Buch 86: Die festgelegten Strafen (Hudud)

Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 6772

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهْوَ مُؤْمِنٌ ". وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ إِلاَّ النُّهْبَةَ.

Yahya bin Bukair berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Abu Bakr bin Abdur Rahman (bin Harith), Abu Bakr von Hazrat Abu Huraira (ra), dass der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wenn der Ehebrecher Ehebruch begeht, dann begeht er ihn nicht als Gläubiger. Und wenn jemand Wein trinkt, dann trinkt er ihn nicht als Gläubiger. Und wenn jemand stiehlt, dann stiehlt er nicht als Gläubiger. Und er begeht als Gläubiger keinen solchen Raub, dessentwegen die Menschen ihre Augen zu ihm erheben.“ Und von Ibn Schihab wird es ebenso überliefert. Er überlieferte von Sa'id bin Musayyab und Abu Salama, die beiden von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira vom Propheten (saw). Auch seine Worte sind dieselben: illa n-nuhbata, das heißt außer dem Raub.

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Sahih al-Bukhari 6773

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ح حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ.

Hafs bin Umar berichtete uns, dass Hischam (Dastuwa'i) uns mitteilte. Er überlieferte von Qatada, Qatada von Hazrat Anas (ra), dass der Prophet (saw). Ferner berichtete uns Adam (bin Abi Iyas), dass Schu'ba uns mitteilte. Qatada berichtete uns. Qatada überlieferte von Hazrat Anas bin Malik (ra), dass der Prophet (saw) wegen Weintrinkens mit einer Gerte und mit Schuhen schlagen ließ, und Hazrat Abu Bakr (ra) ließ vierzig Peitschenhiebe geben.

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Sahih al-Bukhari 6774

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ أَوْ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ شَارِبًا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ. قَالَ فَضَرَبُوهُ فَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ.

Qutaiba (bin Sa'id) berichtete uns, dass Abdul Wahhab (Thaqafi) uns mitteilte. Er überlieferte von Ayyub, Ayyub von Ibn Abi Mulaika, Ibn Abi Mulaika von Hazrat Uqba bin Harith (ra). Er sagte: Nu'aiman oder der Sohn von Nu'aiman wurde in betrunkenem Zustand gebracht. Da befahl der Prophet (saw) den Leuten, die im Haus waren, ihn zu schlagen. Hazrat Uqba (ra) sagte: Sie schlugen ihn, und ich war unter denen, die ihn mit Schuhen schlugen.

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Sahih al-Bukhari 6775

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِنُعَيْمَانَ أَوْ بِابْنِ نُعَيْمَانَ وَهْوَ سَكْرَانُ فَشَقَّ عَلَيْهِ وَأَمَرَ مَنْ فِي الْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ فَضَرَبُوهُ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَكُنْتُ فِيمَنْ ضَرَبَهُ.

Sulaiman bin Harb berichtete uns, dass Wuhaib bin Khalid uns mitteilte. Er überlieferte von Ayyub, Ayyub von Abdullah bin Abi Mulaika, Abdullah von Hazrat Uqba bin Harith (ra), dass Nu'aiman oder der Sohn von Nu'aiman zum Propheten (saw) gebracht wurde, und er war berauscht. Das missfiel ihm (saw) sehr, und er befahl den Leuten, die im Haus waren, ihn zu schlagen. Sie schlugen ihn mit Gerten und Schuhen, und ich war unter denen, die ihn schlugen.

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Sahih al-Bukhari 6776

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَلَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ.

Muslim (bin Ibrahim) berichtete uns, dass Hischam (Dastuwa'i) uns mitteilte. Qatada berichtete uns. Qatada überlieferte von Hazrat Anas (ra). Er sagte: Der Prophet (saw) ließ wegen Weins mit einer Gerte und mit Schuhen schlagen, und Hazrat Abu Bakr (ra) ließ vierzig Peitschenhiebe geben.

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Sahih al-Bukhari 6777

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ قَالَ " اضْرِبُوهُ ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ. قَالَ " لاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ ".

Qutaiba (bin Sa'id) berichtete uns, dass Abu Damra Anas (bin Iyad) uns mitteilte. Er überlieferte von Yazid bin Had, Yazid von Muhammad bin Ibrahim, er von Abu Salama, Abu Salama von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte: Zum Propheten (saw) wurde ein Mann gebracht, der Wein getrunken hatte. Er (saw) sagte: „Schlagt ihn.“ Hazrat Abu Huraira (ra) sagte: Unter uns war einer, der mit seiner Hand schlug, einer, der mit seinem Schuh schlug, und einer, der mit seinem Gewand schlug. Als er zurückging, sagte einer der Leute: Allah möge dich erniedrigen. Er (saw) sagte: „Sagt so etwas nicht. Helft dem Satan nicht, Macht über ihn zu gewinnen.“

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Sahih al-Bukhari 6778

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ سَمِعْتُ عُمَيْرَ بْنَ سَعِيدٍ النَّخَعِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا كُنْتُ لأُقِيمَ حَدًّا عَلَى أَحَدٍ فَيَمُوتَ فَأَجِدَ فِي نَفْسِي إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ.

