Ins Urdu übersetzte Akte des Prozesses
Der Freispruch
Ins Urdu übersetzte Akte des Prozesses77 Vor dem Gericht von A.E. Martyno, Bezirksrichter, Amritsar Kläger Straftat Angeklagter Die Kaiserin von Indien Gemäß § 107 Strafgesetzbuch Mirza Ghulam Ahmad, Einwohner der Stadt Qadian, Tehsil Batala, Bezirk Gurdaspur.
Stellungnahme von Abdul-Hamid
Ich bin der Sohn von Sultan Mahmood, der in Jhelum lebte. Ich war in den letzten 19 Tagen in Amritsar. Mirza Ghulam Ahmad aus Qadian, Distrikt Gurdaspur, hatte mich in sein Haus eingeladen und mit mir gesprochen. Er bat mich, zu Dr. Clark in Amritsar zu gehen und ihn auf die eine oder andere Weise zu ermorden. Mirza Ghulam Ahmad kannte mich schon vor diesem Treffen; an diesem besonderen Tag sagte er mir jedoch, ich solle Dr. Clark töten. Ich willigte ein, das zu tun, was er sagte. Ich willigte ein, weil ich Muslim bin und Dr. Clark Christ ist. Mirza Sahib sagte mir, ein Muslim ist berechtigt, einen Christen zu töten. Deshalb kehrte ich mit dieser Absicht nach Amritsar zurück. Ich ging zu 77 Es scheint, dass der Prozess des Falles ursprünglich auf Englisch aufgezeichnet wurde, wovon der Verheißene Messias eine Übersetzung ins Urdu anfertigen ließ. [Anm. d. Ü.]
Dr. Clark und sagte ihm, dass ich ursprünglich Hindu war, dann aber Muslim geworden war und jetzt Christ werden wollte. Ich sagte ihm auch, dass Mirza Sahib mich zu ihm geschickt habe. Dr. Clark sorgte für meine Unterbringung im Krankenhaus, wo auch viele andere Christen wohnen und eine Ausbildung erhalten. Ich blieb vier oder fünf Tage in Amritsar, danach schickte mich Dr. Clark nach Beas in ein anderes Krankenhaus. Gestern fragte mich Dr. Clark nach dem wahren Zweck meines Besuchs in Amritsar. Ich sagte ihm die Wahrheit. Ich sagte, Mirza Sahib habe mich geschickt, um ihn zu töten, ich jedoch meine Meinung geändert habe. Ich sagte, ich bedauere es, und wandte mich von meinem früheren Plan, das Verbrechen zu begehen, ab. Ich habe diese Erklärung ungezwungen und aus eigenem Willen abgegeben. Ich war zwei bis drei Monate ein Anhänger von Mirza Sahib aus Qadian, bevor er mich bat, nach Amritsar zu gehen. Bevor ich nach Qadian ging, lebte ich in Gujrat, wo mich ein christlicher Missionar unterrichtete. Er wollte mich nach Rawalpindi schicken. Aber einige Muslime nahmen mich an die Hand und schickten mich zu Mirza Sahib.
Mein Vater war ein Landbesitzer und Kleriker. Er war kein Anhänger von Mirza Sahib. Nach dem Tod meines Vaters wurde ich von meinem Onkel väterlicherseits, Burhanuddin, erzogen. Er lebte in Jhelum und war ein Anhänger von Mirza Sahib. Ich hatte einen weiteren Onkel väterlicherseits, der ebenfalls Luqman hieß. Er heiratete meine Mutter nach dem Tod meines Vaters.
Als Mirza Sahib mich bat, nach Amritsar zu gehen, war keine andere Person anwesend. Er brachte mich in einen separaten Raum in seinem Haus und befahl mir, dies zu tun. Als ich bei Mirza Sahib wohnte, las ich immer den Heiligen Qur’an. Maulawi Nuur-ud-Din pflegte mich zu unterrichten. Mirza Sahib war
Ins Urdu übersetzte Akte des Prozesses sehr freundlich zu mir, als er mich an jenem Tag bat, dies zu tun. Davor hatte er mir nie etwas über den Mord an Dr. Clark gesagt. Auch Hakeem Nuur-ud-Din hatte das Thema nie erwähnt. Ich weiß nicht, ob nach mir noch eine andere Person aus Qadian gekommen ist. Mirza Sahib sagte mir, wenn Dr. Clark allein wäre, könnte ich Dr. Clark möglicherweise mit einem Stein töten. Mein Onkel Burhanuddin war ein gläubiger Muslim. Mirza Sahib sagte mir, ich solle nach der Ermordung von Dr. Clark nach Qadian zurückkehren. Er sagte, ich würde in Qadian in Sicherheit sein. Ich gehöre zum Stamm Gakhar. Ich bin 16 oder 17 Jahre alt. Verlesen und für richtig befunden worden. Unterschrift von A. E. Martyno, Bezirksmagistrat. Stempel (Originalunterschrift des Chefsekretärs) 1.8.1897 Vor dem Gericht von A.E. Martyno, Bezirksmagistrat, Amritsar Kläger Straftat Angeklagter Die Kaiserin von Indien Gemäß § 107 Strafgesetzbuch Mirza Ghulam Ahmad, Einwohner der Stadt Qadian, Tehsil Batala, Bezirk Gurdaspur.
