Buch 78: Gutes Benehmen und Anstand
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 5970
Abul Walid berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er sagte: Walid bin Aizar informierte mich. Er sagte: Ich hörte Abu Amr Schaibani. Er sagte: Der Herr dieses Hauses berichtete uns, und er zeigte mit seiner Hand auf das Haus von Hazrat Abdullah (bin Mas'ud (ra)). Er sagte: Ich fragte den Propheten (saw): Welche Tat ist Allah, dem Allmächtigen und Erhabenen, am liebsten? Er (saw) sagte: „Das Gebet (Salat) zu seiner Zeit zu verrichten.“ Er fragte: Und welche danach? Er sagte: „Dann Güte gegenüber den Eltern.“ Er fragte: Und welche danach? Er sagte: „Der Dschihad auf dem Weg Allahs.“ (Hazrat Abdullah (ra)) sagte: Er hat mir diese Dinge berichtet (und sagte:) Hätte ich ihn weiter gefragt, so hätte er mir noch mehr gesagt.
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Sahih al-Bukhari 5971
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, dass Dscharir (bin Abdul Hamid) uns mitteilte. Er überlieferte von Umara bin Qa'qa' bin Schubruma, Umara von Abu Zur'a, Abu Zur'a von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (saw) und fragte: O Gesandter Allahs (saw), wer hat das größte Anrecht darauf, dass ich ihm mit gutem Umgang begegne? Er (saw) sagte: „Deine Mutter.“ Er sagte: Und dann wer? Er sagte: „Deine Mutter.“ Er fragte: Und dann wer? Er sagte: „Deine Mutter.“ Er fragte: Und dann wer? Er sagte: „Dann dein Vater.“ Und Ibn Schubruma und Yahya bin Ayyub sagten: Abu Zur'a berichtete uns ebenso.
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Sahih al-Bukhari 5972
Musaddad berichtete uns, dass Yahya (bin Sa'id Qattan) uns mitteilte. Er überlieferte von Sufyan (Thauri) und Schu'ba. Beide sagten: Habib (bin Abi Thabit) berichtete uns. Er sagte. Und Muhammad bin Kathir berichtete uns. Sufyan teilte uns mit. Er überlieferte von Habib, Habib von Abul Abbas (Sa'ib), Abul Abbas von Hazrat Abdullah bin Amr (ra). Er sagte, dass ein Mann zum Propheten (saw) sagte: Ich ziehe zum Dschihad. Er (saw) fragte: „Hast du Eltern?“ Er sagte: Ja. Er sagte: „Dann führe deinen Dschihad in ihrem Dienst.“
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Sahih al-Bukhari 5973
Ahmad bin Yunus berichtete uns, er sagte: Ibrahim bin Sa'd teilte uns mit. Er überlieferte von seinem Vater (Sa'd bin Ibrahim bin Abdur Rahman bin Auf), sein Vater von Humaid bin Abdur Rahman, Humaid von Hazrat Abdullah bin Amr (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Zu den allergrößten Sünden gehört auch, dass ein Mensch seine Eltern verflucht.“ Es wurde gefragt: O Gesandter Allahs (saw), wie verflucht ein Mensch seine Eltern? Er (saw) sagte: „Ein Mann beschimpft den Vater eines anderen Mannes, und dieser beschimpft dann seinen Vater. Und er beschimpft dessen Mutter, und dieser beschimpft dann seine Mutter.“
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Sahih al-Bukhari 5974
Sa'id bin Abi Maryam berichtete uns, er sagte: Isma'il bin Ibrahim bin Uqba teilte uns mit. Er sagte: Nafi' informierte mich. Nafi' überlieferte von Hazrat Ibn Umar (ra), Hazrat Ibn Umar (ra) vom Gesandten Allahs (saw). Er (saw) sagte: „Einmal waren drei Männer zusammen unterwegs, als der Regen sie überraschte. Sie verließen den Weg und gingen in eine Höhle im Berg. Da fiel vom Berg ein Felsbrocken vor den Eingang ihrer Höhle. Er verschloss (die Höhle) über ihnen. Da sagten sie zueinander: Bedenkt gute Taten, die ihr für Allah getan habt, und bittet Allah um ihretwillen, vielleicht entfernt Er diesen Felsbrocken. Daraufhin betete einer von ihnen so: O mein Allah, ich hatte sehr alte Eltern und auch kleine Kinder. Ich hütete für sie Ziegen. Wenn ich am Abend zu ihnen kam, molk ich und begann zuerst bei meinen Eltern und gab ihnen vor meinen Kindern Milch zu