Buch 72: Schlachtungen und die Jagd
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 5475
Abu Nu'aim berichtete uns, dass Zakariyya (bin Abi Za'ida) uns mitteilte. Er überlieferte von Amir, Amir von Hazrat Adi bin Hatim (ra). Er sagte: Ich fragte den Propheten (saw) nach dem Wild, das mit einem flachen Gegenstand getroffen wird. Er (saw) sagte: „Wenn es mit der scharfen Spitze getroffen wird, dann esst es, und was mit dem flachen Gegenstand getroffen wird, ist durch einen Schlag getötet (mauqudha).“ Und ich fragte ihn nach der Jagd mit dem Hund. Er sagte: „Was er für dich gefangen hat, das iss, denn das Fangen durch den Hund gilt ebenfalls als Schlachten. Und wenn du bei deinem Hund“ oder (er sagte:) „bei deinen Hunden einen anderen Hund findest und befürchtest, dass der andere Hund es mit ihm gefangen und getötet haben könnte, dann iss nicht, denn du hast beim Loslassen deines Hundes den Namen Allahs gesprochen und über keinen anderen den Namen Allahs gesprochen.“
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Sahih al-Bukhari 5476
Sulaiman bin Harb berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er überlieferte von Abdullah bin Abi Safar, Abdullah von Scha'bi. Er sagte: Ich hörte Hazrat Adi bin Hatim (ra) sagen: Ich fragte den Gesandten Allahs (saw) nach dem Wild, das mit einem flachen Gegenstand getroffen wird. Er (saw) sagte: „Wenn du es mit seiner Spitze getroffen hast, dann iss es, und wenn es mit seiner flachen Seite trifft und es tötet, dann ist es durch einen Schlag getötet (mauqudha); iss es nicht.“ Ich fragte: Wenn ich meinen Hund loslasse? Er sagte: „Wenn du deinen Hund loslässt und den Namen Allahs sprichst, dann iss.“ Ich fragte: Und wenn der Hund davon frisst? Er sagte: „Dann iss es nicht, denn er hat es nicht für dich gefangen, sondern für sich selbst.“ Ich fragte: Ich lasse meinen Hund los und finde bei ihm einen anderen Hund? Er sagte: „Iss nicht, denn du hast beim Loslassen deines Hundes über ihn Bismillah (im Namen Allahs) gesprochen und über den anderen den Namen (Allahs) nicht gesprochen.“
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Sahih al-Bukhari 5477
Qabisa (bin Uqba) berichtete uns, dass Sufyan (Thauri) uns mitteilte. Er überlieferte von Mansur (bin Mu'tamir), Mansur von Ibrahim (Nakha'i), Ibrahim von Hammam bin Harith, Hammam von Hazrat Adi bin Hatim (ra). Er sagte: Ich fragte: O Gesandter Allahs (saw), wir lassen unsere abgerichteten Hunde los. Er (saw) sagte: „Was sie für euch fangen, das esst.“ Ich fragte: Und wenn sie es töten? Er sagte: „Auch wenn sie es töten.“ Ich fragte: Und wir schießen auch mit einem Pfeil ohne Federn? Er sagte: „Was er aufreißt, das esst, und was von seiner flachen Seite getroffen wird, das esst nicht.“
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Sahih al-Bukhari 5478
Abdullah bin Yazid (Adawi) berichtete uns, dass Haiwa (bin Schuraih) uns mitteilte. Er sagte: Rabi'a bin Yazid Dimaschqi teilte mir mit. Rabi'a überlieferte von Abu Idris (A'idhullah Khaulani), Abu Idris von Abu Tha'laba Khuschani. Er sagte: Ich sagte: O Prophet Allahs, wir sind im Land eines Volkes, das zu den Leuten der Schrift gehört. Dürfen wir aus ihren Gefäßen essen? Und wir sind in einem Land, in dem es Wild gibt. Ich jage mit meinem Bogen, mit meinem Hund, der nicht abgerichtet ist, und mit meinem Hund, der abgerichtet ist. Welches Wild ist mir erlaubt? Er (saw) sagte: „Was die Leute der Schrift betrifft, die du erwähnt hast: Wenn du andere Gefäße als diese findest, dann iss nicht aus ihnen, und wenn du keine findest, dann wasche eben diese und iss aus ihnen. Und was du mit deinem Bogen jagst und dabei den Namen Allahs gesprochen hast, das iss. Und was du mit deinem abgerichteten Hund jagst und dabei Seinen (Allahs) Namen gesprochen hast, das iss auch. Und was du mit einem Hund gejagt hast, der nicht abgerichtet ist, und dann geschlachtet hast, das iss auch.“
