Eine kurze Autobiografie und meine Ziele
Der Freispruch
Ich habe kürzlich einen Brief mit einer Bitte von Haji Muhammad Ismail Khan, einem Chef des Data-Wali-Gebiets, erhalten. Er teilte mir mit, dass er ein Buch über die herausragenden Persönlichkeiten des Punjab und Indiens veröffentlichen werde. In diesem Zusammenhang hat er mich gebeten, ihm eine kurze biografische Skizze meines Lebens zur Verfügung zu stellen. Ich hielt es daher für angebracht, zum Wohle des ganzen Volkes etwas über mich zu schreiben. Ich werde einige Einzelheiten über meine Familie, mich selbst und meinen Anspruch, der Verheißene Messias zu sein, sowie einige Argumente zur Untermauerung meines Anspruchs aufschreiben. Die Kürze, die er im Zusammenhang mit einer solchen Niederschrift verlangt hat, macht es mir aber extrem schwer, alles ausführlich zu schildern. Ich habe deshalb beschlossen, eine detaillierte Beschreibung zu verfassen. Ich hoffe, dass Haji Muhammad Ismail Khan Sahib die Mühen und Nöte, die ich im Laufe der wenigen Tage in dieses Projekt investiert habe, mit gebührendem Respekt betrachten und den Aufsatz vollständig veröffentlichen wird. Es liegt auf der Hand, dass die Öffentlichkeit nur wenig Nutzen daraus ziehen kann, wenn kein vollständiges Bild über das Leben einer Person vermittelt wird. Das wahre Ziel des Verfassens einer Biografie ist es, den Zeitgenossen und den kommenden Generationen zu ermöglichen, aus einer solchen Biografie Nutzen in Bezug auf hohe Moral, Mut, Frömmigkeit, Gottesfurcht, Wissen, Einsicht, Unterstützung der Religion und Mitgefühl für den Menschen zu ziehen und sein gutes Beispiel zu befolgen, um bewundernswerte Fortschritte zu erzielen, oder aus einer solchen biografischen Skizze eine Lehre zu ziehen. Durch die Lektüre einer solchen biografischen Skizze wäre der Leser zumindest über die Größe des muslimischen Führers informiert und könnte sie vielleicht vor den Nicht-Muslimen als Vorbild anführen. Andererseits könnten sich die Leser auch eine Meinung über die Wahrheit oder Unwahrheit in Bezug auf die Behauptungen der Person bilden, deren Biografie sie studieren. Offensichtlich braucht also jeder Leser und die Öffentlichkeit im Interesse des Verständnisses und der richtigen Beurteilung eine detaillierte Darstellung.
Bei vielen Gelegenheiten beginnt ein Leser die Autobiografie einer Person mit Eifer zu lesen und freut sich darauf, einen wahren Nutzen aus einer solchen Durchsicht zu ziehen, aber er ist enttäuscht, wenn er die Biografie als zu kurz empfindet oder nur eine teilweise Beschreibung des Verfassers vorliegt. So fühlt sich der Leser oft unglücklich und nicht ausreichend mit dem Autor zufrieden. Und manchmal erhebt er Einwände gegen einen solchen Autor. Der Leser ist berechtigt, weil er sich wie ein hungriger Mensch fühlt, vor den ein mit nahrhafter Kost gefülltes Tablett gestellt wurde, aber in dem Moment, in dem er einen Bissen davon nehmen will, wird das Tablett weggenommen. Daher obliegt es den guten Autoren von Biografien, ihren Biografien gerecht zu werden und sie in einer Weise zu schreiben, die den Leser zufrieden stellt und ihm Nutzen bringt. Aus diesem Grund müssen die sachkundigen Personen, die die Feder in die Hand nehmen, um die Biografien berühmter Persönlichkeiten aufzuschreiben, unbedingt darauf achten, ihre Bücher mit einer solchen Geduld und Aufgeschlossenheit zu schreiben, dass sie für die Bevölkerung nützlich und attraktiv wird, und dass der Leser das Buch als Ersatz für die persönliche
Eine kurze Autobiografie und meine Ziele Begegnung mit der Person, deren Biografie er liest, betrachtet. Wenn der Leser eine solche Biografie gerne liest, wird er wahrscheinlich auch für die Person, die dieses Buch geschrieben hat, um ihr Wohlergehen in dieser Welt und im Jenseits beten. Menschen mit guten Kenntnissen der Geschichte wissen, dass die begabten Forscher, die die Biografien bedeutender Führungspersönlichkeiten geschrieben haben, immer dem oben erwähnten Schreibstil gefolgt sind.
