Kann der, der von Gott ist, durch Beleidigung und Feindschaft der Menschen vernichtet werden?

Der Freispruch

[Urdu- oder persischer Text im Original, siehe Originalseite]

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Dies sind die Wege der Vorsehung, auf denen diejenigen, die Böswilligkeit gegenüber anderen hegen, nach Gelegenheiten suchen, sie nicht zu beschreiten. Zum Beispiel haben meine Gegner in diesen Tagen einen neuen Vorwand entdeckt, um mich zu verleumden: Sie haben begonnen, eine Ankündigung von mir falsch zu interpretieren. Sie erwecken in der Öffentlichkeit den Eindruck, dass ich ein großer Gegner des Kaisers der Türkei, seines Staates und seines Reichtums sei, und dass ich mir wünsche, dass das Reich untergehen möge; ich würde das britische Volk mit unangemessenem Lob überschütten und für den Wohlstand und das Ansehen des britischen Reiches beten. Offensichtlich ist 115 Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Wir lobpreisen Ihn und erbitten Seinen Segen für Seinen edlen Gesandten. [Anm. d. Ü.] 116 Solange das Herz eines Gottesnahen nicht mit dem Schmerz Gottes erfüllt ist, wird Gott das Volk nicht untergehen lassen. [Anm. d. Ü.]

dieser Eindruck im Punjab und in den meisten Teilen Indiens durch verleumderische öffentliche Bekanntmachungen und Zeitungen so verbreitet worden, dass bestimmte Zitate aus meiner eigenen Ankündigung verzerrt und falsch zitiert wurden, um die Öffentlichkeit zu täuschen. All diese Maßnahmen wurden ergriffen, um die unwissenden Massen gegen mich aufzuwiegeln. Mir ist klar, dass ich weder den Verleumdern den Mund verbieten noch ihren Beschimpfungen und ihrem Spott, den sie wie Clowns und Witzbolde auf mich abladen, ein Ende setzen kann. Ich halte es jedoch für angebracht, dass ich mich darum bemühe, die Menschen davon abzuhalten, die unwissende Bevölkerung in die Irre zu führen. Was die von ihnen verwendete beschimpfende Sprache betrifft, so überlasse ich diese Angelegenheit Gott. Doch um die Bevölkerung zu leiten, veröffentliche ich die folgende Ankündigung:

Jeder vernünftige und gutmütige Muslim, der aufgrund seiner angeborenen Fähigkeiten bereit ist, eine wahre Aussage zu akzeptieren, sollte genau zuhören: Ich hege selbst gegen den niedrigsten Muslim keinen Groll, geschweige denn, dass ich Groll gegen eine Person hege, unter deren schützender Herrschaft Millionen von Muslimen ihr Leben führen und unter deren Schutz Gott, der Allmächtige, den Schutz seiner heiligen Stätten gestellt hat. Ich habe nie über die Person oder die Umstände des Sultans gesprochen, noch ist es meine Absicht, dies jetzt zu tun. Allah, der Herrliche, ist sich in der Tat bewusst, dass ich eine bessere Meinung vom gegenwärtigen Sultan habe als von seinen Vorvätern. Es stimmt jedoch, dass ich in meinen früheren Ankündigungen gewisse Dinge über einige einflussreiche und korrupte Mitglieder und Minister der türkischen Regierung gesagt habe, und zwar auf der Grundlage des gottgegebenen Lichtes und der Erkenntnis und Offenbarung, die mir geschenkt

Kann der, der von Gott ist, durch Beleidigung und Feindschaft vernichtet werden wurden, und die Betrachtung ihrer gefährlichen Auswirkungen beunruhigt und schmerzt mein Herz. Im Gegensatz zu dem, was sich die Böswilligen vorgestellt haben, beruhte meine Schrift nicht auf persönlichem Groll, sondern sie ging von der Quelle des Lichts aus, die mir die göttliche Gnade geschenkt hat. Wenn meine engstirnigen Gegner nicht darauf aus gewesen wären, schlecht von mir zu denken, hätten sie erkannt, dass das wahre Wohlwollen des Sultans nicht erfordert, dass sie mich so beschimpfen wie es Menschen niedriger Kasten tun. Stattdessen sollten sie diesen Vers im Gedächtnis behalten: 117

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und sich an diesen Vers erinnern:

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إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ

Sie hätten ihr Mitgefühl für den Sultan durch aufrichtiges Flehen für ihn zum Ausdruck bringen sollen. Der einzige Zweck meiner Ankündigung bestand darin, die Türken dazu zu bewegen, die Wege der Reinheit und Gerechtigkeit einzuschlagen, denn nichts ist so wirksam, um himmlische Erlasse und Qualen zurückzuhalten, wie Frömmigkeit, Reue und Rechtschaffenheit. Doch die törichten Gratulanten des Sultans fingen an, mich zu verunglimpfen, und einige von ihnen sagten: „Ist der Sultan aller Sünden schuldig und ist Europa so heilig und rein, dass keine 117 „Und folge nicht dem, wovon du keine Kenntnis hast.“ (Sure Banī isrāʾīl; 17:37) [Anm. d.Ü.].