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Sahih al-Bukhari 5479
Yusuf bin Raschid berichtete mir, dass Waki' und Yazid bin Harun uns mitteilten. Der Wortlaut ist der Yazids. Beide überlieferten von Kahmas bin Hasan, Kahmas von Abdullah bin Buraida, Abdullah von Hazrat Abdullah bin Mughaffal (ra). Er sah einen Mann, der kleine Steinchen schnippte, und sagte zu ihm: Schnippe keine Steinchen, denn der Gesandte Allahs (saw) hat das Schnippen dieser Steinchen verboten, oder er (saw) mochte das Schnippen dieser Steinchen nicht, und er sagte: „Damit wird kein Wild erlegt und kein Feind verletzt. Sie brechen jedoch Zähne aus und schlagen ein Auge aus.“ Danach sah Hazrat Abdullah bin Mughaffal (ra) ihn wieder diese kleinen Steinchen schnippen und sagte zu ihm: Ich berichte dir vom Gesandten Allahs (saw), dass er das Schnippen dieser Steinchen verboten hat, oder (er sagte:) es nicht mochte, und du schnippst Steinchen. Ich werde so und so lange nicht mit dir sprechen.
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Sahih al-Bukhari 5480
Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Abdul Aziz bin Muslim uns mitteilte. Abdullah bin Dinar berichtete uns. Er sagte: Ich hörte Hazrat Ibn Umar (ra). Hazrat Ibn Umar (ra) überlieferte vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Wer einen Hund hält, der weder ein Hund zum Schutz der Herde noch ein Jagdhund ist, dessen Werken werden jeden Tag zwei Qirat abgezogen.“
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Sahih al-Bukhari 5481
Makki bin Ibrahim berichtete uns, dass Hanzala bin Abi Sufyan uns mitteilte. Er sagte: Ich hörte Salim berichten. (Er sagte:) Ich hörte Hazrat Abdullah bin Umar (ra). Hazrat Abdullah bin Umar (ra) berichtet: Ich hörte den Propheten (saw) sagen: „Wer einen Hund hält, der kein Jagdhund für die Jagd und kein Hund zum Hüten der Herde ist, dessen Lohn werden jeden Tag zwei Qirat abgezogen.“
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Sahih al-Bukhari 5482
Abdullah bin Yusuf (Tinnisi) berichtete uns, dass Malik uns mitteilte. Er überlieferte von Nafi', Nafi' von Hazrat Abdullah bin Umar (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer einen Hund hält, außer einem Hund für die Herde oder einem Jagdhund, dessen Werken werden jeden Tag zwei Qirat abgezogen.“
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Sahih al-Bukhari 5483
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, dass Muhammad bin Fudail uns mitteilte. Er überlieferte von Bayan (bin Bischr), Bayan von Scha'bi, Scha'bi von Hazrat Adi bin Hatim (ra). Er sagte: Ich fragte den Gesandten Allahs (saw). Ich sagte: Wir sind Leute, die mit diesen Hunden jagen. Er (saw) sagte: „Wenn ihr eure abgerichteten Hunde loslasst und den Namen Allahs sprecht, dann esst, was sie für euch fangen, auch wenn sie es töten, außer wenn der Hund davon frisst, denn ich befürchte, dass er es für sich selbst gefangen hat. Und wenn sich andere Hunde zu euren Hunden gesellt haben, dann esst nicht.“