Meine Familiengeschichte geht wie folgt: Mein Name ist Ghulam Ahmad, der Name meines Vaters war Ghulam Murtaza, der Name meines Großvaters Ata Muhammad und der Name meines Urgroßvaters Gul Muhammad. Wie an anderer Stelle erwähnt, ist unsere Familie Mogul Barlas, 139 und aus den 139 Es ist ungefähr siebzehn oder achtzehn Jahre her, dass ich durch die ständigen Offenbarungen Gottes, des Allmächtigen, erfuhr, dass meine Vorfahren persischer Herkunft waren. Zu all diese Offenbarungen, die ich in seinerzeit im zweiten Teil von Barāhīn-e Aḥmadiyya aufgezeichnet hatte, gehört diese meiner Person betreffende:
[Arabischer Text im Original, siehe Originalseite]
Das heißt, haltet fest an der tauḥīd [Einheit Gottes], haltet fest an der tauḥīd, o Söhne von Persern. Die zweite Offenbarung über mich ist folgende:
[Urdu- oder persischer Text im Original, siehe Originalseite]
Das heißt, wenn der Glaube bis zum Siebengestirn gelangt wäre, würde dieser Mann persischer Herkunft selbst dorthin gehen und ihn wiederbringen. Und dann gibt es noch eine dritte Offenbarung über mich:
[Urdu- oder persischer Text im Original, siehe Originalseite]
Das heißt, der Glaube jener, die Ungläubige wurden, wurde von einem Mann persischer Herkunft zurückgewiesen. Gott ist dankbar für seine Bemühungen. All diese Offenbarungen zeigen, dass unsere Vorfahren die ersten Perser waren.
[Urdu- oder persischer Text im Original, siehe Originalseite]
[Und wahr und richtig ist das, was Allah offenbart.]
Dokumenten meiner Vorfahren, die bis heute erhalten sind, geht hervor, dass sie aus Samarkand in dieses Land kamen und von ungefähr 200 Anhängern, Dienern und Familienmitgliedern begleitet wurden.
Unsere Vorfahren kamen als angesehene Oberhäupter hierher und ließen sich an diesem Ort nieder, der damals ein unbewohntes Ödland war und etwa 75 Meilen nordöstlich von Lahore lag. Sie errichteten an diesem Ort eine Stadt, die sie Islampur nannten und die später als Islampur Qadhi Majhi bekannt wurde. Im Laufe der Zeit vergaßen die Menschen das Wort Islampur, und auch Majhi wurde fallen gelassen; man sagte einfach Qadhi, was später zu Qadi wurde und schließlich in Qadian umgewandelt wurde.
Der Grund, warum dieser Ort Qadhi Majhi genannt wurde, bestand darin, dass dieser etwa 75 Meilen lange Landstrich als Majha bekannt war, wahrscheinlich weil es hier Büffel im Überfluss gab und Büffel in Hindi als Majh bezeichnet werden. Da unsere Vorfahren nicht nur die Grundherren des gesamten Gebietes waren, sondern auch mit der Herrschaft über dieses Gebiet betraut waren, waren sie als Qadhi bekannt. Mir ist nicht bekannt, warum unsere Vorfahren aus Samarkand in dieses Land eingewandert sind, aber aus alten Dokumenten geht hervor, dass sie auch in ihrem Herkunftsland respektierte Oberhäupter und Herrscher waren und ihr Land aufgrund von Rivalitäten und Konflikten zwischen den Stämmen verlassen mussten. Bei ihrer Ankunft hierher gewährten ihnen die regierenden Monarchen mehrere Dörfer als ihren persönlichen Besitz, und so errichteten sie in dieser Nachbarschaft einen dauerhaften Staat. In den Anfangszeiten der Sikh-Herrschaft war mein Urgroßvater Mirza Gul Muhammad ein bekanntes Oberhaupt in dieser Gegend, sein Besitz umfasste 85 Dörfer. Infolge der ständigen
Eine kurze Autobiografie und meine Ziele Überfälle der Sikhs verlor er mehrere seiner Dörfer, und dennoch war seine Großzügigkeit so großherzig, dass er als Geste des Mitgefühls einige seiner verbliebenen Dörfer an einige muslimische Grundherren verschenkte, die von ihrem Land vertrieben worden waren; diese sind bis heute in deren Besitz. In jenen unruhigen Zeiten war er ein unabhängiges Oberhaupt, etwa 500 Menschen wurden an seinem Tisch bewirtet. Etwa 100 Gelehrte, Heilige und Ḥuffāẓ140 wohnten bei ihm und erhielten ausreichende Gehälter. In seiner Gesellschaft drehte sich das Gespräch meist um religiöse Themen, Aussagen Gottes und Seiner Propheten. Alle seine Angehörigen und Verwandten verrichteten regelmäßig die Gebete. Sogar die Mägde, die Mais mahlten, verrichteten regelmäßig fünf Mal am Tag die Gebete und das tahaǧǧud. Die angesehenen Muslime der Gegend, von denen die meisten Afghanen waren, bezeichneten Qadian, das damals Islampur hieß, als Mekka, weil diese gesegnete Stadt in jenen unruhigen Zeiten ein Zufluchtsort für jeden Muslim war. Die meisten anderen Orte waren durchdrungen von Unglauben, Ungehorsam und Tyrannei, während Qadian für sein Festhalten am Islam, seine Frömmigkeit, Reinheit und Gerechtigkeit bekannt war. Ich selbst habe von denen, die in dieser Zeit gelebt hatten, gehört, dass Qadian in jenen Tagen wie ein Garten war, in dem Hunderte von Anhängern des Glaubens, Wahrhaftigen, Gelehrten und tapferen und respektablen Männern aufblühten. In dieser Gegend sind viele Geschichten im Umlauf, wonach der verstorbene Mirza Gul Muhammad Sahib eine herausragende Persönlichkeit unter den rechtschaffenen Menschen seiner Zeit war. Es gab viele erstaunliche Vorfälle, die ihm als Wunder 140 Ḥuffāẓ: Personen, die den kompletten Heiligen Qur’an auswendig gelernt haben. [Anm. d. Ü.]
