Buch 85: Das Erbrecht
Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 6723
Qutaiba bin Sa'id berichtete uns, dass Sufyan (bin Uyaina) uns berichtete. Er überlieferte von Muhammad bin Munkadir. Er sagte: Ich hörte Hazrat Dschabir bin Abdullah (ra). Er sagte: Ich wurde krank, und der Gesandte Allahs (saw) und Hazrat Abu Bakr (ra) kamen, um mich zu besuchen, und beide kamen zu Fuß. Als sie bei mir ankamen, war ich bewusstlos. Der Gesandte Allahs (saw) vollzog die Waschung (Wudu) und goss das Wasser der Waschung über mich, da kam ich zu Bewusstsein. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (saw)! Was soll ich mit meinem Vermögen tun? Wie soll ich über mein Vermögen bestimmen?‘ Da gab er mir keine Antwort, bis der Vers über das Erbe offenbart wurde.
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Sahih al-Bukhari 6724
Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Wuhaib uns berichtete. Ibn Tawus berichtete uns. Ibn Tawus überlieferte von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Seht, hütet euch vor Vermutungen, denn die Vermutung ist die verlogenste Rede. Forscht einander nicht aus, spioniert nicht, hegt keinen Groll gegeneinander und kehrt einander nicht den Rücken. Seid Diener Allahs als Brüder.“
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Sahih al-Bukhari 6725
Abdullah bin Muhammad berichtete uns, dass Hischam (bin Yusuf al-Yamani) uns berichtete. Ma'mar teilte uns mit. Ma'mar überlieferte von Zuhri, Zuhri von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra), dass Hazrat Fatima und Hazrat Abbas (as) zu Hazrat Abu Bakr (ra) kamen, um ihr Erbe zu verlangen, das ihnen vom Gesandten Allahs (saw) zukam. Sie verlangten damals ihre Ländereien in Fadak und ihren Anteil von Khaibar.
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Sahih al-Bukhari 6726
Hazrat Abu Bakr (ra) antwortete ihnen: Ich hörte den Gesandten Allahs (saw). Er (saw) sagte: „Von uns erbt niemand. Was wir hinterlassen, ist Almosen (Sadaqa). Die Familie Muhammads (saw) isst und trinkt nur von diesem Vermögen.“ Hazrat Abu Bakr (ra) sagte: ‚Bei Allah! Ich werde die Sache nicht lassen, die ich den Gesandten Allahs (saw) habe tun sehen. Ich werde eben das tun, was er getan hat.‘ (Urwa) sagte: Daraufhin mied Hazrat Fatima (ra) Hazrat Abu Bakr (ra) und sprach bis zu ihrem Tod nicht (darüber) mit ihm.
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Sahih al-Bukhari 6727
Isma'il bin Aban berichtete uns, dass Ibn Mubarak uns berichtete. Er überlieferte von Yunus, Yunus von Zuhri, Zuhri von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra), dass der Prophet (saw) sagte: „Wir haben keinen Erben. Was wir hinterlassen, ist Almosen (Sadaqa).“
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Sahih al-Bukhari 6728
Yahya bin Bukair berichtete uns, dass Laith (bin Sa'd) uns berichtete. Laith überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab. Er sagte: Malik bin Aus bin Hadathan berichtete mir, und auch Muhammad bin Dschubair bin Mut'im hatte mir einen Teil dieses Hadith von ihm erwähnt. (Als ich das hörte,) machte ich mich auf, kam zu ihm und fragte ihn. Er sagte: Ich machte mich auf, um zu Hazrat Umar (ra) zu gehen. Als ich dort ankam, kam sein Türhüter Yarfa zu ihm und sagte: ‚Möchtest du Hazrat Uthman (ra), Hazrat Abdur-Rahman (ra), Hazrat Zubair (ra) und Hazrat Sa'd (ra) empfangen?‘ Er sagte: ‚Ja‘, und er ließ sie ein. Dann sagte Yarfa: ‚Möchtest du Hazrat Ali (ra) und Hazrat Abbas (ra) empfangen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Hazrat Abbas (ra) sagte: ‚Befehlshaber der Gläubigen! Entscheide zwischen mir und ihm.‘ Hazrat Umar (ra) sagte: ‚Ich beschwöre euch bei Allah, durch Dessen Befehl dieser Himmel und diese Erde bestehen: Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (saw) gesagt hat: „Von uns erbt niemand, was wir hinterlassen, ist Almosen (Sadaqa)“? Damit meinte der Gesandte Allahs (saw) sich selbst.‘ Diese Gruppe sagte: ‚Gewiss, er hat so gesagt.