Stellungnahme von Dr. Martyn Clark (Übersetzt aus dem Englischen)
Ich bin ein medizinischer Missionar, der in Amritsar lebt. Abdul-Hamid kam am 15. Juli zu mir und stellte sich als ein Brahma- ne aus Batala vor. Er sagte, Ghulam Ahmad aus Qadian habe ihn zum Islam konvertiert, er habe sieben Jahre lang als Student bei ihm gelebt und sei zu dem Schluss gekommen, dass er einen schlechten Charakter habe und er Ghulam Ahmad von Qadian verlassen und ein Christ werden wolle. Ich nahm ihn in meine Institution auf. Seine Geschichte erschien mir nicht glaubwürdig, also begann ich, Nachforschungen über ihn anzustellen. Ich erfuhr, dass seine Geschichte erlogen war. Sein richtiger Name war Abdul-Hamid, nicht Abdul Majid, wie er uns zuerst erzählt hatte. Er war kein Brahmane aus Batala, sondern ein geborener Muslim aus Jhelum. Sein Onkel väterlicherseits, Burhanuddin Ghazi, ist ein bekannter religiöser Fanatiker. Seine ganze Familie ist Mirza Qadiani ergeben. Dieser junge Mann lebte in Gujrat und wollte die christliche Religion verstehen. Er stahl vierzig Rupien von seinem Onkel väterlicherseits und gab das Geld für unmoralische Aktivitäten aus. Später schickte ihn sein Onkel väterlicherseits zu Mirza nach Qadian. Ich selbst ging nach Beas und befragte ihn über diese Angelegenheiten. Er legte in Gegenwart von fünf Zeugen ein Geständnis ab, wonach Mirza Qadiani ihn geschickt hatte, um mich zu ermorden. Er hatte nach einer geeigneten Gelegenheit gesucht, z. B. wann er mich schlafend vorfinden würde. Er dachte, er würde meinen Kopf mit einem schweren Stein oder etwas Ähnlichem zertrümmern. Er hat dies aus freiem Willen gestanden. Ich lege hiermit vor diesem Gericht das Geständnis vor, das er selbst in Anwesenheit von bis zu acht Zeugen unterzeichnet hat. Ich kenne Mirza Sahib seit dem Sommer 1893, als eine Debatte zwischen uns stattfand. Ich habe aktiv an dieser Debatte teilgenommen. Die Debatte fand zwischen ihm und einem bedeutenden Christen namens Abdullah Athim statt, der inzwischen tot ist. Ich leitete die Debatte. Bei zwei Gelegenheiten habe ich Herrn Athim in der Debatte vertreten. Mirza Sa-
Ins Urdu übersetzte Akte des Prozesses hib war zutiefst betroffen von dem Verfahren, aufgrund dessen er später eine Prophezeiung machte, in der er sagte, dass alle, die sich in der Debatte gegen ihn gestellt hatten, in Kürze sterben würden. Ich selbst hatte in dieser Debatte eine wichtige Rolle gespielt. Deshalb war er auch mir gegenüber von diesem Zeitpunkt an feindselig gesinnt. Nach dieser Debatte stand Herr Athim im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von Mirza Sahib. Es wurden vier verschiedene Anschläge auf sein Leben verübt. Zwei Monate vor seinem Tod wurde ihm rund um die Uhr Sonderschutz durch die Polizei gewährt. Wegen der Attentate musste er aus Amritsar fliehen und nach Ambala und von dort nach Ferozpur gehen. Die Attentate wurden im Allgemeinen Mirza Sahib zugeschrieben. Nach dem Tod von Athim richtete Mirza Sahib seine Aufmerksamkeit auf mich. In einer Reihe von Gesten, die er indirekt an mich richtete, wurde ich an die Prophezeiung erinnert, die in mehreren Büchern von Mirza Sahib aufgezeichnet ist. Der wichtigste Versuch, mich zu töten, war der, von dem Abdul-Hamid berichtete. Nach dem Tod von Lekhram in Lahore sagten die Menschen, Mirza Sahib habe Lekhram getötet. Ich hatte daher guten Grund zu der Annahme, dass auch ein Anschlag auf mein Leben verübt werden würde. Ich war drei Monate im Urlaub. Sobald ich zurückkam, erfuhr Mirza Sahib davon, und Abdul-Hamid kam zu mir. Ich habe gute Gründe zu glauben, dass die Aussage von Abdul-Hamid wahr ist und Mirza Sahib mir schaden will. Es ist eine alte Praxis von Mirza Sahib, dass er Prophezeiungen über den Tod derer macht, die sich ihm widersetzen. Vorgelesen und bestätigt worden.