Abdullah bin Abdul Wahhab berichtete uns, dass Khalid bin Harith uns mitteilte. Sufyan (Thauri) berichtete uns. Abu Hasin (Uthman bin Asim Asadi) teilte uns mit, dass ich Umair bin Sa'id Nakha'i hörte. Er sagte: Ich hörte Hazrat Ali bin Abi Talib (ra). Er sagte: Wenn ich jemandem eine von der Scharia festgelegte Strafe gebe und er stirbt, dann empfinde ich in mir keinen Kummer, außer beim Weintrinker. Denn wenn er stirbt, zahle ich sein Blutgeld, und zwar deshalb, weil der Gesandte Allahs (saw) dafür keine (solche) Strafe festgelegt hat.

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Sahih al-Bukhari 6779

حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْجُعَيْدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّارِبِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِمْرَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ فَنَقُومُ إِلَيْهِ بِأَيْدِينَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِيَتِنَا حَتَّى كَانَ آخِرُ إِمْرَةِ عُمَرَ فَجَلَدَ أَرْبَعِينَ حَتَّى إِذَا عَتَوْا وَفَسَقُوا جَلَدَ ثَمَانِينَ.

Makki bin Ibrahim berichtete uns. Er überlieferte von Dschu'aid (bin Abdur Rahman), Dschu'aid von Yazid bin Khusaifa, Yazid von Sa'ib bin Yazid. Er sagte: Zur Zeit des Gesandten Allahs (saw), während des Khilafats von Hazrat Abu Bakr (ra) und am Anfang des Khilafats von Hazrat Umar (ra) wurde ein Weintrinker zu uns gebracht, und wir standen auf, um ihn zu bestrafen. Wir schlugen ihn mit unseren Händen, unseren Schuhen und unseren Umhängen. Als die letzte Zeit des Khilafats von Hazrat Umar (ra) kam, ließ er vierzig Peitschenhiebe geben. Als die Leute widerspenstig wurden und die Gebote Allahs übertraten, ließ er achtzig Peitschenhiebe geben.

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Sahih al-Bukhari 6780

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُ مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْعَنُوهُ فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ".

Yahya bin Bukair berichtete uns, dass Laith mir mitteilte. Er sagte: Khalid bin Yazid teilte mir mit. Khalid überlieferte von Sa'id bin Abi Hilal, Sa'id von Zaid bin Aslam, Zaid von seinem Vater, sein Vater von Hazrat Umar bin Khattab (ra), dass es zur Zeit des Propheten (saw) einen Mann gab. Sein Name war Abdullah, und er wurde mit dem Beinamen Himar (Esel) gerufen. Er brachte den Gesandten Allahs (saw) oft zum Lachen, und der Prophet (saw) hatte ihn auch wegen Weins auspeitschen lassen. Eines Tages wurde er gebracht. Er (saw) befahl, ihn zu bestrafen, und er wurde ausgepeitscht. Ein Mann unter den Leuten sagte: O Allah, halte ihn fern von Deiner Barmherzigkeit. Wie oft ist er schon ergriffen und hergebracht worden! Der Prophet (saw) sagte: „Verflucht ihn nicht. Bei Allah, ich weiß nur, dass er Allah und Seinen Gesandten liebt.“

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Sahih al-Bukhari 6781

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَكْرَانَ فَأَمَرَ بِضَرْبِهِ فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِيَدِهِ وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِنَعْلِهِ وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مَالَهُ أَخْزَاهُ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَكُونُوا عَوْنَ الشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ ".

Ali bin Abdullah bin Dscha'far berichtete uns, dass Anas bin Iyad uns mitteilte. (Abdullah) bin Had berichtete uns. Er überlieferte von Muhammad bin Ibrahim, Muhammad bin Ibrahim von Abu Salama (bin Abdur Rahman), Abu Salama von Hazrat Abu Huraira (ra). Er sagte, dass ein Weintrinker zum Propheten (saw) gebracht wurde. Er (saw) befahl, ihn zu schlagen. Da war unter uns einer, der ihn mit seiner Hand schlug, unter uns war einer, der ihn mit seinem Schuh schlug, und unter uns war auch einer, der ihn mit seinem Gewand schlug. Als er zurückging, sagte ein Mann: Was ist mit ihm los? Allah möge ihn erniedrigen. Da sagte der Gesandte Allahs (saw): „Werdet nicht Helfer des Satans gegen euren Bruder.“

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Sahih al-Bukhari 6782

حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ ".