trinken. Eines Tages geschah es, dass ich weit fortgehen musste, um (die Ziegen) an den Bäumen weiden zu lassen. Ich kam zu einer Zeit, als es schon Abend geworden war. Ich fand sie schlafend. Ich molk, wie ich zu melken pflegte, brachte die gemolkene Milch und stellte mich an ihr Kopfende. Es widerstrebte mir, sie aus ihrem Schlaf zu wecken, und es widerstrebte mir auch, den Kindern vor ihnen zu geben, obwohl die Kinder zu meinen Füßen vor Hunger schrien. So blieb es mit mir und ihnen, bis der Morgen anbrach. Wenn Du also weißt, dass ich dies getan habe, um Dein Wohlgefallen zu suchen, dann schiebe diesen Felsbrocken für uns etwas weg, damit wir dadurch wenigstens den Himmel sehen. So schob Allah den Felsbrocken für sie ein wenig weg, und sie konnten dadurch den Himmel sehen. Und der Zweite betete so: O Allah, ich hatte eine Cousine, die Tochter meines Onkels väterlicherseits, die ich liebte, mit so heftiger Liebe, wie Männer sie zu Frauen haben. Ich wollte sie verführen, und sie willigte nicht ein, bis ich ihr hundert Goldmünzen bringe. Ich arbeitete hart und brachte hundert Goldmünzen zusammen und traf sie damit. Als ich zwischen ihren beiden Beinen saß, sagte sie: Diener Allahs, fürchte Allah und öffne dieses Siegel nicht ohne rechtmäßigen Weg. Sobald ich das hörte, ließ ich von ihr ab und stellte mich zur Seite. O Allah, wenn Du weißt, dass ich dies um Deines Wohlgefallens willen getan habe, dann schiebe diesen Felsbrocken für uns weg. So schob Allah den Felsbrocken noch etwas weiter weg. Und der andere sagte: O Allah, ich hatte einen Arbeiter für ein Faraq (Hohlmaß) Reis als Lohn angestellt. Als er seine Arbeit beendet hatte, sagte er: Gib mir, was mir zusteht. Da bot ich ihm an, was ihm zustand. Er ließ es liegen und nahm es nicht an. Da säte ich diesen Reis immer wieder aus, bis ich davon Kühe, Rinder und ihren Hirten zusammengebracht hatte. Dann kam er zu mir und sagte: Fürchte Allah, tu mir kein Unrecht und gib mir, was mir zusteht. Ich sagte: Geh zu diesen Kühen, Rindern und ihrem Hirten und nimm sie. Er sagte: Fürchte Allah und treibe keinen Spott mit mir. Ich sagte: Ich treibe keinen Spott mit dir. Nimm diese Kühe, Rinder und ihren Hirten. Er nahm sie und zog mit ihnen fort. Wenn Du weißt, dass ich dies getan habe, um Dein Wohlgefallen zu suchen, dann öffne auch das, was noch übrig ist. Da entfernte Allah, der Erhabene, den Felsbrocken von ihnen.“
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Sahih al-Bukhari 5975
Sa'd bin Hafs berichtete uns, dass Schaiban uns mitteilte. Er überlieferte von Mansur, Mansur von Musayyab, Musayyab von Warrad, Warrad von Hazrat Mughira bin Schu'ba (ra), Hazrat Mughira (ra) vom Propheten (saw), dass er (saw) sagte: „Allah hat euch den Ungehorsam gegenüber den Müttern verboten, und Er hat auch verboten, dass einer selbst nicht gibt und (von anderen) sagt: Gib her. Und Er hat auch verboten, Töchter lebendig zu begraben. Und Er missbilligt für euch Gerede und Geschwätz, viele Fragen zu stellen und Besitz zu verschwenden.“
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Sahih al-Bukhari 5976
Ishaq (bin Schahin Wasiti) berichtete mir, dass Khalid (bin Abdullah) Wasiti uns mitteilte. Er überlieferte von (Sa'id bin Iyas) Dschurairi, Dschurairi von Abdur Rahman bin Abi Bakra, Abdur Rahman von seinem Vater (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Soll ich euch nicht sagen, was die allergrößten Sünden sind?“ Wir sagten: Doch, gewiss, o Gesandter Allahs (saw). Er (saw) sagte dreimal: „Allah etwas beizugesellen und den Eltern ungehorsam zu sein.“ Er lehnte zu dieser Zeit an einem Kissen. Er setzte sich auf und sagte: „Hört! Lügen und falsches Zeugnis ablegen. Hört! Lügen und falsches Zeugnis ablegen.“ Er wiederholte diese Worte so oft, dass ich dachte, er würde nicht aufhören.