Unterschrift des Bezirksmagistrat A.E. Martyno
Aussage von Abdul-Hamid: „Das von Dr. Clark vorgelegte Dokument ist jenes, das ich selbst geschrieben und unterzeichnet habe.“
Unterzeichnet vom Bezirksmagistrat Vor dem Gericht von A.E. Martyno, Bezirksmagistrat, Amritsar Kläger Straftat Angeklagter Die Kaiserin von Indien Gemäß § 107 Strafgesetzbuch Mirza Ghulam Ahmad, Einwohner der Stadt Qadian, Tehsil Batala, Bezirk Gurdaspur.
Entscheidung
Die Aussagen von Abdul-Hamid und Dr. Clark zeigen, dass Mirza Ghulam Ahmad aus Qadian Abdul-Hamid aufforderte, Dr. Clark aus Amritsar zu töten. Es ist daher anzunehmen, dass Mirza Ghulam Ahmad einen Friedensbruch oder eine andere schuldhafte Tat begehen könnte, die zu Unruhen in diesem Bezirk führen könnte. Es ist daher ratsam, von ihm eine Friedensbürgschaft zu verlangen. Die Ereignisse sind derart, dass die Ausstellung eines Haftbefehls nach Abschnitt 114 der Strafgesetzgebung für ihn notwendig erscheint. Also erlasse ich einen Haftbefehl gegen ihn. Ich rate ihm, sich diesem Gericht zu stellen und zu erklären, warum er gemäß Paragraph 107 Cr. P.C. zwei getrennte Kautionen, eine für 20.000 Rupien und die andere für 20.000 Rupien, nicht von ihm verlangt werden sollten, um den Frieden für die Dauer eines Jahres aufrechtzuerhalten.
Ins Urdu übersetzte Akte des Prozesses Unterschrift von A. E. Martyno Bezirksmagistrat Amritsar Ich habe beschlossen, den Haftbefehl nicht zu erlassen, weil der Fall außerhalb meiner Zuständigkeit liegt. Siehe indischer Rechtsbericht Nr. 11 Kalkutta 713, 12 Kalkutta 133, 6 Allahabad 26.
Weitergeleitet an den Bezirksmagistrat Gurdaspur für notwendige Maßnahmen.
Unterschrift A.E. Martyno. Bezirksmagistrat 7. August 1897 Vom Gericht beglaubigte Kopie Am Gericht und in der Sitzung von Captain M.W. Douglas, Bezirk Magistrat, Bezirk Gurdaspur 9. August 1897 An: Mirza Ghulam Ahmad, Sohn von Mirza Ghulam Murtaza, Stamm Mughal, Einwohner von Qadian, Tehsil Batala, Bezirk Gurdaspur Ich wurde vom Bezirk Magistrat von Amritsar in Kenntnis gesetzt und habe die Aussagen von Dr. Martyn Clark und Abdul-Hamid gesehen, die im Namen desselben Bezirk Magistrats aufgezeichnet und mir zugesandt wurden und die die oben genannten Informationen unterstützen, die besagen, dass Sie Herrn
Abdul-Hamid überredet haben, Dr. Martyn Clark zu töten. Es wird daher vermutet, dass Sie wahrscheinlich einen Friedensbruch verursachen werden oder Sie in einer Weise handeln werden, die zu einem Friedensbruch führen wird. Daher wird Ihnen hiermit befohlen, am Dienstag, den 8.10.1897, während der Bürozeiten in diesem Bezirk Magistrat in Batala zu erscheinen und zu begründen, warum Ihnen nicht eine Kaution von eintausend (1000) Rupien als Entschädigung und als Garantie für die Aufrechterhaltung des öffentlichen Friedens für einen Zeitraum von einem Jahr abgenommen werden sollte. Außerdem, warum eine schriftliche und von zwei Bürgen gegengezeichnete Garantie einer Entschädigung von eintausend (1000) Rupien pro Kopf nicht von Ihnen vorgelegt werden soll?