‘ Dann wandte sich Hazrat Umar (ra) an Hazrat Ali (ra) und Hazrat Abbas (ra) und sagte: ‚Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (saw) so gesagt hat?‘ Sie sagten: ‚Gewiss, er hat so gesagt.‘ Hazrat Umar (ra) sagte: ‚Dann erkläre ich euch diese Angelegenheit. Allah hat Seinem Gesandten (saw) von der kampflos erlangten Beute (Fai) einen Teil vorbehalten, den Er keinem anderen außer ihm gegeben hat. So sagt Allah, der Mächtige und Erhabene: „Und was Allah Seinem Gesandten als Beute von ihnen gegeben hat …“ (Qur’an 59:7). Diese Ländereien waren also allein dem Gesandten Allahs (saw) vorbehalten. Bei Allah, er hat sie für niemanden außer euch zurückbehalten und bei ihrer Verwendung niemanden euch vorgezogen. Euch hat er sie gegeben und unter euch verteilt, bis von ihnen dieser Besitz übrig blieb. Und der Prophet (saw) gab seiner Familie aus diesem Besitz den Unterhalt für ein Jahr, dann nahm er, was übrig blieb, und gab es für die Zwecke aus, für die das Vermögen Allahs ausgegeben wird. Der Gesandte Allahs (saw) handelte sein ganzes Leben lang so. Ich beschwöre euch bei Allah: Wisst ihr das?‘ Diese Leute sagten: ‚Ja, so war es.‘ Dann sagte Hazrat Umar (ra) zu Hazrat Ali (ra) und Hazrat Abbas (ra): ‚Ich beschwöre euch beide bei Allah: Wisst ihr das?‘ Sie sagten: ‚Ja.‘ ‚Dann ließ Allah Seinen Propheten (saw) sterben, und Hazrat Abu Bakr (ra) sagte: Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (saw). Er nahm diese Ländereien in seine Obhut und verfuhr mit ihnen so, wie der Gesandte Allahs (saw) mit diesen Ländereien verfahren war. Dann ließ Allah Hazrat Abu Bakr (ra) sterben, und ich sagte: Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (saw). Ich behielt diese Ländereien zwei Jahre lang in meiner Obhut und verfuhr mit ihnen so, wie der Gesandte Allahs (saw) und Hazrat Abu Bakr (ra) verfahren waren. Dann kamt ihr beide zu mir, und euer Anliegen war ein und dasselbe und eure Meinung war einig. Du kamst zu mir und verlangtest deinen Anteil vom Vermögen deines Neffen, und dieser hier kam auch zu mir und verlangte den Anteil seiner Frau, der ihr von ihrem Vater zukam. Ich sagte: Wenn ihr beide wollt, übergebe ich euch diese Ländereien unter eben dieser Bedingung. Wollt ihr nun von mir eine andere Entscheidung als diese? Bei Dem, durch Dessen Befehl dieser Himmel und diese Erde bestehen, ich werde über diese Ländereien keine andere Entscheidung treffen als diese, und wenn auch der Tag der Auferstehung anbräche. Wenn ihr beide nicht damit zurechtkommt, dann übergebt sie mir, ich werde sie an eurer Stelle verwalten.‘
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Sahih al-Bukhari 6729
Isma'il (bin Abi Uwais) berichtete uns. Er sagte: Malik berichtete mir. Er überlieferte von Abu-z-Zinad, Abu-z-Zinad von al-A'radsch, al-A'radsch von Hazrat Abu Huraira (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Meine Erben sollen nicht einmal einen Dinar verteilen. Was ich nach dem Unterhalt meiner Frauen und dem Unterhalt meiner Bediensteten hinterlasse, ist Almosen (Sadaqa).“
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Sahih al-Bukhari 6730
Abdullah bin Maslama berichtete uns. Er überlieferte von Malik, Malik von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra), dass die Ehefrauen des Propheten (saw), als der Gesandte Allahs (saw) gestorben war, Hazrat Uthman (ra) zu Hazrat Abu Bakr (ra) schicken wollten, um ihn um ihr Erbe zu bitten. Hazrat Aischa (ra) sagte: ‚Hat der Gesandte Allahs (saw) nicht gesagt: „Wir haben keinen Erben, was wir hinterlassen, ist Almosen (Sadaqa)“?‘
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Sahih al-Bukhari 6731
Abdan berichtete uns, dass Abdullah (bin Mubarak) uns berichtete. Yunus teilte uns mit. Yunus überlieferte von Ibn Schihab, dass Abu Salama mir berichtete. Abu Salama überlieferte von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Ich stehe den Gläubigen näher als sie sich selbst. Darum: Wenn ein (Gläubiger) stirbt und Schulden hat und kein Vermögen hinterlässt, um sie zu begleichen, dann obliegt es uns, diese Schuld zu begleichen. Und wer Vermögen hinterlässt, dem gehört es seinen Erben.“
