw), ist die Echse verboten? Er sagte: „Nein, aber im Land meines Volkes kommt sie nicht vor, daher empfinde ich Abneigung gegen sie.“ Hazrat Khalid (ra) sagte: Ich zog sie zu mir heran und aß sie, und der Gesandte Allahs (saw) sah mir zu.
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Sahih al-Bukhari 5392
Abdullah bin Yusuf (Tinnisi) berichtete uns, dass Malik uns mitteilte. Ebenso berichtete uns Isma'il, dass Malik ihm mitteilte. Er überlieferte von Abu Zinad, Abu Zinad von A'radsch, A'radsch von Hazrat Abu Huraira (ra), dass er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Das Essen für zwei genügt für drei, und das Essen für drei genügt für vier.“
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