Amr bin Ali (Fallas) berichtete mir, dass Abdullah bin Dawud uns mitteilte. Fudail bin Ghazwan berichtete uns. Fudail überlieferte von Ikrima, Ikrima von Hazrat Ibn Abbas (ra), Hazrat Ibn Abbas (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Wenn der Ehebrecher Ehebruch begeht, begeht er ihn nicht in einem Zustand, in dem er gläubig ist, und wenn ein Mensch stiehlt, stiehlt er nicht in einem Zustand, in dem er gläubig ist.“

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Sahih al-Bukhari 6783

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ". قَالَ الأَعْمَشُ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ بَيْضُ الْحَدِيدِ وَالْحَبْلُ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْهَا مَا يَسْوَى دَرَاهِمَ.

Umar bin Hafs bin Ghiyath berichtete uns, dass mein Vater mir mitteilte. A'masch berichtete uns. A'masch sagte: Ich hörte Abu Salih. Er überlieferte von Hazrat Abu Huraira (ra), Hazrat Abu Huraira (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Allah halte den Dieb fern von Seiner Barmherzigkeit: Er stiehlt ein Ei, und seine Hand wird abgeschnitten, und er stiehlt ein Seil, und seine Hand wird abgeschnitten.“ A'masch sagte: Die Leute meinten, mit baida (Ei) sei der eiserne Helm gemeint, und unter habl (Seil) verstanden sie ein Seil, das mehrere Dirham wert ist.

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Sahih al-Bukhari 6784

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ " بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا ". وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ كُلَّهَا " فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهْوَ كَفَّارَتُهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ".

Muhammad bin Yusuf berichtete uns, dass Ibn Uyaina uns mitteilte. Er überlieferte von Zuhri, Zuhri von Abu Idris Khaulani, er von Hazrat Ubada bin Samit (ra). Er sagte: Wir waren in einer Versammlung beim Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Leistet mir den Treueid, dass ihr Allah nichts zur Seite stellen werdet, dass ihr nicht stehlen und keinen Ehebruch begehen werdet.“ Und er (saw) trug diesen Vers ganz vor: „O Prophet! Wenn gläubige Frauen zu dir kommen und dir den Treueid leisten …“ (Qur’an 60:13). „Wer von euch dieses Versprechen erfüllt, dessen Lohn liegt bei Allah. Wer aber eine dieser Sünden begeht und dafür bestraft wird, dem ist die Strafe eine Sühne für seine Sünde. Und wer eine dieser Sünden begeht und Allah sie verhüllt, so vergibt Er ihm, wenn Er will, und verhüllt sie, und wenn Er will, bestraft Er ihn.“

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Sahih al-Bukhari 6785

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " أَلاَ أَىُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ". قَالُوا أَلاَ شَهْرُنَا هَذَا. قَالَ " أَلاَ أَىُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ". قَالُوا أَلاَ بَلَدُنَا هَذَا. قَالَ " أَلاَ أَىُّ يَوْمٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ". قَالُوا أَلاَ يَوْمُنَا هَذَا. قَالَ " فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ حَرَّمَ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ". ـ ثَلاَثًا كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُونَهُ أَلاَ نَعَمْ ـ قَالَ " وَيْحَكُمْ ـ أَوْ وَيْلَكُمْ ـ لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".

Muhammad bin Abdullah berichtete mir, dass Asim bin Ali uns mitteilte. Asim bin Muhammad berichtete uns. Asim überlieferte von Waqid bin Muhammad. (Er sagte:) Ich hörte meinen Vater (Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar), dass Hazrat Abdullah (ra) sagte: Der Gesandte Allahs (saw) sagte bei der Abschiedswallfahrt (Haddschat-ul-Wada'): „Hört! Welcher Monat ist es, den ihr für den heiligsten haltet?“ Die Leute sagten: Ist es nicht dieser unser Monat? Er (saw) sagte: „Sagt mir, welche Stadt ist es, die ihr für die heiligste haltet?“ Die Leute sagten: Ist es nicht diese unsere Stadt? Er (saw) sagte: „Sagt mir, welcher Tag ist es, den ihr für den heiligsten haltet?“ Die Leute sagten: Ist es nicht dieser unser Tag? Er (saw) sagte: „Dann seht: Allah, der Segensreiche und Erhabene, hat euer Blut, euren Besitz und eure Ehre für euch ebenso unantastbar gemacht, wie dieser euer Tag in dieser eurer Stadt in diesem eurem Monat unantastbar ist, außer auf rechtmäßige Weise. Hört! Habe ich es übermittelt?“ Dreimal sagte er (saw) dies, und jedes Mal antworteten ihm die Leute: Gewiss, ja (du hast es übermittelt). Er (saw) sagte: „Wehe euch“, oder er sagte: „Weh über euch, werdet nach mir nicht wieder Ungläubige, indem ihr einander die Köpfe abschlagt.“

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Sahih al-Bukhari 6786

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ فَإِذَا كَانَ الإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَىْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ.