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Sahih al-Bukhari 5484
Musa bin Isma'il teilte uns mit, dass Thabit bin Yazid uns berichtete. Asim (bin Sulaiman) teilte uns mit. Er überlieferte von Scha'bi, Scha'bi von Hazrat Adi bin Hatim (ra), Hazrat Adi (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Wenn du deinen Hund loslässt und den Namen Allahs sprichst und er dann etwas fängt und tötet, so iss es. Und wenn er (der Hund) etwas davon gefressen hat, dann iss nicht, denn er hat es für sich selbst gefangen. Und wenn er (der Hund) sich mit Hunden zusammengetan hat, bei deren Loslassen der Name Allahs nicht gesprochen wurde, und sie dann etwas fangen und töten, dann iss nicht, denn du weißt nicht, welcher von ihnen es getötet hat. Und wenn du auf das Wild einen Pfeil geschossen hast und es nach einem oder zwei Tagen findest und daran nur die Spur deines Pfeils ist, dann iss. Wenn es ins Wasser gefallen ist, dann iss nicht.“
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Sahih al-Bukhari 5485
Und Abdul A'la (bin Abdul A'la) überlieferte von Dawud (bin Abi Hind). Er überlieferte von Amir (Scha'bi), Amir von Hazrat Adi (ra), dass er zum Propheten (saw) sagte: Er schießt auf ein Wild und sucht dann zwei oder drei Tage lang seine Spur, und danach findet er es tot, und sein Pfeil steckt noch darin? Da sagte er (saw): „Wenn er will, soll er es essen.“
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Sahih al-Bukhari 5486
Adam (bin Abi Iyas) berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er überlieferte von Abdullah bin Abi Safar, Abdullah von Scha'bi, Scha'bi von Hazrat Adi bin Hatim (ra). Er sagte: Ich sagte: O Gesandter Allahs (saw), ich lasse meinen Hund los und spreche auch den Namen Allahs? Der Prophet (saw) sagte: „Wenn du deinen Hund loslässt und den Namen Allahs sprichst und er fängt und tötet es oder frisst etwas davon, dann iss nicht, denn er hat es nur für sich selbst gefangen.“ Ich sagte: Ich lasse meinen Hund los und finde bei ihm einen anderen Hund. Ich weiß nicht, welcher von ihnen es gefangen hat? Er (saw) sagte: „Iss nicht, denn du hast den Namen Allahs nur über deinem Hund gesprochen und über keinen anderen den Namen Allahs gesprochen.“ Und ich fragte ihn nach dem Wild, das durch einen Pfeil ohne Federn gestorben ist. Er sagte: „Wenn du es mit seiner Spitze getroffen hast, dann iss, und wenn du es mit seiner flachen Seite verletzt und getötet hast, dann ist es durch einen Schlag getötet (mauqudha); dann iss nicht.“
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Sahih al-Bukhari 5487
Muhammad (bin Sallam) berichtete mir, dass (Muhammad) bin Fudail ihm mitteilte. Er überlieferte von Bayan (bin Bischr), Bayan von Amir (Scha'bi), Amir von Hazrat Adi bin Hatim (ra). Er sagte: Ich fragte den Gesandten Allahs (saw). Ich sagte: Wir sind Leute, die mit diesen Hunden jagen? Er (saw) sagte: „Wenn ihr eure abgerichteten Hunde loslasst und über ihnen den Namen Allahs sprecht, dann esst, was sie für euch fangen, außer wenn der Hund davon frisst; dann esst nicht, denn ich befürchte, dass er es nur für sich selbst gefangen hat. Und wenn sich zu ihm ein anderer Hund gesellt hat, dann esst nicht.“
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Sahih al-Bukhari 5488