118 „Der Verdacht ist in einigen Fällen eine Sünde...“ (Sure al-Ḥuǧurāt, 49:13) [Anm. d. Ü.]

Prophezeiung über dessen Bestrafung gemacht wird?“ Sie verstehen nicht, dass Gott, der Allmächtige, für die Bestrafung der Ungläubigen wegen ihres Ungehorsams und ihrer Götzenanbetung und Vergöttlichung der Menschen eine andere Welt bestimmt hat, eine Welt, der man nach dem Tod begegnen wird. Es ist nicht die Praxis Gottes, des Allmächtigen, in dieser Welt Menschen, die nicht an Ihn glauben, der Strafe zu unterwerfen, es sei denn, sie überschreiten in ihrer Sündhaftigkeit alle Grenzen und sind in den Augen Gottes Tyrannen und grausame und böswillige Unruhestifter – so wie die Völker von Noah, Lot und jenes des Pharaos durch deren anhaltendes Fehlverhalten Strafe über sich gebracht haben. Aber Gott überlässt die Strafe der Muslime für ihr Fehlverhalten nicht der anderen Welt. Die Muslime werden in dieser Welt schon für ihre leichten Vergehen ermahnt. Nach der Schätzung Gottes, des Allmächtigen, sind sie wie Kinder, deren Mutter sie, um ihrer richtigen Erziehung willen, auf Schritt und Tritt zurechtweist. Aus seiner Liebe heraus wünscht Gott, der Allmächtige, dass sie diese Welt in einem Zustand der Reinheit verlassen. Dies sind die Dinge, die ich dem türkischen Konsul in gutem Glauben erklärt hatte; aber leider haben die törichten Muslime sie missverstanden. Sie sind wie die Erben eines Menschen, über den ein fachkundiger, in der Diagnose versierter Arzt in gutem Glauben die Ansicht vertritt, eine Art Geschwür wachse in seinem Magen, und wenn es nicht sofort operiert werde, bringe es sein Leben in ernste Gefahr; und wenn sie dies hören, sind sie zornig über den Arzt und versuchen, ihn zu töten, vernachlässigen das Geschwür aber ganz und gar, bis es wächst und sich im Magen ausbreitet und den Patienten tötet. Dies ist der Fall bei diesen Menschen, die nach ihrer eigenen Einschätzung dem Sultan wohlwollend gesinnt sind. Denkt auch darüber nach, dass ich die Person bin, die bean-

Kann der, der von Gott ist, durch Beleidigung und Feindschaft vernichtet werden sprucht, der Verheißene Messias zu sein, und über den der Heilige Prophet (saw) gesagt hat: „Er wird euer Imam und Kalif sein, und es gibt für ihn den Friedensgruß Gottes und seines Propheten (saw) ;

sein Feind wird verflucht und sein Freund wird der Freund Gottes, und er wird ein Richter sein für die ganze Welt und wird gerecht in all seinen Worten und Taten sein“. War es dann der Weg der Rechtschaffenheit, dass man, wenn man meinen Anspruch hörte und meine Zeichen sah und meine Beweise beobachtete, mich hätte schelten und mit Spott behandeln sollen? Sind keine himmlischen Zeichen erschienen? Hat sich der göttliche Beistand nicht manifestiert? Sind die Zeiten und Jahreszeiten, die in den Ahadith genannt worden waren, nicht festgestellt worden? Warum bin ich dann mit solcher Kühnheit misshandelt worden? Wenn es noch Zweifel an meinem Anspruch, meinen Argumenten und Zeichen gab, so hätte man versuchen sollen, diese Zweifel mit Sanftmut, gutem Willen und Gottesfurcht zu beseitigen. Aber anstatt zu untersuchen und zu recherchieren, haben sie mich geschmäht und mich so sehr verflucht, dass sie selbst die Schiiten darin übertrafen. War es nicht möglich, dass meine Aussagen über das Innenleben der türkischen Regierung wahr sind? War es für die türkische Regierung unmöglich, in ihrem Inneren Elemente zu haben, die zum Zeitpunkt einer Prüfung Verrat zeigen würden?