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Sahih al-Bukhari 5977
Muhammad bin Walid berichtete mir, dass Muhammad bin Dscha'far uns mitteilte. Schu'ba berichtete uns, (er sagte:) Ubaidullah bin Abi Bakr teilte mir mit. (Ubaidullah) sagte: Ich hörte Hazrat Anas bin Malik (ra). Er sagte, dass der Gesandte Allahs (saw) die großen Sünden erwähnte, oder er sagte, dass er (saw) über die großen Sünden befragt wurde. Er sagte: „Allah etwas beizugesellen, unrechtmäßig Blut zu vergießen und den Eltern ungehorsam zu sein.“ Dann sagte er: „Soll ich euch nicht die allergrößte Sünde sagen?“ Er sagte: „Die falsche Rede“, oder er sagte: „das falsche Zeugnis.“ Schu'ba sagte: Und meine überwiegende Vermutung ist, dass er (saw) sagte: „das falsche Zeugnis.“
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Sahih al-Bukhari 5978
(Abdullah bin Zubair) Humaidi berichtete uns. Sufyan teilte uns mit. Hischam bin Urwa teilte uns mit. (Er sagte:) Mein Vater teilte mir mit, dass Hazrat Asma bint Abi Bakr (ra) ihm berichtete. Sie sagte: Meine Mutter kam zur Zeit des Propheten (saw) voller Verlangen zu mir. Ich fragte den Propheten (saw): Soll ich ihr Gutes erweisen? Er (saw) sagte: „Ja.“ (Sufyan) Ibn Uyaina sagte: Allah, der Erhabene, hat darüber diesen Vers offenbart: „Allah verbietet euch nicht, gegen jene, die euch nicht bekämpft haben des Glaubens wegen …“ (Qur’an 60:9)
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Sahih al-Bukhari 5979
Und Laith sagte: Hischam teilte mir mit. Er überlieferte von Urwa, Urwa von Hazrat Asma (ra). Sie sagte, dass ihre Mutter, die eine Götzendienerin war, mit ihrem Vater in jenen Tagen kam, als die Quraisch mit dem Propheten (saw) einen Vertrag geschlossen und eine Frist vereinbart hatten. Ich fragte den Propheten (saw), ich sagte: Meine Mutter ist aus eigenem Wunsch gekommen. Er (saw) sagte: „Ja. Erweise deiner Mutter Gutes.“
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Sahih al-Bukhari 5980
Yahya (bin Bukair) berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Ubaidullah bin Abdullah, dass Hazrat Abdullah bin Abbas (ra) ihm mitteilte, dass Hazrat Abu Sufyan (ra) ihm berichtete, dass Heraklius nach ihm schickte, und er sagte: Was befiehlt er, das heißt der Prophet (saw)? Abu Sufyan (ra) sagte: Er befiehlt uns das Gebet (Salat), das Almosen (Sadaqa), Keuschheit und Güte gegenüber den Menschen.
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Sahih al-Bukhari 5981
Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Abdul Aziz bin Muslim uns mitteilte, dass Abdullah bin Dinar uns berichtete. Abdullah sagte: Ich hörte Hazrat Ibn Umar (ra). Er sagte: Hazrat Umar (ra) sah, wie ein gestreiftes Seidengewand verkauft wurde, und sagte: O Gesandter Allahs (saw), kaufe es und trage es am Freitag und auch dann, wenn Abgesandte zu dir kommen. Er (saw) sagte: „Das trägt nur, wer keinen Anteil am Guten hat.“ Dann kamen zum Propheten (saw) mehrere Gewänder dieser Art, und er schickte auch Hazrat Umar (ra) ein Gewand. Er sagte: Wie soll ich es tragen, nachdem du darüber gesagt hast, was du gesagt hast? Er sagte: „Ich habe es dir nicht gegeben, damit du es trägst, sondern damit du es verkaufst oder es jemandem zum Tragen gibst.“ Da schickte Hazrat Umar (ra) das Gewand einem seiner Brüder, der in Mekka lebte, bevor er Muslim wurde.
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Sahih al-Bukhari 5982
Abul Walid berichtete uns, dass Schu'ba uns mitteilte. Er sagte: (Amr) Ibn Uthman teilte mir mit, er sagte: Ich hörte Musa bin Talha. Musa überlieferte von Hazrat Abu Ayyub (Ansari (ra)). Er sagte: Jemand sagte: O Gesandter Allahs (saw), nenne mir eine Tat, die mich ins Paradies bringt.