Abu Asim (Nabil) teilte uns mit. Er überlieferte von Haiwa bin Schuraih. Ebenso berichtete mir Ahmad bin Abi Radscha', dass Salama bin Sulaiman uns mitteilte. Er überlieferte von (Abdullah) bin Mubarak, Abdullah von Haiwa bin Schuraih. Er sagte: Ich hörte Rabi'a bin Yazid Dimaschqi. Er sagte: Abu Idris A'idhullah teilte mir mit. Er sagte: Ich hörte Hazrat Abu Tha'laba Khuschani (ra) sagen: Ich kam zum Gesandten Allahs (saw). Ich sagte: O Gesandter Allahs (saw), wir sind im Land eines Volkes, das zu den Leuten der Schrift gehört. Wir essen aus ihren Gefäßen. Und wir sind in einem Land, in dem es Wild gibt. Ich jage mit meinem Bogen und mit meinem abgerichteten Hund und auch mit dem, der nicht abgerichtet ist. Sag mir, was davon uns erlaubt ist? Er (saw) sagte: „Was du erwähnt hast, dass du im Land eines Volkes bist, das zu den Leuten der Schrift gehört, und aus ihren Gefäßen isst: Wenn du andere Gefäße als ihre findest, dann iss nicht aus ihnen, und wenn du keine findest, dann wasche eben diese und iss danach aus ihnen. Und was du erwähnt hast, dass du in einem Land bist, in dem es Wild gibt: Was du mit deinem Bogen jagst, dabei sprich den Namen Allahs und iss dann. Und was du mit deinem abgerichteten Hund jagst, dabei sprich den Namen Allahs und iss es dann. Und was du mit deinem Hund jagst, der nicht abgerichtet ist, und dann schlachtest, das iss auch.“
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Sahih al-Bukhari 5489
Musaddad berichtete uns, dass Yahya (bin Sa'id Qattan) uns mitteilte. Er überlieferte von Schu'ba. Schu'ba sagte: Hischam bin Zaid berichtete mir. Hischam überlieferte von Hazrat Anas bin Malik (ra). Er sagte: In Marr-uz-Zahran scheuchten wir einen Hasen auf. Sie liefen ihm nach, um ihn zu fangen, bis sie erschöpft waren. Dann lief ich ihm nach und fing ihn schließlich, und ich brachte ihn zu Hazrat Abu Talha (ra), und er schickte dem Propheten (saw) seine Keulen oder das Fleisch der Hüfte. Er (saw) nahm es an.
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Sahih al-Bukhari 5490
Isma'il (bin Abi Uwais) berichtete uns. Er sagte, dass Malik ihm mitteilte. Er überlieferte von Abu Nadr (Salim bin Abi Umayya), dem Freigelassenen von Umar bin Ubaidullah, Abu Nadr von Nafi', dem Freigelassenen von Abu Qatada, Nafi' von Hazrat Abu Qatada (ra), dass er mit dem Gesandten Allahs (saw) unterwegs war. Als sie an einer Stelle auf dem Weg nach Mekka ankamen, blieb er mit seinen Gefährten zurück, die im Weihezustand (Ihram) waren, und er war nicht im Weihezustand. Er sah einen Wildesel. Als er (Abu Qatada (ra)) das sah, setzte er sich fest auf sein Pferd. Dann bat er seine Gefährten, ihm die Peitsche zu reichen. Sie weigerten sich. Dann bat er sie um seine Lanze, und wieder weigerten sie sich. Schließlich nahm Hazrat Abu Qatada (ra) sie selbst, griff dann den Wildesel heftig an und tötete ihn. Dann aßen einige der Gefährten des Gesandten Allahs (saw) etwas von dem Fleisch, und einige von ihnen weigerten sich. Als sie den Gesandten Allahs (saw) trafen, fragten sie ihn danach. Er (saw) sagte: „Das war eine Speise, mit der Allah euch gespeist hat.“
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Sahih al-Bukhari 5491
Isma'il (bin Abi Uwais) berichtete uns. Er sagte, dass Malik ihm mitteilte. Er überlieferte von Zaid bin Aslam, Zaid von Ata' bin Yasar, Ata' von Hazrat Abu Qatada (ra), einen ebensolchen Hadith, doch er gebrauchte diese Worte: Er (saw) fragte: „Habt ihr noch etwas von seinem Fleisch?“