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Sahih al-Bukhari 6732
Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Wuhaib uns berichtete. Ibn Tawus berichtete uns. Ibn Tawus überlieferte von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Ibn Abbas (ra), Hazrat Ibn Abbas (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Gebt den Anteilsberechtigten ihren festgesetzten Anteil. Was dann übrig bleibt, soll dem nächsten männlichen Verwandten gegeben werden.“
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Sahih al-Bukhari 6733
Humaidi berichtete uns, dass Sufyan (bin Uyaina) uns berichtete. Zuhri berichtete uns, er sagte: Amir bin Sa'd bin Abi Waqqas teilte mir mit. Amir überlieferte von seinem Vater, dass er sagte: Ich wurde in Mekka so krank, dass ich an dieser Krankheit dem Tode nahe war, und der Prophet (saw) kam zu mir, um mich zu besuchen. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (saw)! Ich habe viel Vermögen, und außer meiner Tochter habe ich keinen Erben. Soll ich also zwei Drittel meines Vermögens als Almosen (Sadaqa) geben?‘ Er (saw) sagte: „Nein.“ Er sagte: Ich sagte: ‚Dann die Hälfte?‘ Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: ‚Ein Drittel?‘ Er sagte: „Auch ein Drittel ist viel. Sieh! Wenn du deine Kinder reich zurücklässt, ist das besser, als sie bedürftig zurückzulassen, sodass sie vor den Leuten die Hand aufhalten. Und was immer du ausgibst, dafür wirst du gewiss belohnt, sogar für den Bissen, den du hebst und deiner Frau in den Mund legst.“ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (saw)! Werde ich trotz meiner Auswanderung (Hidschra) zurückgelassen?‘ Er sagte: „Du wirst nach mir nicht zurückgelassen werden. (Und wenn du auch zurückgelassen wirst,) so wirst du mit jeder Tat, mit der du das Wohlgefallen Allahs suchst, gewiss an Höhe und Rang zunehmen. Vielleicht wirst du nach mir am Leben gelassen, damit manche Leute Nutzen von dir haben und anderen durch dich Schaden zugefügt wird. Doch Sa'd bin Khaula (ra) …“ Der Gesandte Allahs (saw) bedauerte ihn, weil er in Mekka gestorben war. Sufyan (bin Uyaina) sagte, dass Hazrat Sa'd bin Khaula (ra) ein Mann von den Banu Amir bin Lu'ayy war.
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Sahih al-Bukhari 6734
Mahmud bin Ghailan berichtete uns, dass Abu-n-Nadr uns berichtete. Abu Mu'awiya Schaiban berichtete uns. Abu Mu'awiya überlieferte von Asch'ath, Asch'ath von Aswad bin Yazid. Er sagte: Hazrat Mu'adh bin Dschabal (ra) kam als Lehrer und Befehlshaber zu uns in den Jemen. Da fragten wir ihn nach einem Mann, der gestorben war und eine Tochter und eine Schwester hinterlassen hatte. Er (Hazrat Mu'adh bin Dschabal (ra)) gab der Tochter die Hälfte und der Schwester ebenfalls die Hälfte.
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Sahih al-Bukhari 6735
Muslim bin Ibrahim berichtete uns, dass Wuhaib uns berichtete. Ibn Tawus berichtete uns. Ibn Tawus überlieferte von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Ibn Abbas (ra). Er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Gebt den Anteilsberechtigten die festgesetzten Anteile. Was übrig bleibt, soll dem Mann gegeben werden, der der nächste Verwandte ist.“
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Sahih al-Bukhari 6736
Adam (bin Abi Iyas) berichtete uns, dass Schu'ba uns berichtete. Abu Qais (Abdur-Rahman bin Tharwan) berichtete uns: Ich hörte Huzail bin Schurahbil. Er sagte: Hazrat Abu Musa (ra) wurde über eine Tochter, eine Sohnestochter und eine Schwester (in einer Erbschaftsfrage) gefragt. Er sagte: ‚Die Tochter erhält die Hälfte und die Schwester die Hälfte. Und geht zu Hazrat Ibn Mas'ud (ra), auch er wird euch dasselbe sagen wie ich.‘ So wurde Hazrat Ibn Mas'ud (ra) gefragt, und man teilte ihm das Rechtsgutachten (Fatwa) von Hazrat Abu Musa (ra) mit. Er sagte: ‚Gäbe ich ein solches Rechtsgutachten, so würde ich gewiss irregehen und niemals zu denen gehören, die auf dem rechten Weg gehen. Ich werde darin genau das bestimmen, was der Prophet (saw) bestimmt hat: Die Tochter erhält die Hälfte und die Sohnestochter ein Sechstel, damit zwei Drittel voll werden, und der Rest wird der Schwester gegeben.‘ Als wir das hörten, kamen wir zu Hazrat Abu Musa (al-Asch'ari (ra)). Wir teilten ihm die Aussage von Hazrat Ibn Mas'ud (ra) mit. Er sagte: ‚Fragt mich nicht um Auskunft, solange dieser große Gelehrte unter euch ist.‘