zugeschrieben wurden. Gläubige, Gelehrte und fromme Männer besuchten Qadian, um gemeinsam mit ihm zu leben. Es ist überraschend, dass einige seiner wundersamen Taten so bekannt sind, dass sie von einer großen Zahl von Menschen, die nicht religiös waren, verbürgt wurden. Kurzum, zusätzlich zu dieser Position als Oberhaupt genoss er einen gewaltigen Ruf für seine Ehrlichkeit und Rechtschaffenheit, für seinen männlichen Mut, und seine hohe Entschlossenheit, für seine Unterstützung des Glaubens und sein Mitgefühl für die Muslime. Alle seine Gefährten waren fromme Menschen mit gutem Benehmen, eifersüchtig in Bezug auf den Glauben, abgeneigt gegenüber Ungehorsam und Bösem und mit mutigen und führenden Persönlichkeiten ausgestattet.
Ich habe von meinem Vater oft gehört, dass bei einer Gelegenheit ein Minister des Mogulreiches – dessen Name ġiyāṯu ddaula war – Qadian besuchte. Nachdem er das staatsmännische Geschick, die Intelligenz, den Mut, die hohe Entschlossenheit, die Standhaftigkeit und die Weisheit von Mirza Gul Muhammad Sahib beobachtet hatte und Zeuge seiner Rechtschaffenheit und Frömmigkeit und des Anstands seiner Zuhörer geworden war, fand er ihn inspiriert von der Unterstützung des Islam und der Hilfe für den Glauben und sah, dass die, die mit ihm verbunden waren, fromme und mutige Menschen waren und voller Würde waren, überkam ihn ein erhabenes Gefühl. Er sagte mit Tränen in den Augen, wenn er gewusst hätte, dass in diesem rückständigen Gebiet ein Mitglied der Mogul-Familie lebte, das mit allen königlichen Qualitäten ausgestattet war, hätte er sich in diesen Zeiten, in denen die königliche Familie von Trägheit, Unfähigkeit und Korruption heimgesucht wurde, darum bemüht, dass ein solches Mitglied auf den Thron in Delhi Platz nimmt, um das islamische Königreich vollständig zu schützen.
Eine kurze Autobiografie und meine Ziele Es mag von Interesse sein zu erwähnen, dass mein Urgroßvater, der besagte Mirza Gul Muhammad, an Schluckauf und einigen anderen Komplikationen starb. Als ihn seine Krankheit überwältigte, sagten ihm seine Ärzte einstimmig, wenn er einige Tage lang Alkohol zu sich nähme, könnte sich dieser bei seiner Behandlung als hilfreich erweisen, aber niemand hatte den Mut, dies ihm gegenüber zu erwähnen. Schließlich wiesen einige von ihnen ihn auf indirekte Weise darauf hin. Er antwortete, wenn Gott, der Allmächtige, ihn heilen wolle, könne Er die Heilung durch eines von mehreren Medikamenten herbeiführen, und er sei nicht bereit, seine Genesung durch den Gebrauch von so etwas Abscheulichem wie Schnaps zu ersuchen. Er fügte hinzu, er sei mit dem göttlichen Dekret ziemlich versöhnt. Einige Tage später starb er schließlich an der Krankheit. Sein Tod war verordnet worden, aber er hinterließ die rechtschaffene Erinnerung, er habe den Tod dem Gebrauch von Schnaps vorgezogen. Um dem Tod zu entgehen, greifen die Menschen auf jede Art von Mitteln zurück, aber er zog den Tod dem Ungehorsam gegenüber Gott vor. Es ist in der Tat bedauerlich, dass einige Nawabs und wohlhabende und reiche Menschen während ihrer kurzen Lebensspanne Gott und Seine Gebote verachten, alle Beziehungen zu Ihm abbrechen, Ihm offen ungehorsam sind und Alkohol wie Wasser zu sich nehmen. Auf diese Weise führen sie nicht nur ein sündhaftes Leben, sondern verkürzen auch ihre Tage auf der Erde und sterben schnell an den Folgen verschiedener furchtbarer Krankheiten und hinterlassen so ein schlechtes Beispiel für die kommenden Generationen.