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Sahih al-Bukhari 5492
Yahya bin Sulaiman Dschu'fi teilte uns mit. Er sagte, dass (Abdullah) bin Wahb ihm berichtete, dass Amr (bin Harith) uns mitteilte, dass Abu Nadr (Salim) ihm berichtete. Abu Nadr überlieferte von Nafi', dem Freigelassenen von Hazrat Abu Qatada (ra), und von Abu Salih, dem Freigelassenen von Tau'ama. (Nafi' sagte:) Ich hörte Hazrat Abu Qatada (ra) sagen: Ich war mit dem Propheten (saw) an einem Ort zwischen Mekka und Medina, und sie waren im Weihezustand (Ihram), und ich war der Einzige, der nicht im Weihezustand war. Ich ritt auf einem Pferd und war ein geübter Bergsteiger. Da sah ich, dass die Leute nach etwas spähten. Auch ich schaute hin und sah, dass es ein Wildesel war. Ich fragte: Was ist das? Sie sagten: Wir wissen es nicht. Ich sagte: Es ist ein Wildesel. Sie sagten: Es ist das, was du gesehen hast. Ich hatte meine Peitsche vergessen. Ich sagte zu ihnen: Reicht mir doch meine Peitsche. Sie sagten: Wir helfen dir nicht bei seiner Jagd. Ich stieg ab und nahm sie. Dann setzte ich ihm mit dem Pferd nach. Ich war noch nicht weit gekommen, da hatte ich ihn verwundet, und dann kam ich zu ihnen. Ich sagte zu ihnen: Steht auf und tragt ihn. Sie sagten: Wir rühren ihn nicht einmal an. Schließlich trug ich ihn selbst zu ihnen. Einige von ihnen weigerten sich, und einige aßen. Ich sagte: Ich werde den Propheten (saw) für euch nach dieser Frage fragen. Ich holte ihn ein und erzählte ihm den ganzen Vorfall. Er (saw) fragte mich: „Ist bei dir noch etwas davon übrig?“ Ich sagte: Ja. Er sagte: „Esst, denn das ist eine Speise, mit der Allah euch gespeist hat.“
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Sahih al-Bukhari 5493
Musaddad berichtete uns, dass Yahya (bin Sa'id Qattan) uns mitteilte. Er überlieferte von Ibn Dschuraidsch. Er sagte: Amr (bin Dinar) teilte mir mit, dass er Hazrat Dschabir (ra) sagen hörte: Wir zogen mit dem Heer des Khabat (Dschaisch-ul-Khabat) zu einem Feldzug aus, und Hazrat Abu Ubaida (ra) war zum Anführer bestimmt worden. Wir litten großen Hunger. Da warf das Meer einen toten Fisch an das Ufer, wie man ihn noch nie gesehen hatte. Man nannte ihn Anbar. Wir aßen einen halben Monat lang davon, und Hazrat Abu Ubaida (ra) nahm einen seiner Knochen, und ein Reiter ritt unter ihm hindurch.
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Sahih al-Bukhari 5494
Abdullah bin Muhammad (Musnadi) berichtete uns, dass Sufyan (bin Uyaina) uns mitteilte. Er überlieferte von Amr (bin Dinar). Amr sagte: Ich hörte Hazrat Dschabir (ra) (bin Abdullah Ansari) sagen: Der Prophet (saw) schickte uns aus, dreihundert Reiter, und unser Anführer war Hazrat Abu Ubaida (ra) (bin Dscharrah). Wir lauerten einer Handelskarawane der Quraisch auf. Wir litten so großen Hunger, dass wir die Blätter von den Bäumen schlugen und aßen. Deshalb wurde es das Heer des Khabat (Dschaisch-ul-Khabat) genannt. Und das Meer warf einen Fisch heraus, den man Anbar nennt. Wir aßen einen halben Monat lang davon und rieben uns mit seinem Fett ein, bis unsere Körper wohlgenährt wurden. Hazrat Dschabir (ra) sagte: Hazrat Abu Ubaida (ra) nahm eine seiner Rippen, stellte sie auf, und ein Reiter ritt unter ihr hindurch. Und unter uns war ein Mann, der, als der Hunger groß wurde, drei Kamele schlachtete, dann wieder drei Kamele schlachtete. Dann hielt Hazrat Abu Ubaida (ra) ihn davon ab.
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