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Sahih al-Bukhari 6737
Sulaiman bin Harb berichtete uns, dass Wuhaib (bin Khalid) uns berichtete. Er überlieferte von Ibn Tawus, Ibn Tawus von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Ibn Abbas (ra), Hazrat Ibn Abbas (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Lasst den Anteilsberechtigten ihre Anteile zukommen, und was übrig bleibt, gebt dem Mann, der am nächsten verwandt ist.“
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Sahih al-Bukhari 6738
Abu Ma'mar berichtete uns, dass Abdul Warith uns berichtete. Ayyub berichtete uns. Ayyub überlieferte von Ikrima, Ikrima von Hazrat Ibn Abbas (ra). Er sagte, dass jener Mann, über den der Gesandte Allahs (saw) gesagt hatte: „Würde ich jemanden aus dieser Gemeinde (Umma) zum vertrauten Freund (Khalil) nehmen, so würde ich ihn nehmen, aber die Freundschaft des Islam ist die vortrefflichste“, oder er sagte: „ist besser“, den Großvater dem Vater gleichgestellt hat, oder er sagte: entschieden hat, dass der Großvater an der Stelle des Vaters steht.
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Sahih al-Bukhari 6739
Muhammad bin Yusuf (al-Firyabi) berichtete uns. Er überlieferte von Warqa (al-Yaschkuri), Warqa von Ibn Abi Nadschih, Ibn Abi Nadschih von Ata, Ata von Hazrat Ibn Abbas (ra). Er sagte: Das Vermögen gehörte allein den Kindern, und die Eltern erhielten gemäß dem Testament. Deshalb hob Allah von diesem Brauch auf, was Er wollte, und setzte den Anteil des Mannes gleich dem Anteil zweier Frauen fest, bestimmte für jeden der beiden Eltern ein Sechstel, für die Ehefrau ein Achtel oder ein Viertel und für den Ehemann die Hälfte oder ein Viertel.
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Sahih al-Bukhari 6740
Qutaiba berichtete uns, dass Laith uns berichtete. Er überlieferte von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Ibn al-Musayyab, Ibn al-Musayyab von Hazrat Abu Huraira (ra), dass er sagte: Der Gesandte Allahs (saw) entschied im Fall des Embryos einer Frau von den Banu Lihyan, der tot abgegangen war, dass ein Sklave freizulassen sei, ob Knecht oder Magd. Dann starb die Frau, der aufgetragen worden war, den Sklaven freizulassen, und der Gesandte Allahs (saw) ordnete an, dass ihr Erbe ihren Söhnen und ihrem Ehemann gegeben werde und dass die Zahlung des Blutgeldes ihren Familienangehörigen obliege.
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Sahih al-Bukhari 6741
Bischr bin Khalid berichtete uns, dass Muhammad bin Dscha'far uns berichtete. Er überlieferte von Schu'ba, Schu'ba von Sulaiman (al-A'masch), Sulaiman von Ibrahim (an-Nakha'i), Ibrahim von Aswad (bin Yazid). Er sagte: Zur Zeit des Gesandten Allahs (saw) entschied Hazrat Mu'adh bin Dschabal (ra) unter uns über einen Nachlass, dass die Hälfte der Tochter und die Hälfte der Schwester gegeben werde. Später sagte Sulaiman, dass Hazrat Mu'adh (ra) über unseren Nachlass so entschied, und er erwähnte nicht die Zeit des Gesandten Allahs (saw).
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Sahih al-Bukhari 6742
Amr bin Abbas berichtete uns, dass Abdur-Rahman (bin Mahdi) uns berichtete. Sufyan (ath-Thauri) berichtete uns. Sufyan überlieferte von Abu Qais (Abdur-Rahman bin Tharwan), Abu Qais von Huzail (bin Schurahbil). Er sagte: Hazrat Abdullah (bin Mas'ud (ra)) sagte: ‚Ich werde über diesen Nachlass genau nach der Entscheidung des Propheten (saw) entscheiden.‘ Oder er sagte, dass der Prophet (saw) sagte: „Die Tochter erhält die Hälfte und die Sohnestochter ein Sechstel, und was übrig bleibt, wird der Schwester gegeben.“
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