Yahya bin Bukair berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Uqail, Uqail von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra). Sie (ra) sagte: Immer wenn dem Propheten (saw) die Wahl zwischen zwei Dingen gelassen wurde, wählte er (saw) das leichtere von beiden, vorausgesetzt, es war keine Sünde. War es eine Sünde, so hielt er sich am weitesten davon fern. Bei Allah, er hat niemals für sich selbst Vergeltung genommen für etwas, das ihm angetan wurde. Doch wenn die unantastbaren Gebote Allahs verletzt wurden, dann nahm er um Allahs willen Vergeltung.

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Sahih al-Bukhari 6787

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُسَامَةَ كَلَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ فَقَالَ " إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ الْحَدَّ عَلَى الْوَضِيعِ وَيَتْرُكُونَ الشَّرِيفَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ فَاطِمَةُ فَعَلَتْ ذَلِكَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ".

Abu l-Walid berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra), dass Hazrat Usama (bin Zaid (ra)) beim Propheten (saw) für eine Frau Fürsprache einlegte. Er (saw) sagte: „Diejenigen, die vor euch waren, gingen deshalb zugrunde, weil sie die Strafe an den Geringen vollstreckten und die Vornehmen verschonten. Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, wenn Fatima (ra) dies täte, würde ich gewiss auch ihr die Hand abschneiden.“

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Sahih al-Bukhari 6788

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّتْهُمُ الْمَرْأَةُ الْمَخْزُومِيَّةُ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ". ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا ضَلَّ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ الضَّعِيفُ فِيهِمْ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا ".

Sa'id bin Sulaiman berichtete uns, dass Laith uns mitteilte. Er überlieferte von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Urwa, Urwa von Hazrat Aischa (ra), dass jene Frau aus dem Stamm Makhzum, die gestohlen hatte, die Quraisch in Sorge versetzt hatte. Sie sagten: Wer außer Usama (ra), dem Liebling des Gesandten Allahs (saw), wird mit dem Gesandten Allahs (saw) darüber sprechen, und wer wird es wagen, vor ihn (saw) zu treten? Da sprach Usama (ra) mit dem Gesandten Allahs (saw). Er (saw) sagte: „Legst du Fürsprache ein wegen einer der Grenzen (Strafen) Allahs?“ Danach stand er (saw) auf, wandte sich an die Leute und sagte: „O ihr Menschen, diejenigen, die vor euch waren, gingen deshalb in die Irre, weil es ihre Gewohnheit war, dass sie einen Vornehmen, wenn er stahl, laufen ließen, und wenn ein Armer unter ihnen stahl, an ihm die Strafe vollstreckten. Bei Allah, selbst wenn Fatima (ra), die Tochter Muhammads (saw), stehlen würde, würde Muhammad (saw) auch ihr die Hand abschneiden.“

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Sahih al-Bukhari 6789

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ". تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَمَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ.

Abdullah bin Maslama berichtete uns, dass Ibrahim bin Sa'd uns mitteilte. Er überlieferte von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Amra, Amra von Hazrat Aischa (ra), dass der Prophet (saw) sagte: „Für das Stehlen eines Viertel Dinars oder mehr soll die Hand abgeschnitten werden.“ (Wie Ibrahim bin Sa'd) überlieferten es auch Abdur Rahman bin Khalid, der Neffe Zuhris und Ma'mar von Zuhri.

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Sahih al-Bukhari 6790

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ ".

Isma'il bin Abi Uwais berichtete uns. Er überlieferte von Ibn Wahb, Ibn Wahb von Yunus, Yunus von Ibn Schihab, Ibn Schihab von Urwa bin Zubair und Amra, die beiden von Hazrat Aischa (ra), Hazrat Aischa (ra) vom Propheten (saw). Er (saw) sagte: „Auch für einen Viertel Dinar soll dem Dieb die Hand abgeschnitten werden.“

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Sahih al-Bukhari 6791

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ حَدَّثَتْهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ ".

Imran bin Maisara berichtete uns, dass Abdul Warith uns mitteilte. Husain (Mu'allim) berichtete uns. Husain überlieferte von Yahya bin Abi Kathir, Yahya von Muhammad bin Abdur Rahman Ansari, er von Amra bint Abdur Rahman, dass Amra ihm berichtete, dass Hazrat Aischa (ra) ihr mitteilte: Vom Propheten (saw) wird überliefert, dass er sagte: „Auch für einen Viertel Dinar soll die Hand abgeschnitten werden.“

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