Sahih al-Bukhari 5259

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عَاصِمٌ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمٌ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا. قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لاَ أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا ". قَالَ سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ تِلْكَ سُنَّةُ الْمُتَلاَعِنَيْنِ.

Abdullah bin Yusuf (Tinnisi) berichtete uns, dass Malik uns mitteilte. Er überlieferte von Ibn Schihab, dass Hazrat Sahl bin Sa'd Sa'idi (ra) ihm mitteilte, dass Uwaimir Adschlani (ra) zu Asim bin Adi Ansari (ra) kam und zu ihm sagte: Asim (ra), sag mir doch: Wenn ein Mann bei seiner Frau einen anderen Mann gefunden hat, werdet ihr ihn, wenn er ihn tötet, auch töten, oder was soll er tun? Asim (ra), frag für mich den Gesandten Allahs (saw) danach. So fragte Asim (ra) den Gesandten Allahs (saw) danach. Der Gesandte Allahs (saw) missbilligte solche Fragen und hielt sie für tadelnswert, sodass Asim (ra) schwer an dem trug, was er vom Gesandten Allahs (saw) gehört hatte. Als Asim (ra) zu seinen Angehörigen zurückkehrte, kam Uwaimir (ra) und sagte: Asim (ra), was hat der Gesandte Allahs (saw) zu dir gesagt? Asim (ra) sagte: Du hast mir nichts Gutes getan. Der Gesandte Allahs (saw) hat die Frage missbilligt, nach der ich ihn gefragt habe. Uwaimir (ra) sagte: Bei Allah, ich werde nicht ablassen, bis ich ihn danach gefragt habe. Damit ging Uwaimir (ra) fort und kam zum Gesandten Allahs (saw), als er mitten unter den Leuten saß, und sagte: O Gesandter Allahs (saw), sag mir über einen Mann, der bei seiner Frau einen anderen Mann gefunden hat: Wenn er ihn tötet, werdet ihr (Leute) ihn dann auch töten? Oder was soll er tun? Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Über dich und deine Frau hat Allah ein Gebot herabgesandt. Geh und bring sie her.“ Hazrat Sahl (ra) sagte: Dann vollzogen die beiden gegeneinander die gegenseitige Verfluchung (Li'an), und ich saß mit den Leuten beim Gesandten Allahs (saw). Als die beiden fertig waren, sagte Uwaimir (ra): O Gesandter Allahs (saw), wenn ich sie im Haus behalte, dann hätte ich über sie gelogen. Darum sprach er gegenüber dieser Frau drei Scheidungen aus, bevor der Gesandte Allahs (saw) es ihm gebot. Ibn Schihab sagte: Danach wurde dies das Verfahren derer, die die gegenseitige Verfluchung vollziehen.

KI-übersetzt von Islam-Today

Buch 4: Wer die dreifache Scheidung auf einmal für gültig erklärt

10 von 10 heute frei