Meine Gegner sollten darüber nachdenken, wenn ich der Verheißene Messias bin, kann es dann zulässig sein, dass sie um einen bloßen Monarchen willen einen, den der Heilige Prophet (saw) als einen aus seiner Streitkraft bezeichnete und dem er den Friedensgruß gesandt hatte und den er als den Schiedsrichter, den Urteilenden, den Imam und den Stellvertreter Gottes bezeichnete, schmähen und verfluchen? Sollten sie nicht ihren Zorn zügeln und nicht um meinetwillen, sondern um Allahs und Seines Ge- sandten (saw) willen darüber nachdenken, ob eine solche Behandlung eines solchen Anspruchstellers angemessen ist? Ich möchte darauf nicht näher eingehen, weil mein Verfahren gegen euch im Himmel anhängig ist. Wenn ich jene Person bin, die durch die gesegnete Zunge des Heiligen Propheten (saw) verheißen wurde, dann habt ihr gesündigt, nicht gegen mich, sondern gegen Gott. Wäre in den Ahadith nicht erwähnt worden, dass er verfolgt und verflucht werden wird, hättet ihr es nicht gewagt, mich so zu verfolgen, wie ihr es getan habt, aber es war notwendig, dass alles, was von Gott bestimmt und verordnet wurde und was in euren Büchern steht, erfüllt wird und eure Schuld bewiesen wird. Ihr habt diese Bücher gelesen und als ihr mich trotzdem zum Ungläubigen erklärt und mich verflucht habt, habt ihr bekräftigt, dass ihr diejenigen bösen Geistlichen und ihresgleichen seid, die den Mahdi zum Ungläubigen erklären und sich dem Messias entgegenstellen sollten.

Ich habe euch immer wieder eingeladen, zu mir zu kommen, damit eure Zweifel ausgeräumt werden, aber keiner von euch hat sich gemeldet. Ich habe alle zu einer endgültigen Entscheidung eingeladen, aber niemand hat darauf geachtet. Ich schlug vor, dass ihr Gott bitten und ihn unter Tränen anflehen solltet, damit er euch die Wahrheit offenbart, aber ihr habt nichts getan und eure Leugnung beharrlich fortgesetzt. Fürwahr, Gott hat über mich gesagt:

[Urdu- oder persischer Text im Original, siehe Originalseite]

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[Urdu- oder persischer Text im Original, siehe Originalseite]

119 Ein Warner kam in die Welt, und die Welt nahm ihn nicht an, aber Gott wird ihn annehmen und seine Wahrheit mit mächtigen Angriffen verkünden. [Anm. d. Ü.]

Kann der, der von Gott ist, durch Beleidigung und Feindschaft vernichtet werden Ist es möglich, dass eine Person wahrhaftig ist und dennoch vernichtet wird? Ist es möglich, dass ein Mensch von Gott ist und trotzdem vernichtet wird? O ihr Menschen, kämpft nicht gegen Gott. Dies ist eine Angelegenheit, die Gott um euretwillen und um eures Glaubens willen geplant hat, also legt ihr keine Hindernisse in den Weg. Ihr mögt vor dem Blitz stehen, aber ihr habt nicht die Kraft, Gott entgegenzutreten. Wenn das alles das Werk eines Menschen gewesen wäre, wäre keiner Ihrer Angriffe nötig gewesen. Gott selbst hätte alles zerstört. Ach, der Himmel gibt Zeugnis, und ihr hört nicht, die Erde schreit auf: Es braucht einen. Einer muss her. Und ihr achtet nicht darauf! O, ihr Unglücklichen! Steht auf und seht, dass der Islam in dieser Zeit der Not mit Füßen getreten und wie ein Krimineller verleumdet wurde. Er wurde zu den Lügnern gezählt und den Unheiligen zugeschrieben. Sollte dann in dieser Zeit nicht Gottes Eifersucht geweckt worden sein? Wisset, dass der Himmel naht und die Tage nahe sind, an denen jedes Ohr dies hören wird: 120اناالموجود Wir haben viel durch die Hände der Ungläubigen gelitten, doch jetzt möchte Gott etwas zeigen. Sendet nicht wissentlich den Zorn Gottes auf euch herab. Habt ihr nicht den Anfang des Jahrhunderts gesehen, von dem bereits vierzehn Jahre vergangen sind? Fand die Verfinsterung von Sonne und Mond nicht vor euren Augen statt? Hat sich die Prophezeiung über das Erscheinen des Kometen nicht erfüllt? Habt ihr nicht Kunde von dem schrecklichen Erdbeben erhalten, das sich gemäß der Pro-120 Ich bin allgegenwärtig. [Anm. d. Ü.]

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