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Sahih al-Bukhari 5983
Ebenso berichtete mir Abdur Rahman bin Bischr, dass Bahz (bin Asad Basri) uns mitteilte, dass Schu'ba uns berichtete. (Amr) Ibn Uthman bin Abdullah bin Mauhab und sein Vater Uthman bin Abdullah teilten uns mit, dass sie beide Musa bin Talha hörten. Er überlieferte von Hazrat Abu Ayyub Ansari (ra). Ein Mann sagte: O Gesandter Allahs (saw), nenne mir eine Tat, die mich ins Paradies bringt. Die Leute sagten: Was ist mit ihm, was ist mit ihm? Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Er hat ein Anliegen, was soll mit ihm sein?“ Dann sagte der Prophet (saw): „Bete Allah an. Geselle Ihm niemanden bei, verrichte das Gebet (Salat) ordentlich, entrichte die Zakat (Pflichtabgabe) und erweise den Verwandten Gutes.“ (Er (saw) sagte:) „Lass sie (meine Kamelstute) los.“ Der Überlieferer sagt: Es war, als ob er (saw) auf seinem Reittier saß.
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Sahih al-Bukhari 5984
Yahya bin Bukair berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Muhammad bin Dschubair bin Mut'im. Muhammad sagte: Dschubair bin Mut'im teilte ihm mit, dass er den Propheten (saw) hörte. Er (saw) sagte: „Wer die Bande zu den Verwandten zerreißt, wird nicht ins Paradies eingehen.“
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Sahih al-Bukhari 5985
Ibrahim bin Mundhir teilte mir mit, dass Muhammad bin Ma'n uns berichtete. Er sagte: Mein Vater teilte mir mit. Er überlieferte von Sa'id bin Abi Sa'id, Sa'id von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (saw). Er sagte: „Wem es gefällt, dass seine Versorgung erweitert und sein Leben für ihn verlängert wird, der soll seinen Verwandten Gutes erweisen.“
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Sahih al-Bukhari 5986
Yahya bin Bukair berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab. Er sagte: Hazrat Anas bin Malik (ra) informierte mich, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wer es liebt, dass seine Versorgung erweitert und sein Leben für ihn verlängert wird, der soll seinen Verwandten Gutes erweisen.“
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Sahih al-Bukhari 5987
Bischr bin Muhammad berichtete mir, dass Abdullah uns informierte, dass Mu'awiya bin Abi Muzarrid uns mitteilte. Mu'awiya sagte: Ich hörte meinen Onkel väterlicherseits Sa'id bin Yasar berichten. Sa'id überlieferte von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira (ra) vom Propheten (saw), dass er (saw) sagte: „Allah, der Erhabene, erschuf die Schöpfung. Als Er mit ihrer Erschaffung fertig war, sagte die Verwandtschaft (Rahim): Hier stehe ich, die ich bei Dir Zuflucht suche vor dem Abbruch der Bande. Allah sagte: Ja, bist du nicht damit zufrieden, dass Ich mit dem verbunden bleibe, der mit dir verbunden bleibt, und Mich von dem trenne, der sich von dir trennt? Die Verwandtschaft sagte: Doch, gewiss, o mein Herr. Allah sagte: So ist es dir zuteilgeworden.“ Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wolltet ihr denn, indem ihr euch (vom Kampf) abwendet, Verderben im Land haben und die Verwandtschaftsbande zerschneiden?“ (Qur’an 47:23)
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Sahih al-Bukhari 5988
Khalid bin Makhlad teilte uns mit, dass Sulaiman (bin Bilal) uns berichtete. Abdullah bin Dinar teilte uns mit. Abdullah überlieferte von Abu Salih, Abu Salih von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira (ra) vom Propheten (saw). (Er sagte:) „Die Verwandtschaft (Rahim) ist ein Zweig vom Gnädigen (Rahman). Allah sagte: Wer sich mit dir verbindet, mit dem verbinde auch Ich Mich, und wer die Verbindung mit dir abbricht, mit dem breche auch Ich die Verbindung ab.“
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Sahih al-Bukhari 5989
Sa'id bin Abi Maryam berichtete uns, dass Sulaiman bin Bilal uns mitteilte. Er sagte: Mu'awiya bin Abi Muzarrid teilte mir mit. Er überlieferte von Yazid bin Ruman, Yazid von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra), der Gattin des Propheten (saw), sie vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Auch die Verwandtschaft ist ein Zweig. Wer mit ihr verbunden bleibt, mit dem bleibe Ich verbunden, und wer die Verbindung mit ihr abbricht, mit dem breche Ich die Verbindung ab.“
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